摘要:自古以來詩詞與音樂緊緊相連,它蘊(yùn)涵著豐厚的民族人文情懷和民族文化精神。作為傳承民族文化的教育工作者有責(zé)任將有價(jià)值的文化傳承下去。因此在教學(xué)中,我嘗試在教授民族音樂時(shí),將古詩詞吟唱融入音樂欣賞中,通過“賞”“唱”“創(chuàng)”這三個(gè)方面著手,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱愛,讓傳統(tǒng)文化在子孫后代中傳承。
關(guān)鍵詞:民族音樂;古詩詞;欣賞;演唱;創(chuàng)作
古詩詞是我們中華民族文化的精髓,可以幫助我們抒發(fā)內(nèi)心的情感。同時(shí)音樂課程大綱中要求學(xué)生了解我國各民族優(yōu)秀的民族民間音樂,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感。因此在教學(xué)中,我嘗試將優(yōu)秀的古詩詞吟唱融入民族音樂欣賞中,以此來激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱愛,詩詞吟唱,是文學(xué)與音樂相結(jié)合的文化藝術(shù)形式,是詩詞音樂性的進(jìn)一步升華。
一、 以畫悟情欣賞古詩
每一首古詩的產(chǎn)生都是詩人面對(duì)某一景物或者某一畫面亦或是腦海中突發(fā)的靈感而即興譜寫出來的。小學(xué)生,其年齡的特點(diǎn)和認(rèn)知水平的有限,對(duì)事物的理解是感性的、直觀的。音樂欣賞最主要的就是耳朵的聆聽,它是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂形象的初步想象,如果在聆聽的同時(shí)視覺得到?jīng)_擊,我想效果應(yīng)該會(huì)翻倍。
(一) 依仗畫面,線條感知音樂美
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“將其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式有效地滲透和運(yùn)用到音樂教學(xué)中,以音樂為主線,通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系?!痹谛蕾p古詩詞時(shí)教師應(yīng)根據(jù)詩詞音樂的內(nèi)容、音樂的發(fā)展讓學(xué)生畫出不同的線條或者心中的圖形。畫面和線條的結(jié)合把音樂動(dòng)態(tài)化?!洞航ㄔ乱埂访枥L了一幅幽美遙遠(yuǎn)的春江月夜圖,抒寫了游子思婦真摯動(dòng)人的離別情緒以及富有哲理意味的人生感慨。我讓學(xué)生用手跟著音樂的發(fā)展自由畫線條,音樂舒緩時(shí)手的線條起伏不大,音樂的速度加快,手的線條此起彼伏呈波浪式。聽著《春江花月夜》的音樂,就像用手繪制了一幅幅山水畫卷,把柔美的夜晚,小船的蕩漾,星星的閃爍,花兒的搖擺,一幕幕地展現(xiàn)在眼前,給人以藝術(shù)美的享受。
(二) 親身實(shí)踐,畫面感直擊眼球
民族音樂欣賞教學(xué)領(lǐng)域不應(yīng)單單局限于音樂課堂的聆聽。應(yīng)重視學(xué)生課外的藝術(shù)實(shí)踐,積極引導(dǎo)學(xué)生參與到當(dāng)?shù)馗黜?xiàng)民族活動(dòng),將其作為學(xué)生走進(jìn)民族音樂,獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑。如在欣賞古箏獨(dú)奏《漁舟唱晚》時(shí),以歌唱性的旋律,形象地描繪了夕陽西下,漁夫滿載豐收的喜悅歡樂情景的畫面。隨即出示多張古代夕陽西下、漁民捕魚的畫面,以及學(xué)生自己拍攝的古鎮(zhèn)圖片合在一起,并讓學(xué)生挑選某個(gè)照片搭配某段音樂。學(xué)生能很快將樂段和畫面相配,邊聽邊賞學(xué)生親自制作的作品。詩、畫、樂三者有機(jī)地結(jié)合,更直觀、更生動(dòng)地理解作品中豐富的音樂內(nèi)涵。
二、 用心演唱感悟詩意
歌聲乃人之情也,話說詩歌,詩與歌原本就密不可分。一首好的歌曲必定有華麗的歌詞,一首好的歌詞就是一首好的詩歌,而一首有旋律的古詩更能表達(dá)出它的意境。
(一) 古今結(jié)合情更深
音樂每一個(gè)單元都有一個(gè)中心主題,如五年級(jí)上冊(cè)第五單元《故鄉(xiāng)》,在教授《故鄉(xiāng)的小路》時(shí)為了更好地表現(xiàn)音樂的情感,在聆聽一遍后問:你們知道這首歌主要表達(dá)的是什么呢?生紛紛回答:思念自己的故鄉(xiāng)……于是我又拋下一個(gè)問題:我們學(xué)過的哪首古詩和這首歌的意境是一樣?生立馬想到了非常熟悉的李白的《靜夜思》。讓學(xué)生跟著伴奏音樂欣賞了《靜夜思》的畫面,接著進(jìn)行詩朗誦,聲音洪亮,聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,深情款款的詩句怎么能不激發(fā)孩子心中對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)親人的愛呢?
(二) 唱演結(jié)合意更濃
德國音樂家奧爾夫說過:“兒童是音樂活動(dòng)的源頭,一切音樂活動(dòng)均產(chǎn)生于兒童的內(nèi)在需要?!薄洞簳浴肥翘拼娙嗣虾迫坏囊皇踪澝来禾斓母枨?。當(dāng)學(xué)生能用輕柔的聲音演唱詩歌后,我便和學(xué)生一起創(chuàng)編動(dòng)作。雙手呈擊掌放在下巴處瞇著眼睛、右手呈喇叭狀放在右耳朵邊、雙手展開做小鳥飛、雙手做小花朵從頭上方飄落下來分別表示四句歌詞。在演唱和表演中演繹古詩蘊(yùn)含的內(nèi)容,給古詩增添了很多的韻味。
三、 喜于創(chuàng)作培育創(chuàng)新
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力,是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。無論欣賞、演唱、演奏、律動(dòng)等等,在學(xué)會(huì)的基礎(chǔ)上,我們都要適時(shí)引導(dǎo)孩子進(jìn)行即興的創(chuàng)編或是創(chuàng)作。
(一) 隨興配詞
當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)課本中某一首音樂,經(jīng)過再三聆聽,加深對(duì)樂曲的印象后,結(jié)合我們熟悉的古詩詞,給民族音樂配詞。如《柳樹姑娘》,旋律優(yōu)美連貫,孩子們都喜歡演唱。在多遍演唱后,我問學(xué)生:柳樹長在什么地方呀?生:小河邊……,師:春天的小河里會(huì)有什么呢?生:小魚、白鵝……。你能給它配首古詩嗎?有同學(xué)就想到了駱賓王的《詠鵝》,面向藍(lán)天,一群白鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。
(二) 即興作譜
課標(biāo)中明確指出:高段的學(xué)習(xí)要求能夠創(chuàng)作2到4小節(jié)的旋律。對(duì)于高段的孩子已經(jīng)有了四五年的音樂學(xué)習(xí)后,對(duì)樂感、識(shí)譜均有了一定的基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)習(xí)完一首古詩詞后,我趕緊趁熱打鐵再給自己喜歡的古詩編寫一下旋律,那你就是作曲家了。經(jīng)過小組討論合作很快就寫出了完整的一首曲子。例如:反映農(nóng)民艱辛的《鋤禾》這首古詩:
1=F 2/4
1356 |5 — |3123 |2 — |
鋤 禾 日 當(dāng) 午,汗 滴禾下 土。
6543 |2 — |5232 |1 — ‖
誰 知 盤 中 餐粒 粒艱 辛苦
古詩詞是我國民族文化中的寶典,它哺育了一代又一代的中華兒女。今天古詩新唱給音樂教學(xué)引入了新的教學(xué)內(nèi)容,通過欣賞、演唱、創(chuàng)作,使學(xué)生能夠更好地鑒賞民族音樂。同時(shí)掌握古詩的含義,體會(huì)詩人的情感,不僅提高了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力,更傳承了中華民族的文化遺產(chǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]吳銳淼.中小學(xué)音樂教學(xué)案例專題研究[M].浙江大學(xué)出版社,2005-05-01.
[2]金亞文.小學(xué)音樂新課程教學(xué)法[M].高等教育出版社,2003-07-01.
[3]2012版音樂新課程標(biāo)準(zhǔn).
作者簡介:
陳明星,浙江省桐鄉(xiāng)市,桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)植材小學(xué)。