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      從經(jīng)濟學(xué)角度分析和珅的賑災(zāi)行為

      2018-08-06 19:35:08周銘慧
      智富時代 2018年6期
      關(guān)鍵詞:信息不對稱

      周銘慧

      【摘 要】本文依附清朝和珅在賑災(zāi)時向粥里摻黃沙這一現(xiàn)象,探討當(dāng)市場出現(xiàn)信息不對稱時的一系列問題。信息不對稱會引發(fā)市場失靈現(xiàn)象,無法達到最優(yōu)的資源配置效果。在機制設(shè)計理論中,促使經(jīng)濟主體自利行為自愿實現(xiàn)機制所制定的目標(biāo)要滿足激勵相容約束。為了達到機制目標(biāo)進行信息甄別時,是需要某些有成本的行為來達到這一目的的,而這些行為的成本是需要處在信息劣勢的一方來承擔(dān)的。處在信息優(yōu)勢的一方所掌握的私有信息享有信息租金。即需要劣勢一方支付信息租金來得到信息,進而達到機制目標(biāo)。在現(xiàn)實中,這種損害了底部群眾利益的進行信息甄別的行為,特別是機制設(shè)計的初衷就是為了維護底部利益的行為,帶來的利弊往往飽受爭議。

      【關(guān)鍵詞】信息不對稱;信息甄別;信息租金;激勵相容

      一、前言

      資源配置一直是經(jīng)濟學(xué)研究的核心問題,新古典經(jīng)濟學(xué)家認為,市場尤其是完全競爭市場在所有資源配置中是最有效的,能夠?qū)崿F(xiàn)帕累托最優(yōu)。而在現(xiàn)實情況中,大多數(shù)市場都并非完全競爭市場,信息不對稱在眾多市場中出現(xiàn)。信號發(fā)送理論和機制設(shè)計在很大程度上研究有關(guān)信息的問題,并取得了極大的進展。本文通過歷史事件用經(jīng)濟學(xué)的視角來分析信息不對稱引發(fā)地一系列問題,并結(jié)合現(xiàn)實情況,探討因信息甄別而引發(fā)的眾多社會情況。

      二、和珅為什么要這樣做?

      和珅在賑災(zāi)時向粥里撒沙這一舉動看似無理但卻行之有效。下文將用經(jīng)濟學(xué)視角分析這舉動背后的經(jīng)濟原理,并探討根本原因引起的一系列問題。

      賑災(zāi)時,把有限的糧食盡可能多得分給災(zāi)民,涉及到稀缺資源的配置,這正是經(jīng)濟學(xué)研究的核心。而在分發(fā)糧食時,會有許多富人偽裝成災(zāi)民混入其中爭奪糧食,這樣就難以達到賑災(zāi)的效果。因此,如何把糧食發(fā)給真正的災(zāi)民成為亟待解決的問題。但是只有民眾自己清楚自己的身份,,官府是難以甄別來人是窮人或者富人。正是由于信息的不對稱才導(dǎo)致賑災(zāi)時問題的發(fā)生。

      在《勞動力市場信號發(fā)送》中講到信息的不對稱存在于競爭性勞動力市場中,勞動者比雇主對自身才能了解得多,其中具有較高才能的勞動者可以通過某些有成本的行為進行信號發(fā)送,雇主通過觀察勞動者的情況對勞動者的才能進行甄別,從而解決在信息不對稱市場中出現(xiàn)的逆向選擇問題。

      同時斯彭斯的研究也引發(fā)另一個問題,缺乏信息的一方能否通過某些有成本的行為對另一方進行質(zhì)量甄別?

      在賑災(zāi)這件事情上,官府、窮人和富人之間也形成互相博弈的關(guān)系,富人比官府對自身情況了解得多。官府要把糧食分發(fā)給窮人用以救命,是不希望富人來爭奪有限的資源,可官府和窮人是處于信息劣勢的一方,那么官府為了達到所要實現(xiàn)的目標(biāo),區(qū)分出富人,使整體社會福利達到最大。是否也可以或者怎樣通過某些有成本的行為來達到信息甄別這一目的?

      三、怎樣做到信息甄別?

      由赫維茨創(chuàng)立,馬斯金和邁爾森進一步發(fā)展的機制設(shè)計理論,加深了信息不完全情況下我們對優(yōu)化分配機制的屬性和私人信息的理解。

      機制設(shè)計理論涉及的激勵相容概念指如果某個機制使得顯示偏好策略成為占優(yōu)的均衡策略,那么這一機制就是激勵相容的。當(dāng)信息不完全并且不可直接控制時,所制定的機制要能夠給每個參與者以激勵,使參與者在追求個人利益的同時也能達到機制的目標(biāo)。其次,要滿足激勵相容約束,促使經(jīng)濟主體自利行為自愿實現(xiàn)機制所制定的目標(biāo)。

      在這個問題中,富人可以裝成災(zāi)民,而災(zāi)民不可以裝成富人,設(shè)計的機制必須考慮激勵相容,使粥處于窮人愿意吃而富人不愿意吃的狀態(tài)用以區(qū)分兩類人。為了使設(shè)計的機制處于能夠區(qū)分兩類人的狀態(tài),通過削弱物品的效用來達到這一目的。與此同時,兩個激勵相容約束僅有富人的激勵相容約束是緊的。

      前來討要糧食的富人可以進行喬裝打扮,在外表上可以裝作窮人,但他們?nèi)匀缓透F人有著本質(zhì)區(qū)別。對災(zāi)民來說,只要有吃的就完全夠了,哪里還會在乎吃的質(zhì)量。處在及饑餓狀態(tài)的災(zāi)民可以毫無顧忌地吃混有黃沙的米湯,這些糧食對他們而言非常重要,效用極大,而對于溫飽沒有問題的富人,依據(jù)邊際效用遞減,摻有黃沙的米湯已經(jīng)難以再滿足需求和心理感受。富人也沒有必要再進行這一行為:裝作窮人混吃。也會讓更多真正災(zāi)民分到糧食。

      四、進行信息甄別會有什么樣的后果?

      米湯摻沙確實讓更多真正災(zāi)民分到糧食,更多人活下來。但也是上文提到的,進行信息的甄別需要通過某些有成本的行為達到這一目的。那么甄別信息的成本要由誰來承擔(dān)?

      信息是權(quán)力的來源,具有信息優(yōu)勢的個人掌握著實際有效的權(quán)力。而信息也因為信息租金的存在成為一種信息權(quán)力,有私人信息的人必然享有一定信息租金,在官府、災(zāi)民、富人中,富人掌握著自己是否是富人的私有信息,這一信息享有一定的信息租金,官府和窮人想要得到這一信息,強制性把富人的私有信息披露出來,需要付出一定的代價。而這個代價是由位于信息劣勢的窮人來承擔(dān),如果富人不參與賑災(zāi),那么窮人本可以喝到純凈米粥而由于富人的介入,想要分辨出他們,窮人只有喝摻沙的米粥才能減少富人的介入,保全性命。

      這樣的方式,通常會造成底部無效率,這些位于信息劣勢的人群需要付出更多成本來獲得一定的收益。災(zāi)民為了保住性命,付出了更多代價,由原本可以喝到純凈米粥變成喝摻黃沙的米粥。達到了目的,但物品的功能效用被削減。

      五、結(jié)論

      類似的例子還有很多,比如廉租房沒有獨立廁所,信用卡低凈值客戶權(quán)益少,經(jīng)濟學(xué)發(fā)中文期刊獎勵低等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象都是由于私有信息的存在而難以區(qū)分對象造成的。在這些現(xiàn)象中人群通常會分為兩類,即底部和頂部。頂部往往是私有信息的掌握著,要區(qū)分這兩人,得到信息,通常會讓底部人群來支付信息租金,會造成底部無效率。削弱物品的效用滿足頂部人群的激勵相容約束,使設(shè)計的機制位于能區(qū)分頂部人群和底部人群之間,一定程度上能夠甄別人群,到達機制目標(biāo),但同時也會使底層人民的利益受損。所以究竟利大于弊,還是弊大于利是很難得到一致結(jié)論的。

      【參考文獻】

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