關(guān)于歷史類博物館陳列展覽與陳列設(shè)計(jì)的思考

趙樂(lè)

【摘 要】博物館中的文物是一個(gè)國(guó)家寶貴的財(cái)富，也是歷史及文化的重要標(biāo)志。博物館的文物陳列設(shè)計(jì)是博物館展覽的重要內(nèi)容，是衡量博物館工作質(zhì)量的重要標(biāo)志。本文以歷史類博物館陳列展覽與陳列設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容展開(kāi)分析，供讀者參考。

【關(guān)鍵詞】歷史博物館；陳列設(shè)計(jì)；展覽

【中圖分類號(hào)】G265 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B

歷史類博物館文物的陳列展覽，就是科學(xué)化與藝術(shù)化的結(jié)合，這是由陳列的主題所決定的。因此在內(nèi)容設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要重點(diǎn)考慮文物的性質(zhì)，在主題的確定、文物展品的選取、輔助展品的制作以及展品的組合設(shè)計(jì)等方面多下工夫，才能進(jìn)一步指導(dǎo)陳列設(shè)計(jì)實(shí)踐，讓參觀者通過(guò)陳列讀懂文物、認(rèn)清歷史。

一、歷史博物館文物陳列的要求分析

歷史博物館作為人類體驗(yàn)人類社會(huì)變遷以及歷史文化的特有場(chǎng)所，不僅能夠獲得知識(shí)上的滿足，同時(shí)還具有豐富居民精神生活的特殊作用。陳列作為博物館展覽中的重要工作，也是博物館進(jìn)行日常活動(dòng)的重要方式。在文物的陳列展覽中應(yīng)當(dāng)按照相關(guān)要求，保證陳列內(nèi)容的針對(duì)性和科學(xué)性。因此，在歷史博物館的陳列設(shè)計(jì)中要改變傳統(tǒng)且嚴(yán)肅的展覽氛圍，改變陳列內(nèi)容簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)形式，使文物的陳列設(shè)計(jì)能夠緊跟時(shí)代的發(fā)展需要，為參觀者提供良好的輕松的環(huán)境，使參觀者能夠受到良好的精神享受。

文物作為歷史博物館展覽的主要對(duì)象，具有歷史性和物質(zhì)性的雙重性質(zhì)。歷史博物館在文物的陳列內(nèi)容設(shè)計(jì)上要重點(diǎn)突出其歷史性，從陳列主體的塑造以及色彩的應(yīng)用以及輔助展品的展示等都應(yīng)當(dāng)突出文物在歷史、文化方面的價(jià)值，同時(shí)文物又具有物質(zhì)性的特點(diǎn)，在文物的陳列設(shè)計(jì)中還應(yīng)當(dāng)考慮到安全性，包括館藏環(huán)境以及照明，擺放形式等都需要滿足安全性的需求。

二、陳列展覽設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)理念及素養(yǎng)

隨著社會(huì)的發(fā)展，博物館舉辦各類展覽時(shí)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，設(shè)計(jì)人員在具備內(nèi)容設(shè)計(jì)的能力方面，需具備先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和良好的職業(yè)素養(yǎng)。設(shè)計(jì)形式是表現(xiàn)內(nèi)容的載體，如果內(nèi)容設(shè)計(jì)者具備一定的陳列展覽設(shè)計(jì)理念及素養(yǎng)，就可以將陳列內(nèi)容與形式融會(huì)貫通，提出具有建設(shè)性的陳列展覽形式設(shè)計(jì)要求，從而積極、準(zhǔn)確地引導(dǎo)設(shè)計(jì)者完成陳列展覽的形式設(shè)計(jì)，以最恰當(dāng)?shù)姆绞秸宫F(xiàn)、詮釋陳列展覽內(nèi)容。

陳列設(shè)計(jì)人員不僅是陳列展覽內(nèi)容的靈魂工程師，更是把握整個(gè)陳列展覽內(nèi)容按照預(yù)先設(shè)計(jì)好的思路及目標(biāo)，朝著既定方向發(fā)展的掌舵人。展覽設(shè)計(jì)在實(shí)施過(guò)程中，內(nèi)容設(shè)計(jì)者將展覽內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的表現(xiàn)形式時(shí)，應(yīng)把好關(guān)，使陳列展覽的形式真正為內(nèi)容服務(wù)。內(nèi)容設(shè)計(jì)者在實(shí)施陳列展覽大綱內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，除具備專業(yè)理論知識(shí)外，應(yīng)不斷學(xué)習(xí)形式設(shè)計(jì)新理念，了解陳列展覽表現(xiàn)形式新思路，只有這樣才能結(jié)合陳列展覽內(nèi)容對(duì)形式設(shè)計(jì)提出切實(shí)可行的建議與要求。在社會(huì)高速發(fā)展的今天，博物館陳列展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)者不能只簡(jiǎn)單地局限于陳列展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)，而要成為復(fù)合型人才，既要了解和掌握本地區(qū)出土文物的歷史背景和淵源，也能參與展覽策劃、展覽形式設(shè)計(jì)、宣傳及相關(guān)領(lǐng)域。此外，博物館的特性也要求陳列設(shè)計(jì)具備這種綜合能力，以便在實(shí)施陳列展覽設(shè)計(jì)時(shí)游刃有余。

在推進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮時(shí)期，各地方博物館正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，這對(duì)陳列人員的專業(yè)能力和道德素質(zhì)提出了更高的要求?，F(xiàn)階段，從專業(yè)能力來(lái)講，陳列人員的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)、藏品研究能力、觀眾服務(wù)能力、信息搜集和運(yùn)用能力以及對(duì)先進(jìn)科技手段的理解能力等，是加強(qiáng)職業(yè)規(guī)范建設(shè)的重要內(nèi)容。在素養(yǎng)方面，陳列人員應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)和程序規(guī)范意識(shí)，強(qiáng)化陳列人員對(duì)自己所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，認(rèn)真做好細(xì)節(jié)工作，這樣才能真正促進(jìn)陳列展覽工作的健康、持續(xù)發(fā)展。

三、歷史類博物館陳列主題思想的確立

博物館陳列設(shè)計(jì)程序是先確定主題，后組織文物展品。主題是統(tǒng)帥陳列的靈魂、精髓與核心。如果說(shuō)一部電影的成功與否取決于劇本，那么展覽的成功與否就取決于內(nèi)容主題思想的確立。歷史類博物館常采用的陳列主題主要有以下四種模式。

（一）以歷史脈絡(luò)為主線

歷史是“前事之資，后事之師”。以歷史發(fā)展為主線，確定主題思想，編排文物展品。這條主線可以是歷史通史、斷代史、某一特定的歷史范疇，也可以是一個(gè)地域的歷史排列。此外，在歷史類博物館陳列中面對(duì)最多的莫過(guò)于專題的歷史陳列，如古代科技史陳列、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史陳列，陶瓷史陳列等。

（二）以文物為主線

文物是歷史類博物館陳列的靈魂，以文物的年代、材質(zhì)、藝術(shù)特色等為主線確定陳列主題，是歷史類博物館陳列的重要手段。以某一系列文物為主題，在年內(nèi)按系列依次展出，可以系統(tǒng)的觀賞到整體文物之美。例如，南京博物院的“美食美器—館藏清宮食用器皿展”就是以館藏清宮食用器皿為主題，展覽不僅迎合了觀眾對(duì)宮廷生活的好奇心，也充分展示了該博物館豐富的宮廷藏品。

（三）提煉文化內(nèi)涵作為陳列的主線

中小型城市的博物館，其館藏文物以地方考古發(fā)現(xiàn)為主，展示地方歷史文化。由于地域歷史的局限性和展品的數(shù)量有限，中小型城市的歷史博物館文物陳列主題大都采用提煉展品和地方的文化內(nèi)涵，以展品所表達(dá)的信息來(lái)構(gòu)思主題思想。在內(nèi)容設(shè)計(jì)過(guò)程中，文化內(nèi)涵的挖掘表現(xiàn)、主題的升華以及引導(dǎo)觀眾的作用就集中在了博物館序廳的設(shè)計(jì)上來(lái)，序廳是整個(gè)陳列內(nèi)容的主題思想的統(tǒng)領(lǐng)，起著先聲奪人的作用。

例如甘肅省天水市博物館的陳列主題是“文化天水”，而其序廳又將這個(gè)主題作了更為細(xì)致的詮釋，序廳主題為“走進(jìn)天水”，是天水市博物館文物陳列總綱，它分為前后兩部分展現(xiàn)天水五大文化基本內(nèi)容。前半部分重點(diǎn)反映伏羲文化，中間部位的設(shè)計(jì)用八卦臺(tái)為依托，利用多媒體形式將五大文化及易經(jīng)內(nèi)容輸入其中，通過(guò)觀眾互動(dòng)手段，讓觀眾了解天水及天水市博物館的基本情況。進(jìn)門處設(shè)計(jì)了橫臥式斜面前言，中亭用科技手段制作“八卦臺(tái)”，后門兩柱間制作伏羲女媧交媾圖。南北兩墻用浮雕的形式塑造伏羲歷史功績(jī)和女媧煉石補(bǔ)天的神話傳說(shuō)，北墻為伏羲畫卦，北邊按比例制作卦臺(tái)山沙盤景觀，南邊設(shè)置多媒體資料查詢系統(tǒng)。天花部分制作《洛書》內(nèi)容，地上繪《河圖》，后半部分以第一排柱子為界。而南邊的大地灣文化和秦代早期文化展示區(qū)，則以精美圖片、浮雕等手段表現(xiàn)兩種文化的精華內(nèi)容，甬道用圖片的形式展示大地灣人生活場(chǎng)景。北邊展現(xiàn)三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)文化和佛教石窟藝術(shù)文化，甬道設(shè)置天水景點(diǎn)。通過(guò)對(duì)序廳進(jìn)行如此設(shè)計(jì)，清晰明了地交代了展覽的主要內(nèi)容。

（四）以區(qū)域文化為陳列，著力突出歷史類陳列的精神

區(qū)域文化不是一個(gè)簡(jiǎn)單的文化地理概念，而是有著各種不同的文化特征的時(shí)空概念。反映一定區(qū)域歷史文化的陳列內(nèi)容所包含的信息非常寬泛，它包括生產(chǎn)、生活等物質(zhì)基礎(chǔ)，也包括道德觀念，宗教信仰等精神世界，基于這種通過(guò)區(qū)域文化引申的歷史陳列，具有較強(qiáng)的吸引力與感染力，其陳列內(nèi)容的設(shè)計(jì)決定了它能否突出該區(qū)域歷史的重點(diǎn)以及特色，是歷史類博物館陳列內(nèi)容設(shè)計(jì)的一種重要模式。

四、注重陳列內(nèi)容與形式設(shè)計(jì)的統(tǒng)一

陳列內(nèi)容與形式設(shè)計(jì)兩者之間存在著不可分割的關(guān)系，如果將這種關(guān)系割裂，那么整個(gè)展覽將無(wú)法達(dá)到整體性和宣傳性，同時(shí)，在對(duì)陳列展覽進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，還要十分重視與現(xiàn)代社會(huì)的接軌，使歷史能夠具有現(xiàn)實(shí)意義。因此，陳列展覽設(shè)計(jì)人員一定要在專業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)上，努力對(duì)現(xiàn)代的科學(xué)進(jìn)行探討。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，將歷史事物與現(xiàn)代科技統(tǒng)一起來(lái)，使陳列形式能夠由于科技的融入而變得更加先進(jìn)化，進(jìn)而使陳列內(nèi)容更加充分地體現(xiàn)其價(jià)值，發(fā)揮其存在的意義。

五、輔助展品

這里所說(shuō)的輔助展品主要是指文物之外的諸如模型、圖標(biāo)、圖片、圖解、幻燈片、錄音錄像資料等，它們是構(gòu)成陳列語(yǔ)言的另一要素。輔助展品作為一種資料補(bǔ)充，能為文物的陳列起到解釋說(shuō)明的作用，比如反映文物的制作工藝、發(fā)掘地點(diǎn)、紋飾的演變過(guò)程、使用方法等，或者反映這個(gè)文物所代表的文化的分布范圍等。博物館學(xué)者、歷史學(xué)家、考古學(xué)家的學(xué)術(shù)研究成果，可以通過(guò)圖表、模型、場(chǎng)景復(fù)原等諸多形式的輔助展品，再配合與之相符的文物實(shí)物展品，更能體現(xiàn)出考古研究的意義，又可使展覽變得生動(dòng)有趣且通俗易懂。

六、文物、輔助展品及其組合

文物展品的組合是構(gòu)成“博物館陳列語(yǔ)言”的最基本要素，在歷史博物館陳列的表現(xiàn)手法中，文物展品以及與陳列內(nèi)容、實(shí)物展品相適應(yīng)的各式各樣的設(shè)備與道具都是分散的個(gè)體，只有通過(guò)陳列手段的藝術(shù)加工，才能將這些要素組合成陳列內(nèi)容。對(duì)于歷史類博物館而言，這些要素的組合是在以歷史實(shí)物作基礎(chǔ)，考古發(fā)掘研究為輔導(dǎo)、區(qū)域文化為主線，通過(guò)一定的歷史階段及這一階段中的重大事件或該地區(qū)的重大考古發(fā)掘材料作為陳列的基本內(nèi)容，因此在展品的組合模式上，就要避免機(jī)械化的組合，要用歷史、藝術(shù)、科學(xué)的方法進(jìn)行整合。

七、建立展覽項(xiàng)目評(píng)估與監(jiān)管機(jī)制

我們通常所說(shuō)的評(píng)估是指狹義上的評(píng)估，即在一定的時(shí)限內(nèi)，盡可能系統(tǒng)地、有目的地對(duì)實(shí)施工程中或已完成的項(xiàng)目、計(jì)劃或政策的設(shè)計(jì)、實(shí)施及結(jié)果的相關(guān)性、效果、影響及持續(xù)性進(jìn)行判定與評(píng)價(jià)。博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該堅(jiān)持做到把握陳列主題，創(chuàng)造完美形式，滿足使用功能，這些可以有效地指導(dǎo)陳列藝術(shù)的設(shè)計(jì)工作，作為設(shè)計(jì)依據(jù)的總則，也可以作為評(píng)估任何一個(gè)陳列藝術(shù)的準(zhǔn)則。

在陳列展覽制作中，對(duì)陳列展覽內(nèi)容及形式的評(píng)估，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)展覽的不當(dāng)之處，提出完善的修改意見(jiàn)。內(nèi)容評(píng)估是指展覽主題是否突出，脈絡(luò)是否清晰，文字說(shuō)明是否準(zhǔn)確。形式評(píng)估是指能否準(zhǔn)確表達(dá)陳列主題和思想內(nèi)容。

八、結(jié)束語(yǔ)

在歷史博物館的文物陳列設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)以文物為中心，通過(guò)相關(guān)的館藏品來(lái)選擇性的突出所展示的主題。但需要注意的是，在陳列設(shè)計(jì)時(shí)不能單純依靠文物，這樣會(huì)給人一種單一、呆板的直觀感受，還需要通過(guò)輔助陳列的形式來(lái)對(duì)文物的內(nèi)涵進(jìn)行闡述，增強(qiáng)文物的主觀性、趣味性以及形象性，進(jìn)而更好地發(fā)揮歷史博物館在文化傳播中的價(jià)值。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳紅梅.專題博物館展覽內(nèi)容策劃研究[D].山東大學(xué)，2017.

[2]張卉卉.我國(guó)歷史類專題博物館展示設(shè)計(jì)現(xiàn)狀研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2016.

[3]郝元琦.博物館陳列內(nèi)容設(shè)計(jì)文本寫作視野研究[D].吉林大學(xué)，2016.

[4]周進(jìn).我國(guó)博物館陳列設(shè)計(jì)思想發(fā)展研究[D].復(fù)旦大學(xué)，2013.