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      “普世價值”之爭對思想政治教育的啟示

      2018-08-06 13:38:30李海翠
      魅力中國 2018年24期
      關(guān)鍵詞:普世價值啟示思想政治教育

      摘要:在學(xué)術(shù)界,關(guān)于“普世價值”有爭議。習(xí)總書記在黨的十九大報告中指出我們要在思想上和行動上警惕“普世價值”,以鞏固馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。這給思想政治教育以啟示。

      關(guān)鍵詞:“普世價值”;思想政治教育;啟示

      思想政治教育以意識形態(tài)為核心內(nèi)容,意識形態(tài)對思想政治教育極其重要。在意識形態(tài)領(lǐng)域,社會主義思想和資本主義思想二者相爭,搶占領(lǐng)地。隨著改革開放,我國人們的思想、意識及行為方式發(fā)生了很大變化,一些不良的、反社會主義的思想意識趁虛而入,占領(lǐng)人們的頭腦。甚至攻擊、否定社會主義的思想觀點、道德規(guī)范?!捌帐纼r值”就是其中一種錯誤的社會思潮,對黨和國家的事業(yè)極其有害,思想政治教育應(yīng)加以警惕,對其進(jìn)行無情批判。

      一、“普世價值”是什么

      資本主義國家為了宣揚他們的政治意識、社會形態(tài)和價值取向,極力向以我國為代表的社會主義國家宣揚和鼓吹他們的思想、價值和理念,以達(dá)到“西化”和分化社會主義的企圖和目的。西方國家認(rèn)為他們的意識形態(tài)方面的東西是最好的,是超階級、超民族的,是適用于全世界的。其運用各種各樣的形式和手段千方百計進(jìn)行意識形態(tài)的輸出和滲透,企圖瓦解非本階級、本國的其他一切國家。

      二、“普世價值”問題出現(xiàn)的原因

      “普世價值”思潮的流行的原因是復(fù)雜的。國內(nèi)一些理論工作者、黨員和青年對馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)不夠徹底、不夠深入,而且警惕性不高,未對西方的“糖衣炮彈”進(jìn)行區(qū)分和批判。當(dāng)各種錯誤的社會思潮來襲,他們不能用馬克思主義的基本立場、觀點和方法進(jìn)行分析,不能看清方向和抓住本質(zhì),就只能淪為別人思想的奴隸。此外,他們忽視用馬克思主義的階級分析方法來觀察和分析復(fù)雜的社會現(xiàn)象,丟掉了思想的鎧甲和支撐而不自知。

      三、關(guān)于“普世價值”的爭論

      “普世價值 ”之爭以文章《汶川震痛,痛出一個新中國 》為導(dǎo)火索。文章稱:“國家正以這樣切實的行動,向自己的人民,向全世界兌現(xiàn)自己對于普世價值的承諾。顯而易見,這是一個拐點,執(zhí)政理念全面刷新的拐點,中國全面融入現(xiàn)代文明的拐點?!边@個判斷將普世價值當(dāng)作一個政治原則,并賦予它以極高的地位,因此引來了強烈的質(zhì)疑和批判。由此形成的爭論,集中于是否承認(rèn)世界上有“普世價值”,以及人權(quán)、自由、民主等是否屬于普世價值。對立的雙方表現(xiàn)出超乎尋常的政治激情和道德義憤:一方抬出“否認(rèn)普世價值就是自絕于人類”之類的大帽子壓人 ;另一方則認(rèn)為“通過‘普世價值干預(yù)我國的民主建設(shè),以期終結(jié)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家權(quán)力結(jié)構(gòu),是這一討論的核心 ”。

      四、對思想政治教育工作的啟示

      (一)堅持馬克思主義在思想政治教育領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

      在思想政治教育實踐中,必須堅持價值導(dǎo)向的一元化。全社會只允許一種思想理論體系作為它的指導(dǎo)思想和主導(dǎo)理論,不允許有其他的思想理論體系來爭奪意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。從我國的現(xiàn)實來看,繼續(xù)堅持馬克思主義在思想政治教育的指導(dǎo)地位。堅持在其指導(dǎo)下的社會主義、共產(chǎn)主義,堅持建設(shè)屬于中國的科學(xué)理論,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀等?!捌帐纼r值”實際上是資本主義國家用資本主義價值導(dǎo)向向馬克思主義和社會主義的價值導(dǎo)向發(fā)起進(jìn)攻、滲透和挑戰(zhàn),其實質(zhì)是要瓦解社會主義制度,以資本主義道路取而代之。思想政治教育不能不創(chuàng)新,不求實效;不能低頭諂媚、放棄陣地。而是在繼承和發(fā)揚自身優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,努力在多方面進(jìn)行創(chuàng)新、改進(jìn),以增強思想政治教育的效果和作用。要把握思想政治教育在意識形態(tài)的極端重要性,時刻保持清醒。樹立強烈的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。讓黨和人民把握思想、文化、輿論陣地。

      (二)不斷創(chuàng)新,努力探索思想政治教育的新形式、新內(nèi)容和新載體

      “普世價值”作為一種錯誤的社會思潮,我們必須反對和批判。在思想政治教育過程中,教育者要改進(jìn)思想政治教育方式方法,使思想政治教育課生動活潑。要講具有鮮明特色的思想政治教育內(nèi)容并注意運用多種載體來進(jìn)行教育。弘揚時代主題、抓住思想政治教育的重點。新時期的思想政治教育應(yīng)該繼承和發(fā)展馬克思主義的理論品質(zhì),堅持與時俱進(jìn),堅持在不同的歷史時期選擇不同的時代主題進(jìn)行教育,創(chuàng)新形式,更新內(nèi)容,熟練運用平面媒體、視頻媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等新科技手段進(jìn)行思想政治教育,堅決同錯誤的社會思潮進(jìn)行斗爭。

      (三)踐行社會主義核心價值觀,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮

      習(xí)總書記在黨的十九大報告中明確指出:“培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán),推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引?!绷?xí)總書記還指出“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。堅持全民行動、干部帶頭,從家庭做起,從娃娃抓起。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采?!泵鎸Α捌帐纼r值”這種錯誤社會思潮,我們必須加以嚴(yán)厲的批判,積極培育和弘揚社會主義核心價值觀,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮刻不容緩,需要在思想政治教育工作中充分發(fā)揮教育者的主觀能動性,鞏固社會主義核心價值在我國的重要地位。

      參考文獻(xiàn):

      [1]習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》,《人民日報》2017年10月28日.

      [2]周新城.一些人鼓吹的“普世價值”實質(zhì)上就是西方的價值 [J].思想政治教育導(dǎo)刊,2008 年第 11 期(總第 119 期).

      [3]劉書林.“普世價值”問題出現(xiàn)的過程、原因及實質(zhì).[J].思想政治教育導(dǎo)刊.2008 年第 11 期(總第 119 期).

      作者簡介:李海翠,女,西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生,研究方向思想政治教育

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