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      論奧運(yùn)報(bào)道的文本式研究

      2018-08-06 13:00:10胡宇迪
      魅力中國 2018年19期
      關(guān)鍵詞:敘事文本

      胡宇迪

      摘要:作為全民性參與的奧運(yùn)會(huì),作為一種文化傳播現(xiàn)象,早已成為大眾文化的一部分,具有了文本的含義。媒體在報(bào)道北京奧運(yùn)會(huì)過程中,中國作為一個(gè)“崛起的大國”的敘事形象得到建構(gòu)。

      關(guān)鍵詞:奧運(yùn);文本;敘事

      作為四年一度的體育盛事,奧運(yùn)會(huì)本身所承載的含義早已超越體育這個(gè)領(lǐng)域,擴(kuò)散到人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?。?984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)以來,每屆奧運(yùn)會(huì)除了能為舉辦國和舉辦城市帶來較大的收益之外,還能對(duì)國家形象和城市形象的品味多方位地進(jìn)行提升,增強(qiáng)知名度及影響力。我國08年舉辦的北京奧運(yùn)會(huì)也不例外。作為大眾性呈現(xiàn)的奧運(yùn)會(huì),其生產(chǎn)大眾意義和大眾快感,已成為人們生活中的一種固定的期待。可以說,奧運(yùn)及其相關(guān)的媒介報(bào)道已成為了一種大眾意義上的文化現(xiàn)象。奧運(yùn)會(huì)經(jīng)由媒體的闡釋和塑造,已不僅僅是一次簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的體育盛會(huì),而是成為了大眾文化的一部分。奧運(yùn)會(huì)及奧運(yùn)的相關(guān)活動(dòng)的報(bào)道就成為了可解讀的“文本”。

      一、大國形象的構(gòu)建

      無論是紙媒體,還是電視媒體、網(wǎng)絡(luò),在宣傳奧運(yùn)會(huì)這一點(diǎn)上都著重提到北京奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)和理念,作為展示自身。溝通世界的一種方式。北京奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”,從句子本身的意義來看,這句話并沒有提到中國,表達(dá)的也是一種與中國沒有直接相關(guān)的世界性的觀念,從敘述的角度分析,這里面有一個(gè)隱喻和認(rèn)同的概念在里面,將中國的存在和夢(mèng)想同世界聯(lián)系起來。敘述的內(nèi)容指向世界,敘述者是中國,隱喻的含義是將中國人這個(gè)概念同“世界公民”的觀念進(jìn)行深層次上的互換。這是中國的奧運(yùn),亦是世界的奧運(yùn),從而達(dá)到認(rèn)同的效果。北京奧運(yùn)會(huì)的核心理念是“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”,這與當(dāng)今世界上流行的健康環(huán)保主題、科技主題,人性主題相對(duì)應(yīng),中國向世界表明,自己能夠做得很好,對(duì)世界而言,是一個(gè)很好的表率作用。從口號(hào)到理念,北京奧運(yùn)及其相關(guān)報(bào)道都在敘述一個(gè)成長(zhǎng)中的負(fù)責(zé)任的大國形象。

      如同羅蘭·巴特所指出的那樣:“敘事出現(xiàn)在各種形式、各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)和各個(gè)社會(huì)中。它和人的歷史相伴相生,所有地方,所有人都參與了敘事,敘事是跨國性的、超歷史的、超文化的,它就在那兒,像生命本身的存在一樣?!盵1]奧運(yùn)會(huì)其自身面向世界的性質(zhì)決定了其本身的敘事必然是具有一種相對(duì)宏觀和具有普適的特征的。

      歷史向人們呈現(xiàn)這樣一種事實(shí),即奧運(yùn)會(huì)承載了一個(gè)國家的夢(mèng)想和復(fù)興的愿望的。這其中比較明顯的例子就是1964年日本東京奧運(yùn)會(huì)以及1988年的韓國漢城奧運(yùn)會(huì)。在二戰(zhàn)結(jié)束過后,日本的國際地位降到了最低點(diǎn),并且由于戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的災(zāi)難,在經(jīng)濟(jì)等方面都處于崩潰狀態(tài),國民的自信心不足。東京奧運(yùn)會(huì)上,日本在獎(jiǎng)牌榜上排名第三,僅次于美國和前蘇聯(lián),可以說初步實(shí)現(xiàn)了其目標(biāo)。而1988年的漢城奧運(yùn)會(huì)為韓國提供了一個(gè)展示自己的平臺(tái)。在當(dāng)年的獎(jiǎng)牌榜上,韓國排名第四,僅次于前蘇聯(lián)、民主德國和美國。本屆北京奧運(yùn)會(huì),從氣勢(shì)恢宏的開幕式到奧運(yùn)的聯(lián)動(dòng)直播報(bào)道,從獎(jiǎng)牌榜的領(lǐng)跑到最終獎(jiǎng)牌榜第一的位置,從國際巨星的云集到完美的謝幕,這一切同樣是在向世界宣告,中國,作為一個(gè)大國的重新崛起。

      大國形象的“敘事”構(gòu)建是通過多重的媒介話語實(shí)現(xiàn)的,媒介的宣傳和延伸在敘事形象的建構(gòu)中扮演著關(guān)鍵角色。從制度化的公共話語到報(bào)刊和電視的話語以及日常生活中活躍在網(wǎng)絡(luò)上的“非官方的”閑言碎語,都在講敘和答復(fù)這樣一個(gè)問題:“中國北京奧運(yùn)會(huì)是什么樣子的?”對(duì)國內(nèi)觀眾來說,是愛國主義,民族自信心和自豪感的呈現(xiàn);而對(duì)國外觀眾而言,則是對(duì)中國作為一個(gè)大國崛起的形象通過“重疊”、“替換”、“隱喻”和“換喻”手法的再次確認(rèn)。本屆奧運(yùn)會(huì)上,坐在電視前面觀看開幕式的人們首先能夠感覺到的就是整個(gè)開幕式是一次集體主義的狂歡和盛宴,而不是個(gè)人英雄主義的贊歌。開幕式的安排上,導(dǎo)演及導(dǎo)播的思維都指向了一種大場(chǎng)面所帶來的震撼以及隨之而來的隱喻和象征作用的集中釋放。中國古漢字的演化以及絲綢之路等段落都分別從空間和時(shí)間上,文化和交流上將大國的形象直指人心,從而使觀眾達(dá)到深層無意識(shí)狀態(tài)下的認(rèn)同。

      二、“互文性”傳播

      在當(dāng)代的文化研究中,跨文化的、跨文本的研究成為一種更為有效的研究社會(huì)問題及媒體事件的方式。奧運(yùn)是動(dòng)態(tài)的文本,并且由于奧運(yùn)與奧運(yùn)相關(guān)的活動(dòng)本身所飽含文本的多樣性,形成了“奧運(yùn)相關(guān)文本之間的接力”。這種“文本之間的接力”的互文性傳播,使得奧運(yùn)的傳播效果實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化。一系列與奧運(yùn)這個(gè)概念相關(guān)的文本相互作用,形成了穿插在時(shí)間線上的有機(jī)鏈條,共同為奧運(yùn)著力凸顯的大國敘事形象提供支撐。

      就具體的文本而言,我們可以追溯到自中國申奧成功以來,中國在媒體上出現(xiàn)的與奧運(yùn)相關(guān)的各種報(bào)道,以及影像節(jié)目起到了為奧運(yùn)造勢(shì)的作用,有助于大國形象的構(gòu)建和認(rèn)同。

      歷時(shí)態(tài)上,有很多奧運(yùn)會(huì)之前出現(xiàn)的文本是在深層次呼應(yīng)著奧運(yùn)的概念的?!洞髧绕稹纷鳛橹醒腚娨暸_(tái)在2006年11月推出的大型電視紀(jì)錄片,在本片中,列舉了九個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)盛的大國或者現(xiàn)在在國際上首屈一指的大國,解讀它們崛起的歷史極其背后的原因。編導(dǎo)傳達(dá)了一個(gè)這樣的理念,中國也會(huì)如其大國一樣重新崛起,片名和內(nèi)容的全球化視野是把中國作為大國崛起的形象建立在對(duì)以往強(qiáng)國興衰的借鑒的基礎(chǔ)上,從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。其后的《復(fù)興之路》則是直接從正面闡述中國的大國特質(zhì)形象。電影《一個(gè)人的奧林匹克》等專題片,均可作為奧運(yùn)賽事正文本的一種鋪墊。

      中央電視臺(tái)第五頻道更名為奧運(yùn)頻道,《名將之約》這類與奧運(yùn)運(yùn)動(dòng)員相關(guān)的節(jié)目,還有一些關(guān)于運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練和奧運(yùn)場(chǎng)館建造的專題片,同時(shí)在報(bào)刊上的奧運(yùn)紀(jì)念物品的持續(xù)的廣告效果等等都指向了奧運(yùn)所傳遞的大國崛起的形象。在9月24日奧運(yùn)會(huì)閉幕式過后,到現(xiàn)在我們依然可以在屏幕上發(fā)現(xiàn)奧運(yùn)的蹤跡。人們?cè)趯?duì)奧運(yùn)的記憶進(jìn)行整理和升華。目前熱播的奧運(yùn)紀(jì)錄片《一個(gè)城市的奧運(yùn)記憶》,從更多的角度來闡釋這次的奧運(yùn),使之更符合一個(gè)大國的形象構(gòu)建。

      共時(shí)態(tài)上,奧運(yùn)會(huì)舉辦期間,各個(gè)媒體都給予了奧運(yùn)極大的關(guān)注,中央電視臺(tái)的聯(lián)動(dòng)直播,將屏幕的視角深入到各個(gè)比賽場(chǎng)地。廣播的持續(xù)關(guān)注,報(bào)紙?zhí)乜某霭?,以及網(wǎng)絡(luò)上的專題報(bào)道,都使得奧運(yùn)在傳播上成為了一次全方位,立體的傳播,這是空前的傳播盛會(huì)。社會(huì)在整體上呼應(yīng)著一種關(guān)于奧運(yùn)帶來的情緒的積累和爆發(fā)。電視屏幕上諸多節(jié)目,如新聞、綜藝、廣告等等,都在媒體上同現(xiàn)實(shí)中的奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行呼應(yīng)。

      注釋:

      [1]汪民安著.《誰是羅蘭·巴特》,江蘇人民出版社,2005,第113頁

      參考文獻(xiàn):

      [1]國家形象傳播[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,張昆著,2005

      [2]奧運(yùn)百年風(fēng)云[M].奧林匹克出版社,劉修武編著,1994

      [3]奧運(yùn)報(bào)道如何建構(gòu)國家形象--以《人民日?qǐng)?bào)》奧運(yùn)報(bào)道為例[D].謝影月. 暨南大學(xué),2006

      [4]奧運(yùn)報(bào)道的新大眾時(shí)代——對(duì)社交媒體繁榮背景下媒介競(jìng)爭(zhēng)格局的觀察與思考[J]新聞與寫作. 王佳航,2012年09期

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