“書畫同源”對《字的聯(lián)想》的教學(xué)啟示

《字的聯(lián)想》一課為蘇少版小學(xué)美術(shù)教材第九冊第16課，它屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。本課教學(xué)設(shè)計(jì)的目的在于讓學(xué)生能夠聯(lián)系日常的實(shí)際生活，通過自己豐富的想象力及創(chuàng)造力，獨(dú)立設(shè)計(jì)出經(jīng)過加工美化的漢字，從而較為有效地提高學(xué)生個人的思考力、創(chuàng)造力以及實(shí)際動手的能力。學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于讓學(xué)生可以主動去學(xué)習(xí)字的聯(lián)想與設(shè)計(jì)方法，其中包含字形與字義兩個方面。而學(xué)習(xí)的難點(diǎn)在于如何將學(xué)習(xí)到的設(shè)計(jì)方法應(yīng)用到實(shí)際生活中。

較為成熟的中國漢字可以上溯至商代的甲骨文，而甲骨文在字體的構(gòu)成上主要是以“象形”字為主，所謂“象形”就是指描摹實(shí)物形狀的一種造字法則，如“日”字就畫成一個太陽的模樣，“月”字就畫成月牙的樣子。（圖1）所以漢字在最初的形成過程里與繪畫的聯(lián)系十分緊密，這也就是為什么會出現(xiàn)“書畫同源”這一概念。如果能夠以“書畫同源”為背景，以趣味講解甲骨文的構(gòu)字方法為切入點(diǎn)，將其融合進(jìn)《字的聯(lián)想》這門課的教學(xué)，就可以讓學(xué)生在了解、認(rèn)識古代中國漢字的基礎(chǔ)上，能夠做到“古為今用”，從中國傳統(tǒng)藝術(shù)中去汲取養(yǎng)分，達(dá)成素質(zhì)教育的真正目的。

圖1

如何將構(gòu)思與實(shí)際教學(xué)相結(jié)合，本文擬從以下三個方面對課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)思想展開論述。

一、興趣為先，探究古代寶藏

1.趣之一，甲骨文是什么。

在上課的開始階段，教師可以先告訴學(xué)生，今天我們來認(rèn)識一件古代的神秘寶藏（圖2），它是牛的肩胛骨或是烏龜?shù)募讱?，它的年代非常久遠(yuǎn)，仔細(xì)觀察這些獸骨或是龜甲，在其表面有些像符號又像畫的線條，它們是什么呢？它們是古代的一種文字，由于是刻在獸骨或是龜甲之上，所以也將其稱為“甲骨文”。

圖2

2.趣之二，甲骨文什么樣。

在初步認(rèn)識甲骨文之后，可以選擇一些簡單、常用的甲骨文字來進(jìn)行實(shí)例講解。例如“山”字（圖3），這個字很直觀地呈現(xiàn)出綿延起伏的山巒；如“魚”字（圖4），就像是畫了一條側(cè)面的魚；如“車”字（圖5），一根車軸，左右兩側(cè)有兩個輪子，像是一輛從俯視的角度來觀察的古代馬車。告訴學(xué)生這幾個甲骨文的構(gòu)字法則就像是畫畫一樣，一個字即代表一個實(shí)物，讓他們對“象形”文字有一個初步的認(rèn)識。

圖3

圖4

圖5

3.趣之三，甲骨文有什么用。

通過欣賞這些甲骨文，讓學(xué)生明白中國早期文字的模樣，讓他們知道最初的漢字其實(shí)和繪畫一樣，都屬于視覺上的直觀變現(xiàn)形式。接下來舉出一些實(shí)例告訴學(xué)生，如何用這些古老的造字方法，來為我們今天的生活服務(wù)。例如2008年北京奧運(yùn)會的體育圖標(biāo)，是以篆字結(jié)構(gòu)為基本形式，兼具中國古代甲骨文、金文等文字的象形逸趣和現(xiàn)代圖形的簡化特點(diǎn)，不僅符合體育圖標(biāo)易識別、易記憶、易使用的簡化要求，更通過其特有的形態(tài)，將體育圖標(biāo)運(yùn)用特征和豐厚的文化內(nèi)涵、理念達(dá)到形與意的和諧統(tǒng)一。如籃球運(yùn)動項(xiàng)目的圖標(biāo)（圖6），上面畫了一個正在準(zhǔn)備扣籃的人；自行車運(yùn)動項(xiàng)目的圖標(biāo)（圖7），畫了一位正在騎自行車的人；足球運(yùn)動項(xiàng)目的圖標(biāo)（圖8），畫了一人正抬起右腳，在腳下畫了一個圓來表示足球。舉這些例子是讓學(xué)生明白，傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間不是割裂的。如果我們能夠明白古代文化的要義，掌握其精髓，那么便可以將古代的好東西用到當(dāng)代的日常生活中去，讓學(xué)生們初步感知如何利用傳統(tǒng)的知識來進(jìn)行再創(chuàng)作。

圖6

圖7

圖8

二、視覺為重，強(qiáng)化認(rèn)知實(shí)踐

在完成了以培養(yǎng)興趣為主的第一步之后，為了能夠讓學(xué)生在接下來可以獨(dú)立設(shè)計(jì)出經(jīng)過美化了的漢字，教師需要給他們提供大量的甲骨文視覺范本，為他們接下來的創(chuàng)作積累更多的視覺素材。

第一組范本——人物篇。

人、大、女、立。“人”字（圖9）就像一位側(cè)面站立的人一樣；“大”字（圖10）就像一位正面站立的人形；“女”字（圖11）像是一位雙手交叉跪在地上的人；“立”字（圖12）就像一位人站在地上一樣。這組字都是以“人”來進(jìn)行變形的，由簡到繁。

圖9

圖10

圖11

圖12

第二組范本——動物篇。

牛、羊、馬、鹿。“?！弊郑▓D13）在牛頭之上畫了兩個朝天的犄角，很形象也很有趣；“羊”字（圖14）也畫了兩個犄角，只不過是朝下的；“馬”字（圖15）像是畫了一匹馬側(cè)面的骨架；“鹿”字（圖16）最明顯的就是鹿頭上那如珊瑚一般的鹿角，一看就知道是鹿。這組字都表示的是動物，用線條來突出不同動物的形象，如同簡筆畫一般，可以讓學(xué)生進(jìn)一步加深對“書畫同源”的理解。

圖13

圖14

圖15

圖16

如果僅僅是看的話，可能很難記住或是理解甲骨文的構(gòu)字方法，所以在條件允許的課堂上，還可以組織學(xué)生用毛筆蘸著墨汁來臨摹這些字，讓他們從實(shí)踐的角度來理解漢字、書法、繪畫在早期是以同樣的一種面貌來呈現(xiàn)的。

三、傳承為要，踐行古為今用

這一節(jié)就正式進(jìn)入《字的聯(lián)想》課程的實(shí)踐階段了，通過以上的學(xué)習(xí)，學(xué)生基本可以明白甲骨文的構(gòu)字特點(diǎn)，以及“書畫同源”的理念。那么如何讓他們自己去發(fā)揮想象力，去創(chuàng)意、美化漢字呢？在這里還需要給他們一個理論化的指導(dǎo)，首先需要他們明白，美化漢字不能夠憑空臆造，也不能過于牽強(qiáng)，一定要從漢字的本源出發(fā)，仔細(xì)分析和理解漢字的字形與字義，從這兩個方面入手進(jìn)行美化；其次，可以從漢字的某個部首或是筆畫入手，對其進(jìn)行一些意象化或是夸張化的表現(xiàn)，在保持字形、字義的基礎(chǔ)之上，達(dá)到美化漢字的目的。

接下來結(jié)合學(xué)生的作品來講解，看看在實(shí)際操作中學(xué)生如何針對不同的漢字做出相應(yīng)的設(shè)計(jì)：

1.筆劃入手，初步體驗(yàn)。

【第一次創(chuàng)作】

在給學(xué)生欣賞了常見的甲骨文漢字之后，鼓勵學(xué)生從部首、筆畫入手，在保持原字形大體不變的前提下，對其進(jìn)行一些添加與改變，讓字更加富有藝術(shù)感。

圖17

圖18

圖19

日、禾、木。先來看某學(xué)生設(shè)計(jì)的“日”字（圖17），學(xué)生對“日”這個字非常了解，我們每天都沐浴在陽光中，她用最簡單的涂色法，將太陽帶給我們的溫暖的感覺畫了出來。第二個字“禾”（圖18），學(xué)生保留了甲骨文中“禾”字的基本型，通過一些筆畫的變化，例如將筆畫變成稻谷和小禾苗的樣子，讓人直觀知道她對“禾”字的理解。第三個字“木”（圖19），學(xué)生將甲骨文中“木”字的中間一筆，聯(lián)想成粗壯的樹干，其余筆畫轉(zhuǎn)化成柔嫩的枝條，“木”字形象讓觀眾一目了然。

這樣的例子很多，限于篇幅就不一一舉例講解了，通過上面幾組漢字的美化過程，在這里可以總結(jié)兩點(diǎn)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)：

（1）在設(shè)計(jì)某些表示季節(jié)、時令的漢字時，可以將與其有關(guān)的天氣、環(huán)境等因素考慮進(jìn)去，圍繞著這些方面來構(gòu)思漢字。

（2）在設(shè)計(jì)某些植物、蔬菜的漢字時，由于都是草本植物，所以一定要強(qiáng)化某些部首的特征，直接進(jìn)行點(diǎn)題，學(xué)會刪繁就簡。

2.字形入手，深入探究。

【第二次創(chuàng)作】

學(xué)生在第一次初步嘗試創(chuàng)作之后，對象形字有了深入的了解，也掌握了一些設(shè)計(jì)漢字的簡單的聯(lián)想方法。這一次教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生對簡單的筆畫進(jìn)行改變與創(chuàng)作，更多地要引導(dǎo)學(xué)生將設(shè)計(jì)的精力關(guān)注到字形的變化中。

例如：“龜”字（圖20），這個字甲骨文特別應(yīng)物象形，辨識度很高，祖先們將烏龜?shù)男蜗笾苯赢嬃顺鰜?。學(xué)生拿到這個字之后，就直接將字的中間部分改成了烏龜?shù)臍ぃ媸且粋€富有童趣的聯(lián)想創(chuàng)意?！皦亍弊郑▓D21），這是一個上下結(jié)構(gòu)的漢字，學(xué)生保留了部分甲骨文筆畫特征，將下半部分改成了一個酒壺的形象。“女”字（圖22），“女”的甲骨文特別有趣，祖先們畫的是一個女子跪坐在地上的形象，將女性柔美的身姿和當(dāng)時女性社會地位表現(xiàn)得淋漓盡致。新時代的學(xué)生不喜歡女性跪坐的形象，有學(xué)生將“女”字的下半部分改成了漂亮的連衣裙，十分可愛。

圖20

圖21

圖22

3.整體構(gòu)思，創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

圖23

【第三次創(chuàng)作】

學(xué)生經(jīng)過前兩次的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作業(yè)，已經(jīng)基本掌握了夸張、變形、添加等字的聯(lián)想方式。在進(jìn)行第三次課程設(shè)計(jì)的時候，我不局限于讓學(xué)生對字進(jìn)行簡單改造與設(shè)計(jì)。而是運(yùn)用我們所學(xué)到的知識與本領(lǐng)——象形文字與字的聯(lián)想，為班級設(shè)計(jì)一個班徽。學(xué)生在漢字的基礎(chǔ)上，加以提煉與變形，結(jié)合《標(biāo)志》一課所學(xué)，讓漢字文化為生活所用。源于生活，又服務(wù)于生活。學(xué)生給班級取名為“火炬中隊(duì)”，我首先出示了“火”字的甲骨文形象（圖23），接著又展示了北京奧運(yùn)會的各項(xiàng)賽事的徽標(biāo)，供其參考。孩子們結(jié)合前兩次作業(yè)的創(chuàng)作方法以及在《標(biāo)志》一課所學(xué)的創(chuàng)作技巧，設(shè)計(jì)了如下班級徽標(biāo)。這些徽標(biāo)既保留了甲骨文的文字特點(diǎn)，又有標(biāo)志的藝術(shù)特色。

從以上的舉例可以看出，漢字的設(shè)計(jì)遵循了循序漸進(jìn)的原則，通過舉出實(shí)際的例子，讓學(xué)生能夠更加直觀地明白造字的方法。如在第一個階段先從簡單的筆畫入手，讓學(xué)生通過改變或是強(qiáng)化某些偏旁部首的特征，直接進(jìn)行點(diǎn)題，學(xué)會“刪減就繁”；第二個階段從局部到整體，引導(dǎo)學(xué)生將設(shè)計(jì)的精力關(guān)注到整個字體的特征上去，更進(jìn)一步地理解象形文字的構(gòu)字特點(diǎn)；第三個階段是將所學(xué)到的知識進(jìn)行升華，不僅要明白象形文字的構(gòu)字特點(diǎn)，還需要將學(xué)到的這種方法運(yùn)用到實(shí)際的生活當(dāng)中去，將學(xué)習(xí)到的知識轉(zhuǎn)化為日常生活中的智慧，這樣才能將古人的智慧更好、更有質(zhì)量地保存下來。

結(jié)語

中國繪畫和中國書法關(guān)系密切，兩者的產(chǎn)生和發(fā)展，相輔相成，在畫史上，以先秦諸子的所謂“河圖洛書”為書畫同源的依據(jù)，唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·敘畫之源流》中說，“頡有四目，仰觀垂象。因儷鳥龜之跡，遂定書字之形，造化不能藏其秘，故天雨粟；靈怪不能遁其形，故鬼夜哭。是時也，書畫同體而未分，象制肇始而猶略。無以傳其意，故有書；無以見其形，故有畫?！?/p>

本文以“書畫同源”為背景，在課堂學(xué)習(xí)中，通過講述甲骨文中象形文字的構(gòu)字特點(diǎn)，讓學(xué)生懂得古代漢字的創(chuàng)造方法，然后將這種構(gòu)字的方法引入《字的聯(lián)想》課堂教學(xué)，啟發(fā)并且鼓勵學(xué)生如何借鑒和發(fā)揮古人的智慧，學(xué)習(xí)其創(chuàng)作理念，并且結(jié)合自己的想象力加以發(fā)揮。在整個課程的教學(xué)中，將激發(fā)傳統(tǒng)文化新活力，描繪文脈傳續(xù)新圖景的素質(zhì)教育理念貫穿始終。不光讓學(xué)生了解了漢字的演變歷程，還讓他們體會到“古為今用”的道理，并且訓(xùn)練了他們獨(dú)立思考的能力，豐富了他們的想象力。