自上而下和自下而上在英語(yǔ)聽(tīng)力中的應(yīng)用

段丹丹

摘要：聽(tīng)力是人與人直接交談中必不可少的能力。因此，“聽(tīng)”在英語(yǔ)的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”四要素中處于最基礎(chǔ)的地位。為了加深對(duì)聽(tīng)力理解的認(rèn)識(shí)和掃除英語(yǔ)聽(tīng)力理解中的障礙， 本文主要討論了自下而上和自上而下理論在英語(yǔ)聽(tīng)力理解中的和諧應(yīng)用，以及此理論在提高英語(yǔ)聽(tīng)力水平中的作用。最后提出教師如何在大學(xué)聽(tīng)力教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生合理地選擇適當(dāng)?shù)穆?tīng)力理解模式以幫助其提高聽(tīng)力水平。

關(guān)鍵詞：聽(tīng)力理解；自上而下；自下而上

一、引言

在我們?nèi)祟惖恼＝煌校?tīng)、說(shuō)、讀、寫是人類進(jìn)行語(yǔ)言交際所必備的四種基本技能，這四種技能是相輔相成的 無(wú)論從語(yǔ)言進(jìn)化的角度還是從語(yǔ)言交際的現(xiàn)實(shí)來(lái)看，聽(tīng)力理解在人類語(yǔ)言交際中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。針對(duì)我國(guó)學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)力能力相對(duì)低下現(xiàn)狀，本文主要從自下而上和自上而下模式在英語(yǔ)聽(tīng)力理解中的應(yīng)用著手，探討兩者間的和諧應(yīng)用，以期達(dá)到提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)者聽(tīng)力水平中的目的。

二、我國(guó)英語(yǔ)聽(tīng)力現(xiàn)狀

在我國(guó)，傳統(tǒng)的聽(tīng)力課教學(xué)一般由三個(gè)步驟組成：首先是教師講解題意，然后學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)力材料并答題，最后教師校對(duì)答案。如此循環(huán)往復(fù)，一次聽(tīng)力課學(xué)生練習(xí)得較多，但是收效并不大。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的聽(tīng)力積極性必定遭受嚴(yán)重打擊，他們的聽(tīng)力能力自然得不到提高。究其原因，首先是大多數(shù)老師在講解題意時(shí)，會(huì)有意無(wú)意地將聽(tīng)力材料中將會(huì)出現(xiàn)的生詞都講解一遍。其次，學(xué)生在這種教學(xué)方法下處于被動(dòng)的地位，只是被動(dòng)地接受信息。

三、“自上而下”和“自下而上”模式的具體運(yùn)用

在不斷的英語(yǔ)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)中，專家們普遍認(rèn)為的提高聽(tīng)力能力的途徑有兩種：一是“自下而上”的聽(tīng)法，一是“自上而下”的聽(tīng)法.

（一）“自上而下”的模式

所謂“自上而下”聽(tīng)法是指我們調(diào)動(dòng)背景知識(shí)來(lái)理解所聽(tīng)語(yǔ)言材料的意思。背景知識(shí)的表現(xiàn)形式可以是多種多樣的，它既可以是我們所聽(tīng)話語(yǔ)的語(yǔ)言知識(shí)，也可以是情景或語(yǔ)境知識(shí)。我們可以這樣認(rèn)為Top- down 認(rèn)識(shí)法指聽(tīng)者在理解某一信息意思時(shí)對(duì)于背景知識(shí)的運(yùn)用（ Richards， J. C，2002： 51） 。例如：當(dāng)我們聽(tīng)到“Can you tell me what time is it now？”時(shí)，我們明白這是在詢問(wèn)時(shí)間。接著我們聽(tīng)到了“It is three fifty.”我們明白這是在回答時(shí)間。如果第二句的回答是“The milkman is coming.”我們的背景知識(shí)告訴我們：送牛奶的人一般是在早上7點(diǎn)或7點(diǎn)左右。這種回答方式也是在告訴我們現(xiàn)在是多少點(diǎn)了。但是，如果第二句是“I dont have some books with me now.”“書”和“幾點(diǎn)鐘”沒(méi)有必然的聯(lián)系，這種句子被視為答非所問(wèn)。

（二）“自下而上”的模式

自下而上的聽(tīng)力教學(xué)模式， 就是指在訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)懂一段內(nèi)容時(shí)， 教師首先是從語(yǔ)音的識(shí)別出發(fā)， 然后依次進(jìn)入單詞、句子和篇章的層面。因此， 聽(tīng)力教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容就是讓學(xué)生反復(fù)進(jìn)行語(yǔ)音的識(shí)別和聽(tīng)辯訓(xùn)練， 聽(tīng)話過(guò)程就是一個(gè)從語(yǔ)音向語(yǔ)義轉(zhuǎn)化的過(guò)程。換句話說(shuō)，整個(gè)聽(tīng)力過(guò)程是一個(gè)直線性的語(yǔ)音向語(yǔ)義轉(zhuǎn)化的過(guò)程。這種模式需要學(xué)生事先擁有一定的語(yǔ)言系統(tǒng)知識(shí)（如語(yǔ)音、語(yǔ)法及詞匯）來(lái)幫助他們理解。通常，這種模式被認(rèn)為是一種較低層次的認(rèn)知模式。在這種模式下，聽(tīng)力教學(xué)的重點(diǎn)就是讓學(xué)生不斷進(jìn)行語(yǔ)音識(shí)別和聽(tīng)辨的訓(xùn)練，從辨音到弄清楚詞義到理解句型和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，從而獲得聽(tīng)力能力的提高。

四、聽(tīng)力理解模式的選擇

“自上而下”與“自下而上”的聽(tīng)力理解模式各有其優(yōu)缺點(diǎn)。在實(shí)際聽(tīng)的過(guò)程中，無(wú)論聽(tīng)者處于哪個(gè)階段，哪個(gè)層次，都會(huì)有意無(wú)意地同時(shí)使用“自上而下”和“自下而上”兩種模式幫助他們理解，但必定有一種模式是居于主導(dǎo)地位的。如何指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的主導(dǎo)模式來(lái)幫助其理解，筆者認(rèn)為可以從以下兩方面入手。

（一）學(xué)生對(duì)材料的熟悉程度

一般來(lái)說(shuō)，對(duì)于較熟悉的材料，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生利用“自上而下“模式去理解。比如聽(tīng)力材料內(nèi)容如果是學(xué)生比較熟悉的如何選課、如何準(zhǔn)備論文等，因?yàn)閷W(xué)生先前對(duì)這類事務(wù)的程序已有所了解，在聽(tīng)材料時(shí)就會(huì)有意無(wú)意地比較所聽(tīng)內(nèi)容是否與自己的經(jīng)驗(yàn)一致，因此會(huì)較多地使用“自上而下”的理解模式；而當(dāng)一個(gè)學(xué)生從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)類似的事，那么他就是更多地偏向于使用“自下而上”的模式。

（二）聽(tīng)力題的類型

現(xiàn)實(shí)生活中，聽(tīng)者作為單純傾聽(tīng)者的幾率不大，但在聽(tīng)力教學(xué)中卻非常普遍。傳統(tǒng)的聽(tīng)力練習(xí)課中，學(xué)生被要求聽(tīng)一些對(duì)話或是語(yǔ)段然后回答相應(yīng)的問(wèn)題。這時(shí)，學(xué)生作為聽(tīng)者會(huì)同時(shí)運(yùn)用這兩種聽(tīng)力理解模式，但何種作為主導(dǎo)模式取決于問(wèn)題的種類和聽(tīng)力材料的類型。如果問(wèn)題是關(guān)于所聽(tīng)材料的整體信息的，如所聽(tīng)故事或者長(zhǎng)篇語(yǔ)段的大意，那么“自上而下”的聽(tīng)力模式就是首選。相反，如果問(wèn)題是關(guān)于一些細(xì)節(jié)性的信息，如一些確切的數(shù)字、人名、地名，或是短對(duì)話，那么聽(tīng)者就需要較多地使用“自下而上”的聽(tīng)力模式來(lái)幫助他們抓住足夠的信息。

四、結(jié)語(yǔ)

總之， 聽(tīng)力理解是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程。它涉及語(yǔ)言、認(rèn)知、文化、社會(huì)知識(shí)等各種因素。上面筆者分別談了bottom- up 和top- down 模式， 但值得提出的是， 在聽(tīng)力理解中的應(yīng)用中， 這兩種模式往往不是孤立的， 而是同時(shí)出現(xiàn)在我們的聽(tīng)力理解中的。因此， 在我們的日常聽(tīng)力教學(xué)中， 要想讓學(xué)生掌握和運(yùn)用一種語(yǔ)言，學(xué)生不僅要進(jìn)行聽(tīng)音、辨音訓(xùn)練， 還要了解這種語(yǔ)言的社會(huì)， 學(xué)習(xí)這個(gè)社會(huì)的文化， 否則， 就無(wú)法正確理解和運(yùn)用這種語(yǔ)言。

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