理論、歷史與現(xiàn)實(shí)的“三位一體”

張百順 李碩

【摘 要】如何使課堂教學(xué)更加生動有趣，進(jìn)而使學(xué)生可以更加深刻地課堂講授內(nèi)容，是教師在日常教學(xué)工作中關(guān)注的焦點(diǎn)問題，也是當(dāng)前大學(xué)課堂教學(xué)改革的題中題中應(yīng)有之義?！逗暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)》是我國經(jīng)濟(jì)管理類本科的專業(yè)基礎(chǔ)課，其課堂教學(xué)必須以宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理為靈魂，做到經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史、經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合，做到理論、歷史與現(xiàn)實(shí)的“三位一體”。這種課堂教學(xué)方式的作用在于可以使課堂教學(xué)更加生動有趣，使學(xué)生更加容易、深刻地理解理論的精髓，啟迪更多的思考。同時也對教師在課程理論框架的把握能力、相關(guān)歷史知識的掌握和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的洞察力等方面都提出了較高的要求。

【關(guān)鍵詞】理論；歷史；現(xiàn)實(shí)；“三位一體”

【中圖分類號】G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2018）15-0007-02

如何使課堂教學(xué)更加生動有趣，進(jìn)而使學(xué)生可以更加深刻地課堂講授內(nèi)容，是教師在日常教學(xué)工作中關(guān)注的焦點(diǎn)問題，也是當(dāng)前大學(xué)課堂教學(xué)改革的題中應(yīng)有之義?！逗暧^經(jīng)濟(jì)學(xué)》是我國經(jīng)濟(jì)管理類本科的專業(yè)基礎(chǔ)課，它和《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程共同構(gòu)成了進(jìn)一步學(xué)習(xí)經(jīng)管類本科其他專業(yè)課程的理論基礎(chǔ)。本課程開設(shè)的目的是訓(xùn)練學(xué)生的宏觀經(jīng)濟(jì)思維和基本分析方法，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決宏觀經(jīng)濟(jì)問題的能力，而實(shí)現(xiàn)這一目的關(guān)鍵在于必須使學(xué)生全面系統(tǒng)地掌握宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)得基本理論。宏觀經(jīng)濟(jì)理論的一個突出特點(diǎn)就是與歷史和現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)，其形成與發(fā)展既與經(jīng)濟(jì)思想演進(jìn)的歷史（即經(jīng)濟(jì)思想史）密不可分，同時也與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史（即經(jīng)濟(jì)史）密不可分。另一方面，當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐既需要理論的指導(dǎo)，同時也是檢驗(yàn)理論的自然實(shí)驗(yàn)室。鑒于此，為了達(dá)到良好的教學(xué)效果，《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課堂教學(xué)必須一方面從經(jīng)濟(jì)思想史和經(jīng)濟(jì)史兩個維度深刻把握宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，一方面注重理論聯(lián)系實(shí)際，做到理論、歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合，在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)理論、歷史與現(xiàn)實(shí)的“三位一體”。

一、《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的理論框架

為了使學(xué)生更好地理解宏觀經(jīng)濟(jì)理論的精髓，教師在課堂教學(xué)中，必須沿著一條清晰的邏輯主線，牢牢把握住宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架。目前，盡管國內(nèi)各高校間經(jīng)管類本科使用教材的版本不同，但大體都是在講述三個基本問題：第一，短期國民收入（或GDP）的決定問題；第二，長期國民收入決定的（或經(jīng)濟(jì)增長）問題；第三，宏觀經(jīng)濟(jì)政策問題。根據(jù)目前國內(nèi)高校最流行的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材[1][2][3][4]，我們可以用圖1來表述宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架。

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圖1顯示，短期國民收入的決定問題共涉及四個市場，即產(chǎn)品市場、貨幣市場、國際市場和勞動力市場。按照由簡單到復(fù)雜、由抽象到具體的邏輯展開順序，我們在第十三章中先假定其他市場不變，只考慮產(chǎn)品市場的供求均衡，此時研究短期國民收入的決定問題使用的是收支模型。在第十四章中，我們假定國際市場和勞動力市場不變，同時考慮產(chǎn)品市場和貨幣市場均衡，此時研究短期國民收入的決定問題使用的是IS-LM模型。其中，IS曲線代表的是產(chǎn)品市場均衡時候的利率與收入的組合點(diǎn)的軌跡，LM曲線上的每一點(diǎn)都代表貨幣市場均衡時的利率與收入的組合點(diǎn)。在第十五章中，我們從第十四章所講的IS-LM模型中推導(dǎo)出總需求曲線，再加上由勞動力市場均衡所決定的總供給曲線，就得到AD-AS模型所決定的短期國民收入。在第十八章中，我們同時考慮產(chǎn)品市場、貨幣市場和國際市場三個市場的均衡，即可利用開放經(jīng)濟(jì)條件下的IS—LM模型，即蒙代爾——弗萊明模型來探討短期國民收入的決定。更進(jìn)一步地，我們可以從蒙代爾——弗萊明模型中推導(dǎo)總需求曲線，在加上勞動力市場均衡所決定的總供給曲線，我們就可以在開放經(jīng)濟(jì)條件下利用AD-AS模型來探討短期國民收入的決定問題。這幾章都是在講短期國民收入的決定問題，在邏輯上環(huán)環(huán)相扣，在課堂教學(xué)中要講清他們的來龍去脈和內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

長期國民收入的決定，即經(jīng)濟(jì)增長問題在第十九章講授，本章著重要讓學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)增長核算和經(jīng)濟(jì)增長理論兩個重要內(nèi)容，二者是從不同路徑回答經(jīng)濟(jì)增長三個基本問題：第一，為什么有的國家富裕，有的國家貧窮；第二，影響經(jīng)濟(jì)增長的因素有哪些；第三，如何解釋某些國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡。經(jīng)濟(jì)核算部分著重要聯(lián)系到規(guī)模報酬不變前提下的分配凈盡原理，掌握經(jīng)濟(jì)增長核算方程及其推導(dǎo)過程，以及索洛余量的經(jīng)濟(jì)含義及其局限。經(jīng)濟(jì)增長理論則以技術(shù)進(jìn)步內(nèi)生，還是外生，分為新古典經(jīng)濟(jì)增長模型和內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長模型兩部分，要把二者的區(qū)別與聯(lián)系講清楚。

宏觀經(jīng)濟(jì)政策的講授是以前兩個問題的講授為基礎(chǔ)的，在國民收入問題上，我們需要判定由產(chǎn)品市場、貨幣市場、國際市場和貨幣市場四個市場同時均衡時得國民收入是否是充分就業(yè)的收入，如果不是，政府可以做什么，怎樣做，由此引出政府宏觀經(jīng)濟(jì)管理的需求政策、供給政策、產(chǎn)業(yè)政策和匯率政策。經(jīng)濟(jì)增長核算和經(jīng)濟(jì)增長理論告訴我們，技術(shù)進(jìn)步、資本積累和有效勞動增加是影響經(jīng)濟(jì)增長的三個重要因素。因此，政府促進(jìn)長期經(jīng)濟(jì)增長的政策必須從鼓勵技術(shù)進(jìn)步、增加資本存量和促進(jìn)人力資本形成等三個角度著手。

二、理論與歷史的緊密結(jié)合

在時刻把握理論框架的基礎(chǔ)上，使學(xué)生透徹地理解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理是《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程設(shè)置的題中之意，而要做到這一點(diǎn)，首先就必須做到理論與歷史的緊密結(jié)合。這里所講的“歷史”包括兩個方面：第一是經(jīng)濟(jì)史，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史。第二是經(jīng)濟(jì)思想史，即經(jīng)濟(jì)理論演進(jìn)的歷史。著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家吳承明先生曾講過，經(jīng)濟(jì)史是經(jīng)濟(jì)學(xué)的源，而經(jīng)濟(jì)學(xué)則是經(jīng)濟(jì)史的流。[5]其實(shí)，經(jīng)濟(jì)思想史亦是經(jīng)濟(jì)學(xué)的源。任何一種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，都是在研究經(jīng)濟(jì)史和批判已有的經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，具有特定的經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史背景。例如，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)是在研究西歐經(jīng)濟(jì)史尤其是英國經(jīng)濟(jì)史和批判英法古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的；凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)是在研究發(fā)達(dá)資本主義國家市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展史和批判古典學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的；弗里德曼為代表的新貨幣主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和供給學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)是在研究二戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國家的經(jīng)濟(jì)史和批判凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。因此，我們在講授理論的時候，務(wù)必要注重給學(xué)生一種經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史的理解視角，把握理論產(chǎn)生的時代背景和理論演進(jìn)的來龍去脈。

例如，在講授宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本指標(biāo)時國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）時，我們一方面可以從經(jīng)濟(jì)史的角度，向?qū)W生展示各國的收入變動及其國際比較，從而讓學(xué)生理解這一指標(biāo)的經(jīng)濟(jì)含義。另一方面，可以從經(jīng)濟(jì)思想史的角度，聯(lián)系到20世紀(jì)20年代末由庫茲涅茨開創(chuàng)的國民收入統(tǒng)計，凱恩斯在《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書中，對異質(zhì)品加總問題的批判[8]。從而幫助學(xué)生理解GDP這一經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的作用及其局限性。在講授國民收入的短期決定問題時，我們不僅要讓學(xué)生從經(jīng)濟(jì)史的角度理解凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立的時代背景，還要從經(jīng)濟(jì)思想史的角度讓學(xué)生理解凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)是如何從凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》演進(jìn)成教科書中所呈現(xiàn)的樣子。在講授菲利普斯曲線時，我們不僅要讓學(xué)生知道菲利普斯曲線產(chǎn)生于凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)治當(dāng)時資本主義世界的經(jīng)濟(jì)史背景，還要讓學(xué)生從經(jīng)濟(jì)思想史的角度，了解菲利普斯曲線的理論演進(jìn)軌跡及其政策含義。

在講授經(jīng)濟(jì)增長問題時，我們不僅要從經(jīng)濟(jì)史的角度，讓學(xué)生了解各國長期的經(jīng)濟(jì)增長情況，還要從經(jīng)濟(jì)思想史的角度，讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)增長理論的歷史演進(jìn)。在講授經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題時，不僅要從經(jīng)濟(jì)史的角度，盡量向?qū)W生展示市場經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)危機(jī)在不同時代的不同表現(xiàn)形式：流通領(lǐng)域的商業(yè)和貨幣危機(jī)、生產(chǎn)領(lǐng)域的生產(chǎn)相對過剩危機(jī)和虛實(shí)經(jīng)濟(jì)一體化下的虛擬經(jīng)濟(jì)危機(jī)。還要從經(jīng)濟(jì)思想史的角度，盡量告訴學(xué)生經(jīng)濟(jì)思想家分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)的不同角度。例如，對于1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因，就至少存在三種理解方式：第一，馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，它是一種相對過剩的危機(jī)，其產(chǎn)生的根源在于雇傭勞動與資本所處的不同分配地位所導(dǎo)致的生產(chǎn)相對于勞動大眾的購買能力的過剩。[7]第二，從凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因在于邊際消費(fèi)傾向遞減、資本邊際效率遞減和流動性偏好三大心理規(guī)律共同導(dǎo)致的有效需求不足。[8]第三，弗里德曼則從貨幣供應(yīng)的角度，認(rèn)為貨幣供應(yīng)量不足是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的重要原因。[9]

三、理論與現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個突出特點(diǎn)就在于它與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)有著緊密的聯(lián)系。前面已經(jīng)指出，任何新的經(jīng)濟(jì)學(xué)說的創(chuàng)立都離不開對經(jīng)濟(jì)史的深入研究和經(jīng)濟(jì)思想史的深刻理解。但從知識社會學(xué)的角度講，任何經(jīng)濟(jì)學(xué)說的流行都在于它對當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)做出了有力的回答。而任何理論都具有一定的適用條件和范圍，都有著特定的經(jīng)濟(jì)背景和制度文化背景。目前，我們課堂上所講授的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，都是從西方發(fā)達(dá)國家宏觀經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)抽象，其適用性和適用程度有待中國的宏觀經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的進(jìn)一步檢驗(yàn)。因此，在課堂教學(xué)中，我們需要緊密聯(lián)系實(shí)際，做到理論與現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合。這樣做不僅可以使理論的講解更加生動有趣，使學(xué)生更容易理解理論的精髓，同時也能使學(xué)生對理論的適用性和適用程度有一定的把握，啟迪學(xué)生對理論和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行更多地思考。

例如，在講解GDP的核算方法時，不僅要從理論上講清楚GDP的兩種核算方法，還要向?qū)W生介紹中國當(dāng)前的GDP核算程序和方法。在講財政政策和貨幣政策時，不僅要從IS-LM模型的角度，講清楚財政政策和貨幣政策的理論基礎(chǔ)，還要打開中國財政部和中國人民銀行的官方網(wǎng)站，讓學(xué)生對中國當(dāng)前財政政策和貨幣政策的手段和方向有個具體直觀的了解。講貨幣供應(yīng)量問題時，不僅要講清楚教科書上的貨幣層次劃分的機(jī)理，還要向?qū)W生介紹當(dāng)前我國進(jìn)行貨幣統(tǒng)計時的貨幣層次劃分與教科書上的差異。講解中央銀行調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量的工具時，不僅要講清楚教科書上法定存款準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)率和公開市場操作三個節(jié)本工具的內(nèi)在機(jī)理，還要聯(lián)系到當(dāng)前我國央行所使用的工具都有哪些。講失業(yè)問題時，不僅要從古典學(xué)派和凱恩斯學(xué)派的角度講清楚失業(yè)的原因，還要聯(lián)系的中國當(dāng)前的失業(yè)統(tǒng)計，聯(lián)系到農(nóng)民工的存在對真實(shí)失業(yè)的影響。在講AS-AD模型時，不僅要從理論上講清楚影響總需求和總供給曲線的政策因素及其移動的后果，還要試著將其與“雙引擎”、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革以及新動能等經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)聯(lián)系起來，讓學(xué)生迅速理解此模型的經(jīng)濟(jì)和政策含義。

四、結(jié)語

如何使課堂教學(xué)更加生動有趣，進(jìn)而使學(xué)生可以更加深刻地課堂講授內(nèi)容，是教師在日常教學(xué)工作中關(guān)注的焦點(diǎn)問題，也是當(dāng)前大學(xué)課堂教學(xué)改革的題中之意。本文根據(jù)自己近年來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對經(jīng)管類本科《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的課堂教學(xué)問題進(jìn)行了初步探討。我們認(rèn)為，《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的課堂教學(xué)必須以其基本理論為核心，牢牢把握其理論框架，做到經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史、經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合，做到理論、歷史與現(xiàn)實(shí)的“三位一體”。

其實(shí)，大多社會科學(xué)的課程都可以試著從理論、歷史與現(xiàn)實(shí)三個維度來展開。其中，理論是課程的靈魂，是課堂教學(xué)講解的重點(diǎn)。歷史需包括兩個方面：一方面是社會、經(jīng)濟(jì)、政治、制度或文化的發(fā)展史，即社會史、經(jīng)濟(jì)史、政治史、制度史或文化史等等；另一方面，是理解社會、經(jīng)濟(jì)、政治、制度和文化等方面思想演進(jìn)的歷史，即社會思想史、政治思想史、經(jīng)濟(jì)思想史或制度思想史等等。在此基礎(chǔ)上，理論的講解必須緊密聯(lián)系實(shí)際，實(shí)現(xiàn)理論與現(xiàn)實(shí)的對話。“三位一體”課堂教學(xué)方式的作用在于使課堂教學(xué)更加生動有趣，使學(xué)生更加容易、深刻地理解理論的精髓，啟迪更多的思考。同時也對教師在課程理論框架的把握能力、相關(guān)歷史知識的掌握和現(xiàn)實(shí)問題的洞察力等方面都提出了較高的要求。

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作者簡介：張百順（1985-），男，山西師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院副教授，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士；李碩（1986-），女，山西師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院講師。

本文受山西師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)勢專業(yè)建設(shè)項(xiàng)目（2017YSZY-06）資助，屬于此項(xiàng)目的階段性研究成果。