初心不改方得始終

彭嬋

尚未佩妥劍，轉(zhuǎn)眼便江湖。愿歷盡千帆，歸來(lái)仍少年。

——題記

“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。”讀完這句詩(shī)，我仿佛看見(jiàn)了陶潛踏著月光回家的瀟灑背影，感受到了他在身心得到放松后的愉悅。也有不少人為他唏噓不已，放著好好的官不做，偏要棄官而去，做一介山村野夫，所求為何？其實(shí)答案早已蘊(yùn)含在這句詩(shī)中了。

三閭大夫屈原則更甚，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”，字字鏗鏘有力，字字?jǐn)S地有聲，恰似渾厚的鐘聲，在我們的內(nèi)心深處回響。為了初心，為了不同流合污，他寧可肢解全身。這是何等執(zhí)著與堅(jiān)毅！我們常說(shuō)：于世間行走，結(jié)伴同行也好，踽踽獨(dú)行也罷，唯有不忘初心，方得始終。這里的“始終”并不是說(shuō)人們?nèi)缭高^(guò)上了快活的日子，而是不違初心帶來(lái)精神的愉悅。如同屈原，為了那一顆初心，縱九死亦不悔。

“少年/少年你還相信美好嗎/當(dāng)我游走在這世道的窄口/你只需要穿著你的一身白衣/讓陽(yáng)光照進(jìn)你/你要明媚地笑著/等我滿身風(fēng)塵地/回來(lái)認(rèn)取。”這是扎西拉姆·多多對(duì)自己的呢喃。午夜夢(mèng)回，我們也應(yīng)捫心自問(wèn)：我是否還記得自己想要什么樣的生活？我是否已與最初的自己背道而馳？我是否仍會(huì)為了保持那一顆初心而負(fù)重前行？于浮躁之中行走，有人即使千金散盡、粉身碎骨也不愿違背初心，而有的人卻迷失了自我。

“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，寫(xiě)出此詩(shī)句的詩(shī)人李紳幼年喪父，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于出人頭地。然而他并沒(méi)有“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易”，反而在做了司空后，窮奢極欲，排場(chǎng)大得嚇人。劉禹錫曾在參加他的宴會(huì)后作詩(shī)云：“高髻云鬟宮樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見(jiàn)慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸?！蹦考爱?dāng)下，那些在“反腐”中落馬的官員，最初應(yīng)當(dāng)也是懷抱著一顆造福百姓的赤子之心，滿腔熱血地為百姓干實(shí)事。可是，這些人在燈紅酒綠中，在利欲熏心下，最終走上了與人民對(duì)立的道路，走上了不歸路，直至墮入犯罪的深淵，為人民所唾棄，為歷史的車輪所碾壓！

著名作家三毛曾說(shuō)：“心之何如，有似萬(wàn)丈迷津，遙亙千里，其中并無(wú)舟子可以渡人。除了自渡，他人愛(ài)莫能助。”此語(yǔ)字字珠璣，敲打著我們每一個(gè)人的靈魂。

在這光怪陸離的世界里探索的我們，唯有保持一顆永遠(yuǎn)不變的初心，方得始終。也唯有這樣，才能與不朽的靈魂相擁，才能在人生的道路上走出屬于自己的一片燦爛天地！

【作者系湖南省郴州市湘南中學(xué)學(xué)生】

點(diǎn)評(píng)

作文由陶潛的名句起筆，順理成章地引出了觀點(diǎn)：初心不改，方得始終。而屈原的以死明志，正是不改初心的典型；扎西拉姆·多多的呢喃，正是不改初心的代表；這些都證明了不改初心是多么重要。而著名詩(shī)人李紳的窮奢極欲、當(dāng)今部分高官的落馬，則從反面告訴了我們改變初心的可怕后果。這樣一正一反，有力地論證了作文的中心論點(diǎn)。結(jié)尾著名作家三毛的話語(yǔ)，擲地有聲，啟迪心智。

【本版供稿/付勇】