汪蔣霖
過(guò)年吃飯的時(shí)候,和差五歲的妹妹坐一桌,五歲之差在數(shù)字上看起來(lái)并不是很大,然而觀念上的差異卻很大,我是二十世紀(jì)末出生的,而她是二十一世紀(jì)初出生的,說(shuō)起來(lái)就像隔著不可逾越的天塹一般。
講到出行的方式,妹妹竟然對(duì)現(xiàn)在還有火車(chē)這種交通工具感到吃驚,在她看來(lái)這是遙遠(yuǎn)而陌生的,是紀(jì)錄片中出現(xiàn)的。我聽(tīng)了很訝異,問(wèn)她:“那你不坐火車(chē)你怎么去遠(yuǎn)的地方?”她理所當(dāng)然地說(shuō):“近一點(diǎn)的就坐高鐵啊,遠(yuǎn)一點(diǎn)的直接坐飛機(jī)了?!边@么一說(shuō)倒也講得通,他們四處游玩的時(shí)候已經(jīng)是高鐵動(dòng)車(chē)時(shí)代了。高鐵動(dòng)車(chē)既節(jié)省時(shí)間又干凈便捷,而火車(chē)像是經(jīng)濟(jì)剛剛起步時(shí)的寵兒,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后的棄兒?,F(xiàn)在,火車(chē)總和臟亂差聯(lián)系在一起,特別是那種綠皮車(chē)廂,帶有從老電影里獲得的印象,是過(guò)去的象征。慢慢地演化成以一種現(xiàn)代的、更進(jìn)步的人的身份,飽含優(yōu)越感地追念從前經(jīng)濟(jì)貧乏時(shí)代,或是對(duì)二三十年前純真質(zhì)樸風(fēng)氣的嘆惋,但是真正要搭乘這樣的綠皮火車(chē),卻又是不樂(lè)意的。
火車(chē)是現(xiàn)代化的產(chǎn)物,中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中對(duì)西方文明的態(tài)度經(jīng)歷了從恐懼到接受的轉(zhuǎn)變。這個(gè)龐然大物像是轟隆隆來(lái)自西方的大怪物,想要異化質(zhì)樸的人們,但是人們卻又無(wú)法阻止這龐然大物的行駛,也阻止不了向前發(fā)展的現(xiàn)代化。到了上個(gè)世紀(jì)八十年代,人們對(duì)火車(chē)的觀念顛覆性地改變了,“要想富,先修路”,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求使火車(chē)的發(fā)展加速。鐵路修到了全國(guó)各地,像是長(zhǎng)成了的大樹(shù),向周?chē)粩嗍嬲怪Σ妫疖?chē)攜帶著各種物資,煤、石油、糧食等等,像人體的血管運(yùn)輸營(yíng)養(yǎng)一般,將各種物資運(yùn)輸?shù)竭@片土地最需要的地方,滋養(yǎng)祖國(guó)的每一寸土地。于是,各地千百年來(lái)意想不到的事業(yè)拔地而起,火車(chē)“拉”來(lái)了大廈、大橋、飛機(jī)、火箭。
火車(chē)帶來(lái)了物資,還帶來(lái)了知青;火車(chē)帶走了物資,又帶走了知青。在知青的眼中,火車(chē)絕對(duì)是難以忘懷的;火車(chē)是分離、火車(chē)也是榮譽(yù),有悔恨,有成就。奔向祖國(guó)的各個(gè)地方,不問(wèn)犧牲地奉獻(xiàn)著。這是那一代人的青春。上世紀(jì)七十年代末,改革開(kāi)放,鐵路橫跨南北,連貫東西,火車(chē)轟隆轟隆的車(chē)輪經(jīng)過(guò)的地方,留下了經(jīng)濟(jì)的繁榮,父母一代開(kāi)始走南闖北,視界不斷開(kāi)拓著。
現(xiàn)在,火車(chē)慢慢退出了大眾的視線(xiàn),除了春運(yùn)的熱潮。新聞出現(xiàn)的多是哪一段到哪一段高鐵的開(kāi)通?;疖?chē)慢慢凝聚成一種象征,慢慢變薄,薄成一張圖片。
大學(xué)時(shí)期出去玩,作為學(xué)生沒(méi)有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)來(lái)源,為了節(jié)省資金,選擇了火車(chē)?;疖?chē)上能遇到各式各樣的人。印象最深刻還是火車(chē)上遺留下的各種從前的痕跡,比如泡面,無(wú)論多晚,都常常能看到有人端著面接熱水。這是一種饑餓印象,阿城《棋王》中王一生的吃法讓人印象深刻,那是一種原始本能的吃法,在那個(gè)吃不飽的年代,饑餓感深深地印刻在腦海中,甚至成為一種刻板印象,在火車(chē)行駛中總會(huì)想吃點(diǎn)什么。
我們對(duì)火車(chē)的印象,不會(huì)很全面?;疖?chē)的受眾,對(duì)火車(chē)感情更深的應(yīng)該是我們前面的人,而我們后面的人,也不知道會(huì)把這樣的關(guān)于交通的記憶于何處安放。