龍應(yīng)臺
臺灣是個標(biāo)語地區(qū)。走上街,看見“兩個孩子恰恰好”,上了天橋,讀到“迎頭趕上”,經(jīng)過電線桿,瞄見“保密防諜,人人有責(zé)”,在公車?yán)镒拢吞ь^就是“敬老尊賢”,走進(jìn)教室,有熟悉的“莊敬自強(qiáng)、處變不驚”,進(jìn)了廁所,大概是“養(yǎng)成洗手好習(xí)慣”,路過公家機(jī)關(guān),就看見“民主、倫理、科學(xué)”“檢舉壞人就是保障好人”。還有一些根本看不懂的:“拼命就是保命”,橫掛在車馬雜亂的大街上,好像鼓勵開車的人要沖鋒陷陣。
有沒有想過,為什么臺灣的標(biāo)語這么多?是什么人,在什么情況下,努力造出一句話來,然后寫在紙上、涂在墻上,使我們在生活空間中想逃也逃不掉?他的動機(jī)在哪里?
答案當(dāng)然是,“解決問題”。因?yàn)橛行┤撕芘K,所以貼個“整潔為強(qiáng)身之本”。有人逃兵役,所以橫街掛個大布幅:“兵役是光榮的義務(wù)”。因?yàn)槠疵砷_車喜歡追撞,所以車窗后貼個“保持距離,以策安全”。因?yàn)橹袊俗孕判牡吐?,所以在校門柱刻上“做個堂堂正正的中國人”。每一個標(biāo)語背面都有一個我們希求解決的問題。而臺灣標(biāo)語之無所不在,又使人相信,大概每一個問題都產(chǎn)生一個標(biāo)語。
這些標(biāo)語有用嗎?你幾時在行色匆匆之余,停下腳步來思索“民主、倫理、科學(xué)”?有多少人因?yàn)榭匆姟跋K亂、人人有責(zé)”的大字墻,回家就打掃庭院?又有誰看了電線桿上“培養(yǎng)書香社會”的條子,開始讀起書來?在“倒垃圾者是畜生××”的牌子下尚且有一大堆垃圾,這些不痛不癢、老生常談的標(biāo)語口號有什么潛移默化的效果呢?
中國人重形式、作表面的習(xí)性到處可見,標(biāo)語的泛濫只是一個表征。拿一個極其嚴(yán)重的問題來看:大家都說,現(xiàn)代的中國人對自己缺乏信心,西方的文化只學(xué)到皮毛,而且不能消化,自己的傳統(tǒng)文化卻已完全拋棄。怎么辦?很簡單!首先,到街頭、學(xué)校、車站,貼上千千百百個標(biāo)語:“復(fù)興中華文化!”
然后,在臺北市塑造一個比自由女神還要高、還要重的孔子巨像。氣魄要大,所以單單銅料就要花一億元以上。銅像用來宣揚(yáng)孔子思想、復(fù)興中華文化、改善人民文化氣質(zhì),更昭告世人,臺灣是中華文化的堡壘。
我不是在說笑話。你沒看報紙嗎?市政府一點(diǎn)沒有幽默的意思。
這個龐然巨物建立起來之后,大概會遮掉好大一片天空,使許多住家變得陰暗封閉。冬天的霪雨和市區(qū)的污染將為銅像覆上一層骯臟的顏色。銅像邊的街道,大概與紅毛城四周一樣,會有像蒼蠅叮肉似的攤販,而街上的交通將因游客的往來而呈爆炸狀態(tài)。至于這么一大塊銅將如何“宣揚(yáng)孔子思想”“復(fù)興中華文化”,我非常迷惑。
如果建個銅像能解決傳統(tǒng)失落、自信缺乏的難題,那可好了。我們不是要培養(yǎng)書香社會嗎?在基隆港口用水泥塑一本比軍艦還大的書怎么樣?要發(fā)展尖端科技嗎?在鵝鑾鼻頭造個比山還高的塑膠火箭模型吧!要恢復(fù)民族自信心嗎?何不在玉山頂上刻幾個大到火星人都看得見的字:“中國第一”。如果你覺得這些例子很荒謬,那么用幾億元鑄個銅像來宣揚(yáng)中華文化就不荒謬嗎?希望一個巨無霸的雕像能解救文化的危機(jī),就好像寄望“在此倒垃圾是狗”的牌子去解決垃圾問題一樣的愚蠢。
臺北實(shí)在夠糟了!給我們一片青翠的草地,給我們一點(diǎn)新鮮的空氣,給我們一個清靜的社區(qū),給我們的孩子一個干凈的廁所、一個寬廣的公園、一個兒童圖書館,但是不要,不要給我們一個會遮住陽光的大銅像。
(原載《中國時報·人間》,1985年3月)
【賞析】
文章評論的是臺北市建造巨型孔子塑像這一社會事件,但作者并沒有在開頭就直接拋出這一事件,而是以在生活中看見各式各樣的標(biāo)語這一日?,F(xiàn)象切入文章,再思考標(biāo)語出現(xiàn)的原因,以各式各樣荒誕的例子步步推進(jìn),乃至到建造一個比自由女神像還大的孔子像,此時才引入要重點(diǎn)論述的新聞事件,突出了這一事件的荒誕和無理,讓自己的觀點(diǎn)變得更加有說服力。有了之前的佐證,隨后幾件類比孔子像的事件便顯得滑稽而無力,最后作者發(fā)出呼吁,希望職能部門做些真正有意義的事情,少做面子工程,讓智慧的陽光不再被愚昧所遮擋,真正灑落在大地上。
【技法提煉】
評論社會現(xiàn)象的文章很容易陷入觀點(diǎn)模糊無力、內(nèi)容空洞的問題當(dāng)中去,通過這篇文章,我們可以學(xué)習(xí)幾種讓文字更有說服力的辦法:
一、小事引入。遇到社會某個現(xiàn)象時,倘若開口就是國家如何、經(jīng)濟(jì)如何,很容易讓自己抓不住核心問題,如果將這一社會現(xiàn)象和我們?nèi)粘I盥?lián)系起來,從日常小事中去切入事件,抓住這一社會現(xiàn)象同我們個人之間的聯(lián)系,不僅能表述清楚自己想要表達(dá)的觀點(diǎn),也更容易將讀者帶入文章,隨著你的思緒前進(jìn)。
二、設(shè)問引出觀點(diǎn)。例文中,排比式的疑問句很好地托住列舉的事例所想要表達(dá)的觀點(diǎn),并且使文章的感情更加強(qiáng)烈,如陣陣狂風(fēng)吹燃火苗。此時再做出回答,又如野火燎原,迅速而強(qiáng)勢地占領(lǐng)思考的制高點(diǎn),更好地說服閱讀者接受自己的觀點(diǎn)。
三、換位思考。所謂“一家之言,不足為信”,為了使評論文章更加具有說服力,需要站在反對方去推測他們行為的動機(jī)。例文中,作者從反面論證他們這種行為動機(jī)是有待商榷的,從而論證了他們行為的荒謬。
四、類比論證。從社會某一現(xiàn)象,可以引出與之相關(guān)的許多社會現(xiàn)象,或者設(shè)想與之相似的現(xiàn)象,通過對這一系列現(xiàn)象的論證總結(jié),進(jìn)而證明自己觀點(diǎn)的普適性,此時再作出呼吁,推出自己認(rèn)為行之有效的具體措施,能夠讓讀者更加信服。