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      馬克思主義哲學(xué)視域下“二胎政策”研究述論及問(wèn)題新探

      2018-08-03 09:20:06倪大興章禮強(qiáng)
      法制與社會(huì) 2018年18期
      關(guān)鍵詞:二胎政策

      倪大興 章禮強(qiáng)

      摘 要 本文通過(guò)對(duì)馬克思主義人口理論研究、“二胎政策”研究和馬克思主義人口理論、馬克思主義哲學(xué)與“二胎政策”相結(jié)合的研究三個(gè)維度的梳理,試圖把握馬克思主義哲學(xué)視域下“二胎政策”的研究現(xiàn)狀。分析認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)視域下“二胎政策”研究存在的問(wèn)題有:關(guān)于這方面研究的文章非常少,學(xué)者們對(duì)此的重視度不夠;缺少高質(zhì)量的關(guān)于馬克思主義哲學(xué)視域下“二胎政策”研究的文獻(xiàn);理論結(jié)合實(shí)證的研究非常缺乏。呼吁學(xué)者推進(jìn)這方面的研究。

      關(guān)鍵詞 人口理論 二胎政策 研究述論

      作者簡(jiǎn)介:倪大興,東華大學(xué)人文學(xué)院馬克思主義哲學(xué)專業(yè)2016級(jí)碩士研究生;章禮強(qiáng),東華大學(xué)教授,博士,馬克思主義哲學(xué)碩士研究生導(dǎo)師。

      中圖分類號(hào):D641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.06.286

      進(jìn)入新世紀(jì),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和國(guó)力的穩(wěn)步提升,中國(guó)的人口表現(xiàn)出新的特征。雖然中國(guó)的人口現(xiàn)狀依然是人口眾多,但是人口結(jié)構(gòu)性問(wèn)題卻日益突顯,老齡化,低生育率,性別失衡等問(wèn)題都顯現(xiàn)出來(lái)。全面二孩政策已經(jīng)實(shí)施,這是應(yīng)對(duì)我國(guó)老齡化、低生育率的一個(gè)積極對(duì)策,也是計(jì)劃生育政策的進(jìn)一步延續(xù)。黨的十九大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!敝袊?guó)的人口政策無(wú)疑要服從于這個(gè)主要矛盾,馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)下的“二胎政策”研究無(wú)疑也要服從于這個(gè)主要矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化為“二胎政策”的研究指明了新的方向,帶來(lái)了新挑戰(zhàn),提供了新課題。因此,在馬克思哲學(xué)視域下來(lái)把握中國(guó)的“二胎政策”就顯得十分必要,因?yàn)槌藦慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)等層面考量“二胎政策”的科學(xué)性,還需要站在哲學(xué)的高度對(duì)“二胎政策”的合理性、科學(xué)性、系統(tǒng)性做一番深度思考。

      一、馬克思主義人口理論研究論述

      馬克思主義人口理論在馬克思主義哲學(xué)體系中占有重要地位,是馬克思主義哲學(xué)豐富性、完整性的一個(gè)重要組成部分,也是用來(lái)分析研究人口規(guī)律的重要方法。學(xué)者們對(duì)于這一理論本身展開(kāi)了多維度的研究,如研究?jī)煞N生產(chǎn)理論、研究人口規(guī)律、研究相對(duì)過(guò)剩人口理論等。

      (一)對(duì)馬克思人口理論的總體把握

      有學(xué)者詳細(xì)地把馬克思的人口思想分為六個(gè)方面加以論述,這六個(gè)方面分別是“四個(gè)統(tǒng)一”、“一個(gè)規(guī)律”以及“一個(gè)評(píng)價(jià)”。具體來(lái)說(shuō),“四個(gè)統(tǒng)一”是指“自然屬性與社會(huì)屬性”、“生產(chǎn)力與消費(fèi)力”、“社會(huì)發(fā)展與人口發(fā)展”以及“物質(zhì)生產(chǎn)和人口生產(chǎn)”這四者的統(tǒng)一;“一個(gè)規(guī)律”即指人口發(fā)展規(guī)律;還有一個(gè)方面就是馬克思對(duì)馬爾薩斯人口理論的評(píng)價(jià)問(wèn)題,這里涉及到一定的爭(zhēng)論。另有學(xué)者指出馬克思主義人口理論在《資本論》當(dāng)中有著非常豐富的體現(xiàn),特別是馬克思在《資本論》當(dāng)中探討了資本的逐利性會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致對(duì)工人的需求的降低,也就是會(huì)導(dǎo)致大量的產(chǎn)業(yè)工人過(guò)剩,工人的失業(yè)問(wèn)題嚴(yán)重,因而認(rèn)為馬克思主義人口理論與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有著密切的聯(lián)系,從而作出人口問(wèn)題在其本質(zhì)上乃是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的結(jié)論。還有學(xué)者簡(jiǎn)要闡述了馬克思主義人口理論中的幾組辯證關(guān)系,主要是關(guān)于人口的“自然屬性與社會(huì)屬性”、“人口生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)”之間的辯證關(guān)系以及調(diào)節(jié)人口的現(xiàn)實(shí)手段與宏觀途徑之間的辯證關(guān)系;這一思維方法為我們理解和研究整個(gè)馬克思主義人口理論體系提供了新的視角。

      (二)對(duì)兩種生產(chǎn)理論的研究

      兩種生產(chǎn)理論在上個(gè)世紀(jì)八十年代初構(gòu)建完成,學(xué)界關(guān)于這一方面的研究比較全面。有學(xué)者通過(guò)研究認(rèn)為“兩種生產(chǎn)”理論是馬克思主義人口理論體系的基礎(chǔ),而人口生產(chǎn)必須和物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng)是客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,所以建議有計(jì)劃地控制人口數(shù)量,提高人口質(zhì)量。也有學(xué)者指出在馬克思主義人口理論體系視域下的各種關(guān)于人口的關(guān)系當(dāng)中,“人口生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)之間的關(guān)系”是最基本的關(guān)系,其他關(guān)系都是在這一對(duì)關(guān)系的基礎(chǔ)上派生出來(lái)的。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)一步發(fā)展,隨著我國(guó)國(guó)內(nèi)面臨的新時(shí)代的問(wèn)題的增多,加上國(guó)內(nèi)發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題,以及國(guó)際形勢(shì)的變幻和壓力,新時(shí)代、新思想、新形勢(shì)下的中國(guó)特色社會(huì)主義人口實(shí)踐要求馬克思主義人口理論有更深一層的豐富和發(fā)展?!皟煞N生產(chǎn)理論”在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展的背景下也要與時(shí)俱進(jìn),需要作進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。有學(xué)者正是在這種思想理念的指引下,結(jié)合我國(guó)重視生態(tài)建設(shè)的時(shí)代背景,響應(yīng)“綠水青山即是金山銀山”的號(hào)召,將“兩種生產(chǎn)理論”擴(kuò)充為“三種生產(chǎn)論”,也就是在已有的基礎(chǔ)上加上“環(huán)境生產(chǎn)”這一生產(chǎn)論,值得注意的是該學(xué)者還為怎樣協(xié)調(diào)以上三種生產(chǎn)提出了詳細(xì)方案。

      (三)對(duì)相對(duì)過(guò)剩人口理論的研究

      相對(duì)過(guò)剩人口規(guī)律在馬克思主義人口理論學(xué)者看來(lái)是資本主義社會(huì)所特有的人口規(guī)律,只有在資本主義社會(huì)才會(huì)出現(xiàn)相對(duì)過(guò)剩人口。有研究者認(rèn)為馬克思和恩格斯從來(lái)沒(méi)有作出過(guò)“馬爾薩斯的人口理論有‘科學(xué)成分”這樣的論述,因此像“馬克思恩格斯只是部分的批判馬爾薩斯人口理論”這樣的觀點(diǎn)乃是后人強(qiáng)加給馬恩的。該研究者進(jìn)一步駁斥了反對(duì)者的論據(jù)——“馬恩曾在著作中運(yùn)用馬爾薩斯的人口理論來(lái)闡述資本主義社會(huì)存在人口過(guò)剩問(wèn)題”,認(rèn)為這僅僅是馬恩對(duì)馬爾薩斯反動(dòng)本質(zhì)所作的諷刺。相反,王聲多則認(rèn)為馬克思并沒(méi)有對(duì)馬爾薩斯的人口理論采取完全的批判和否定的態(tài)度,馬恩只是部分地否定了馬爾薩斯人口理論,因此認(rèn)為“馬克思恩格斯對(duì)馬爾薩斯的人口論持全盤(pán)否定”的觀點(diǎn)是不正確的、有偏差的。王健康等也認(rèn)為馬克思恩格斯并沒(méi)有全盤(pán)否定馬爾薩斯的人口理論。

      二、“二胎政策”研究

      學(xué)者們圍繞“二胎政策”展開(kāi)了多方面的研究和探討,有從“二胎政策”與人口發(fā)展來(lái)切入的,也有從“二胎政策”與經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)開(kāi)展研究的,還有從“二胎政策”產(chǎn)生的原因和影響來(lái)進(jìn)行研究的等等。

      (一)關(guān)于“二胎政策”實(shí)施原因的探究

      郭擎宇撰文指出了我國(guó)“二胎政策”實(shí)施的三條原因:其一,我國(guó)人口老齡化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。根據(jù)聯(lián)合國(guó)最新的標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)國(guó)家年齡在65歲及以上的老人占到總?cè)丝诘?%即被視為進(jìn)入了老齡化社會(huì)。而我國(guó)人口總數(shù)超過(guò)13億人,其中65歲以上的老年人占總?cè)丝诘?5%,這一數(shù)據(jù)已經(jīng)是聯(lián)合國(guó)老齡化社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的兩倍,而且這個(gè)數(shù)據(jù)還在持續(xù)增長(zhǎng)。其二,我國(guó)人口紅利開(kāi)始減弱,這主要體現(xiàn)在2012年我國(guó)的勞動(dòng)年齡人口,也就是說(shuō)在法律規(guī)定的工作年齡內(nèi)的人口,比如18歲到60歲之間的人口,第一次出現(xiàn)了絕對(duì)下降。其三,社會(huì)問(wèn)題日趨嚴(yán)峻,表現(xiàn)在早期的計(jì)劃生育政策帶來(lái)了不少的社會(huì)問(wèn)題,其中最突出的、最棘手的問(wèn)題是養(yǎng)老負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題。另有學(xué)者指出‘二胎政策實(shí)施原因有:“一,在核心家庭模式的發(fā)展下,已對(duì)子女的早期社會(huì)化不利。這便需要‘二胎政策來(lái)對(duì)此加以改善。二,在一胎政策實(shí)施之后,在當(dāng)前已經(jīng)使得出生性別比偏高。調(diào)節(jié)性別比例同樣呼喚著‘二胎政策的出臺(tái)?!?/p>

      (二)關(guān)于“二胎政策”將產(chǎn)生的影響研究

      有學(xué)者認(rèn)為“二胎政策”的實(shí)施將在如下方面產(chǎn)生影響:一是影響家庭成員行為方式,如人們的家庭觀念、行為表現(xiàn)方式和互動(dòng)模式等都會(huì)逐步變化,家庭教育、兒女成長(zhǎng)、家庭關(guān)系等都在漸變。二是影響人們文化行為方式,如早教、幼兒教育、嬰兒護(hù)理等都會(huì)呈現(xiàn)翻倍的增加,人們?cè)谖镔|(zhì)文化和精神文化兩方面的需求和滿足會(huì)更加趨于合理。三是影響人們的社會(huì)服務(wù)環(huán)境,如在今后“二胎”政策推動(dòng)下,不僅減少家庭需求總量,降低總體矛盾深度,還能促進(jìn)社會(huì)工作服務(wù)的進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。還有學(xué)者指出“二胎政策”將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一定影響,并認(rèn)為“能有利于人口紅利消失問(wèn)題的有效解決”,“能夠在社會(huì)保障的危機(jī)問(wèn)題方面加以有效解決”,“對(duì)嬰幼兒奶粉以及母嬰保健等行業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著很大的帶動(dòng)作用”,“對(duì)房?jī)r(jià)的穩(wěn)定也能起到積極作用。”

      (三)關(guān)于“二胎政策”對(duì)人口發(fā)展的研究

      “二胎政策”的施行,直接影響的就是人口發(fā)展和人口結(jié)構(gòu),學(xué)界對(duì)這個(gè)方面的問(wèn)題也展開(kāi)了深入研究。有學(xué)者認(rèn)為“二胎政策”的放開(kāi)能夠較大程度的提高我國(guó)的生育率,從而改善我國(guó)的人口負(fù)增長(zhǎng)問(wèn)題,進(jìn)而延緩老齡化進(jìn)程。該學(xué)者指出符合“二胎政策”的生育群體較大,而且人們生育兩孩的意愿比較高,因此認(rèn)為我國(guó)的出生人口將在政策實(shí)施后急劇增加,出生人口最高可達(dá)到4995萬(wàn)。與上述結(jié)論不同,劉敬敏等則指出“二胎政策”實(shí)施后,我國(guó)人口不會(huì)出現(xiàn)較大波動(dòng),因?yàn)槿藗兌贾С秩娣砰_(kāi)“二胎”,說(shuō)明我國(guó)的低生育率已經(jīng)成為了一種共識(shí),“低生育率”問(wèn)題突顯,因此需要全面放開(kāi)二胎來(lái)加以解決。此外,在“全面二胎政策”下,人們的生育率仍然不高,低于50%。所以,該學(xué)者認(rèn)為“二胎政策”的實(shí)施不會(huì)造成人口激增。但是,“二胎政策”的實(shí)施無(wú)疑會(huì)使我國(guó)出生人口緩慢增長(zhǎng),如此一來(lái),也有助于緩解我國(guó)面臨的人口老齡化等問(wèn)題。

      除了以上三個(gè)方面外,學(xué)者們還從其它方面對(duì)“二胎政策”進(jìn)行了研究,比如龐冬梅在《淺談我國(guó)實(shí)施“全面二孩”生育政策的利弊》中分析了“二胎政策”的利弊;程姣姣則在《基于二胎政策下的“新發(fā)展理念”》一文中探討了“二胎政策”與“新發(fā)展理念”的關(guān)系。

      三、馬克思主義人口理論、馬克思主義哲學(xué)與計(jì)劃生育政策研究

      關(guān)于馬克思主義理論、馬克思主義哲學(xué)與“二胎政策”相結(jié)合研究的文獻(xiàn)還非常少,有少數(shù)與計(jì)劃生育政策相結(jié)合研究的文獻(xiàn)。這一情況的出現(xiàn),恐怕與“二胎政策”才出臺(tái)不久有關(guān),學(xué)者們都還處于“觀望”狀態(tài);此外,馬克思主義哲學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者可能沒(méi)有將目光放到這一個(gè)領(lǐng)域來(lái)。

      (一)關(guān)于馬克思主義人口理論與計(jì)劃生育政策研究

      有學(xué)者抓住馬克思主義人口理論中的“社會(huì)生產(chǎn)方式對(duì)人口發(fā)展有著決定作用”和“人既是生產(chǎn)者,又是消費(fèi)者”這兩個(gè)維度,分析了中國(guó)的計(jì)劃生育政策在這兩方面進(jìn)行的創(chuàng)新和發(fā)展,指出我國(guó)在計(jì)劃生育實(shí)踐過(guò)程中形成了屬于自己的一套人口理論體系,包括“發(fā)展是解決我國(guó)人口問(wèn)題的關(guān)鍵”,“應(yīng)對(duì)人口問(wèn)題應(yīng)該提到戰(zhàn)略高度,因?yàn)槿耸菄?guó)家發(fā)展的根本”等等。呂學(xué)會(huì)結(jié)合馬克思主義人口理論中的“兩種生產(chǎn)理論”、“人口質(zhì)量理論”、“人口增長(zhǎng)理論”、“人口發(fā)展與社會(huì)發(fā)展理論”、“人口是生產(chǎn)力和消費(fèi)力的統(tǒng)一”和“人口規(guī)律是社會(huì)規(guī)律”等內(nèi)容,分析了“‘全面二孩政策”在這多個(gè)維度的積極意義,認(rèn)為全面二孩政策對(duì)提高人的整體素質(zhì)、緩解人口老齡化、均衡人口結(jié)構(gòu)、增加勞動(dòng)力供給、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等具有重要意義,充分肯定了全面二孩政策的正確性。

      (二)關(guān)于馬克思主義哲學(xué)與計(jì)劃生育政策研究

      有研究者從馬克思主義哲學(xué)的角度,主要從馬克思主義哲學(xué)矛盾的普遮性和特殊性原理、馬克思主義哲學(xué)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系原理和馬克思主義哲學(xué)聯(lián)系的觀點(diǎn)和系統(tǒng)的觀點(diǎn)三個(gè)層面考察了我國(guó)特色統(tǒng)籌解決人口問(wèn)題的道路,認(rèn)為我國(guó)特有的計(jì)劃生育政策在這三方面都是符合的,具有科學(xué)性。作者通過(guò)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的方法分析我國(guó)的人口問(wèn)題實(shí)質(zhì),最后給出建議稱中國(guó)的人口問(wèn)題具有中國(guó)特色,要全面解決中國(guó)的人口問(wèn)題,需要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義模式,需要堅(jiān)持統(tǒng)籌解決的方針。于成山在其論文中以馬克思主義哲學(xué)當(dāng)中的發(fā)展的觀點(diǎn)考察了我國(guó)人口與計(jì)劃生育工作的大政方針形成過(guò)程,以馬克思主義哲學(xué)當(dāng)中的普遍聯(lián)系觀點(diǎn)研究了人口與計(jì)劃生育工作的發(fā)展規(guī)律,最后以運(yùn)用群眾史觀來(lái)把握人口與計(jì)劃生育工作走向。通過(guò)分析,他認(rèn)為人口與計(jì)劃生育實(shí)踐是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)等等緊密聯(lián)系的一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程;人民群眾的無(wú)私奉獻(xiàn)創(chuàng)造了人口與計(jì)劃生育悲壯與輝煌;堅(jiān)持以人為本是新時(shí)期人口與計(jì)劃生育工作的崇高境界。

      四、馬克思主義哲學(xué)視域下“二胎政策”研究存在的問(wèn)題

      通過(guò)上述分析,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)界關(guān)于馬克思主義哲學(xué)視域下“二胎政策”的研究存在不少問(wèn)題,主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:第一,關(guān)于這方面研究的文章非常少,學(xué)者們對(duì)此的重視度不夠。從上面的分析中,可以看到學(xué)界關(guān)于馬克思主義人口理論的研究比較多,關(guān)于“二胎政策”的研究也非常多,但是將兩者結(jié)合起來(lái)研究的則幾乎沒(méi)有,僅有少數(shù)關(guān)于馬克思主義哲學(xué)與計(jì)劃生育政策的研究論文。出現(xiàn)這種情況的原因,恐怕有以下幾條:一是研究“二胎政策”的學(xué)者缺乏馬克思主義哲學(xué)的背景,無(wú)法站在馬克思主義哲學(xué)的高度來(lái)研究和考察“二胎政策”;二是馬克思主義哲學(xué)專業(yè)的學(xué)者沒(méi)有把關(guān)注的焦點(diǎn)放在“二胎政策”上;三是學(xué)界對(duì)將兩者結(jié)合起來(lái)研究的重視程度還不夠。但是,筆者認(rèn)為將馬克思主義人口理論與“二胎政策”結(jié)合起來(lái)研究是很有必要的。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展根本之一就是人口,各年齡階段人口的比例、男女比例等影響著國(guó)家的持續(xù)發(fā)展;而“二胎政策”又是調(diào)整國(guó)家人口結(jié)構(gòu)的重要手段。因此,如何保證“二胎政策”的正確性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性顯得非常重要。所以,將“二胎政策”放在馬克思主義哲學(xué)視域下考察、研究就很有必要,也很有意義。畢竟不具科學(xué)性的“二胎政策”對(duì)我國(guó)的持續(xù)發(fā)展的傷害將是毀滅性的。

      第二,缺少高質(zhì)量的關(guān)于馬克思主義哲學(xué)視域下“二胎政策”研究的文獻(xiàn)。這一情況的出現(xiàn),與第一點(diǎn)的原因是密不可分的,畢竟關(guān)于這方面的研究本身就非常少,因此想要在這方面發(fā)表出高質(zhì)量的論文就很難了。此外,因“二胎政策”實(shí)施時(shí)間還不夠長(zhǎng),學(xué)者們還處在“觀望”狀態(tài),沒(méi)有進(jìn)行深度的跟蹤研究。再者,寫(xiě)出關(guān)于這方面的高水平文章,還需要學(xué)者擁有較為深厚的馬克思主義哲學(xué)功底,而這是不少學(xué)者所缺乏的。

      第三,理論結(jié)合實(shí)證的研究非常缺乏。關(guān)于馬克思主義哲學(xué)視域下的“二胎政策”研究不能僅僅停留在理論層面,而應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體的地方數(shù)據(jù)作深入分析,需要結(jié)合具體的案例,如某個(gè)縣城近三十年人口的變化、結(jié)構(gòu)等數(shù)據(jù),用數(shù)據(jù)來(lái)加以證明我國(guó)“二胎政策”的正確性,或者證明其尚不完善,并且從馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義人口理論視角對(duì)“二胎”未來(lái)的走向作具有實(shí)質(zhì)性、可操作性的建議。而這這方面的研究?jī)?nèi)容目前顯得尤為不夠。

      總之,筆者認(rèn)為在馬克思主義哲學(xué)視域下研究“二胎政策”很有必要,但是目前學(xué)術(shù)界對(duì)這一問(wèn)題的關(guān)注度和重視度都非常低,這一現(xiàn)象需要引起大家的注意。實(shí)際上,我國(guó)的老齡化、性別結(jié)構(gòu)、低生育率等人口問(wèn)題已經(jīng)日益凸顯,這需要我國(guó)出臺(tái)相應(yīng)的政策加以解決。因此,“二胎政策”,乃至整個(gè)計(jì)劃生育政策,如果不放在馬克思主義哲學(xué)視域下加以考察以確保其理論的正確性,屆時(shí)造成的后果將難以估量。

      參考文獻(xiàn):

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      [4]廖田平、溫應(yīng)乾.人口生產(chǎn)必須和物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng).中山大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).1980(1).

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