文化交匯對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響及對(duì)策研究

馬云娟 田起榮

摘要：文化交匯是時(shí)代發(fā)展必然的產(chǎn)物，地球上只要有人的存在，文化就始終處于交流的狀態(tài)。隨著全球經(jīng)濟(jì)化的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，各國(guó)家和地區(qū)的交流不斷增多，文化也不斷的發(fā)生者碰撞。文化作為一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)久發(fā)展的特征來(lái)講，它影響著國(guó)家的繁榮昌盛和團(tuán)結(jié)興旺。大學(xué)生作為民族社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，擁有正確的文化價(jià)值導(dǎo)向?qū)τ谧陨戆l(fā)展和民族興旺有著至關(guān)重要的意義。本文就大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀分析，探究文化交流對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的影響和對(duì)策。

關(guān)鍵詞：文化交匯；大學(xué)生；思想政治教育；民族文化

引言：中國(guó)作為一個(gè)擁有五千年歷史的泱泱大國(guó)，自古到今傳承的文化主流帶有顯著的民族性、豐富性和獨(dú)特性，是在我中華大地上由勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的，順應(yīng)民族發(fā)展趨勢(shì)的文化。為推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展大繁榮，國(guó)家把理想信念教育作為大學(xué)生思想教育的重要組成部分，培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義的共同理想和共產(chǎn)主義的崇高信念，加強(qiáng)民族精神，這是符合當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的需要。多元文化的沖擊下，文化交匯對(duì)于我國(guó)文化到底有怎樣的影響，如何應(yīng)對(duì)這種文化是我們現(xiàn)在要關(guān)注的大問(wèn)題。

一、文化交流與文化入侵

文化交流指的是發(fā)生于兩個(gè)或者多個(gè)具有文化源差異顯著的關(guān)系之間的交流，這種文化交流促進(jìn)人們互通有無(wú)，增進(jìn)文化發(fā)展與豐富。各文化主體之間都有自己的文化生產(chǎn)力，擁有自己獨(dú)特的文化和文化主權(quán)，文化的交流必須在尊重對(duì)方的前提下進(jìn)行，有平等的起點(diǎn)和機(jī)會(huì)，否則就成了文化入侵。文化入侵就是強(qiáng)勢(shì)文化壓倒弱勢(shì)文化，沒(méi)有體現(xiàn)文化交流，這樣會(huì)造成其中一方文化流失，對(duì)于流失自己獨(dú)特文化的這一方來(lái)說(shuō)，影響是不可估量的，嚴(yán)重的直接代表著一個(gè)民族的消亡。當(dāng)人們的思想完全被外來(lái)文化取代的時(shí)候，民族特征消失，整個(gè)民族也名存實(shí)亡，成為外來(lái)民族的傀儡。

二、世界文化與中國(guó)民族文化

世界文化是在各民族各地區(qū)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展和產(chǎn)生的，中國(guó)民族文化是組成世界文化的重要組成部分，在中國(guó)民族文化不斷發(fā)展的同事也豐富了世界文化的發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明成果的根本創(chuàng)造力，是民族歷史上到的傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中國(guó)傳統(tǒng)文化是五千年優(yōu)秀歷史融合的結(jié)果和統(tǒng)領(lǐng)，流傳年代久遠(yuǎn)，分布范圍廣，作為道德的延伸和補(bǔ)充，固定了中華民族的文化特征。主要體現(xiàn)在三方面，一是凝聚之學(xué)，自古以來(lái)中國(guó)注重和諧，這體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的凝聚力；二是兼容之學(xué)，對(duì)于外來(lái)文化來(lái)說(shuō)采取開(kāi)放的姿態(tài)，兼收并蓄，交流融合；三是經(jīng)學(xué)致用，最本質(zhì)的體現(xiàn)就是為促進(jìn)自然、社會(huì)、人文的發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，以實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，完成修身、治國(guó)、平天下的宏愿。

三、文化交匯對(duì)大學(xué)生思想政治教育的消極影響

現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得世界交流在大學(xué)生中間發(fā)展迅速，他們能夠快速的了解任何一種他們感興趣的資訊和事情。大學(xué)生往往接觸這些信息以后對(duì)信息直接反饋，淺層的信息攝取讓他們對(duì)于信息或者事件背后本身的文化根本沒(méi)有了解就隨大流表現(xiàn)出熱愛(ài)。比如情人節(jié)、圣誕節(jié)，咱中國(guó)也有屬于自己國(guó)家的情人節(jié)和春節(jié)，在近幾年跟風(fēng)熱潮中，幾乎所有的大學(xué)生都對(duì)西方的情人節(jié)和圣誕節(jié)表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)臒崆?，卻不愿意在逢年過(guò)節(jié)回家看看。孝道是中國(guó)自古以來(lái)流傳下來(lái)的文化，古話說(shuō)“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方，”這本來(lái)是自古以外的傳統(tǒng)文化，閑雜空巢老人卻成了令人恐怖的現(xiàn)狀。

四、文化交匯對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響

當(dāng)外來(lái)文化與本國(guó)文化出現(xiàn)了差異，文化交匯可以幫助學(xué)生很全面的認(rèn)識(shí)世界，了解世界，豐富大學(xué)生的視野。主流世界文化在大學(xué)生中間的交匯碰撞，可以刺激大學(xué)生新穎的思維創(chuàng)造力，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的文化產(chǎn)生。大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中培養(yǎng)大學(xué)生正確的文化認(rèn)知，有利于保護(hù)本土文化不被入侵，加深大學(xué)生對(duì)于本土文化的認(rèn)識(shí)和了解，培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

五、大學(xué)生思想政治教育的策略

（一）樹(shù)立理想信念教育的旗幟。理想信念教育是大學(xué)生德育的重要組成部分，也是大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和基本素質(zhì)修養(yǎng)的主要內(nèi)容之一。在現(xiàn)如今多元文化背景下，應(yīng)該針對(duì)大學(xué)生理想信念教育不完善的問(wèn)題，抓住主要問(wèn)題，深層的探討關(guān)于樹(shù)立大學(xué)生理想信念教育的實(shí)施方案，樹(shù)立理想信念教育的旗幟。

（二）增強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的有效途徑。大學(xué)生理想信念教育因?yàn)榇髮W(xué)生基礎(chǔ)教育的差異性存在著一定的難度，單一的教育途徑很難從根本上解決大學(xué)思想政治教育的問(wèn)題。理想信念教育需要在長(zhǎng)期的培養(yǎng)中讓學(xué)生潛移默化的意識(shí)到其中的重要性，形成穩(wěn)固的理想信念。這需要大學(xué)教育者和家長(zhǎng)共同努力，營(yíng)造良好的教育環(huán)境，利用多種方式教育引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們崇高的理想。

（三）提高教育者自身的素質(zhì)水平。教師是學(xué)校教育活動(dòng)的主體，肩負(fù)者培養(yǎng)下一代社會(huì)主義接班人的重任。在大學(xué)生思想政治教育的過(guò)程中，教師首先應(yīng)該樹(shù)立理想信念的榜樣。作為思想政治理論的傳播者，教師一定要提高自身素質(zhì)來(lái)言傳身教，用自己的言行影響學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，樹(shù)立崇高的理想信念。

（四）注重知識(shí)教育與信念教育的結(jié)合。理想信念教育需要一定的知識(shí)載體，把理想信念教育作為一門學(xué)科來(lái)組織開(kāi)展大學(xué)生學(xué)習(xí)理想信念，將它與馬克思主義科學(xué)相結(jié)合，讓理想信念走進(jìn)課堂，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生產(chǎn)和發(fā)展的必要基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ)：文化是一種生命，也是一種軟實(shí)力，是影響一切的內(nèi)在動(dòng)力。文化又是意識(shí)形態(tài)，是中華民族思想精神，是社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的根本。因此要關(guān)注大學(xué)生思想政治教育與文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)培養(yǎng)大學(xué)生的主流文化價(jià)值觀，只有實(shí)現(xiàn)正確的大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生建立正取的民族價(jià)值觀，才能實(shí)現(xiàn)民族文化優(yōu)秀傳承，國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]大學(xué)生心理健康教育與思想政治教育的契合路徑探討[J].鄒增麗.教育教學(xué)論壇. 2014（04）

作者簡(jiǎn)介：

馬云娟（1977.12--）女，遼寧本溪人，研究方向：思想政治教育；

田起榮（1989.01--）女，吉林磐石人，研究方向：思想政治教育。