深入學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明觀

□ 萬(wàn)本太

◇ 在人與自然的關(guān)系方面，習(xí)近平以辯證唯物主義思維，繼承并深化了馬克思主義生態(tài)觀的內(nèi)涵

◇ 在生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的根源方面，習(xí)近平以歷史唯物主義的思維，豐富了馬克思主義生態(tài)觀的內(nèi)容

◇ 對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重大意義認(rèn)識(shí)方面，習(xí)近平以與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)思維，開辟了馬克思主義生態(tài)觀的新境界

◇ 在實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的途徑和措施方面，習(xí)近平以實(shí)踐和創(chuàng)新的思維，把馬克思主義生態(tài)觀發(fā)展到了當(dāng)代的最高水平，成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分

◇ 在保護(hù)全球生態(tài)環(huán)境方面，習(xí)近平總書記以國(guó)際主義思維，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，把生態(tài)文明理念推向世界

生態(tài)文明觀是指對(duì)人與自然關(guān)系以及人類如何與自然相處的合規(guī)律性的根本看法。近年來，習(xí)近平總書記在國(guó)內(nèi)外各種場(chǎng)合，對(duì)人與自然的關(guān)系、生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的根源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重大意義、人與自然和諧共生的途徑以及共謀全球生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面，做了諸多論述，形成了系統(tǒng)的生態(tài)文明觀。認(rèn)真研究和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明觀的精髓，并在實(shí)踐中貫徹落實(shí)，對(duì)于決勝全面小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)、打贏污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)、建設(shè)美麗中國(guó)，無疑具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、在人與自然的關(guān)系方面，習(xí)近平以辯證唯物主義思維，繼承并深化了馬克思主義生態(tài)觀的內(nèi)涵

人與自然的關(guān)系是人類生存與發(fā)展的最基本關(guān)系，而對(duì)這一基本關(guān)系以及人類如何與自然相處的不同看法，形成了不同的生態(tài)觀。

（一）馬克思主義生態(tài)觀在人與自然關(guān)系方面的要點(diǎn)

1.自然界的先在性與人類對(duì)自然界的依賴性。馬克思主義認(rèn)為，自然界是先于人類的客觀存在物，且按自身的規(guī)律不停運(yùn)動(dòng)。天行有常，不為堯存，不為桀亡。人類是自然界演化的產(chǎn)物，自然是人類之母，人與自然具有一體性。自然界為人類生存提供物質(zhì)資料，人類發(fā)展離不開自然界。

2.人類的主體性與人類對(duì)自然界的改造性。馬克思主義認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系中，人是主體，自然界是客體。人對(duì)于自然界具有認(rèn)識(shí)上的主體性、實(shí)踐上的主體性和價(jià)值上的主體性地位。由于受人類活動(dòng)的影響，自然界不斷地由自在自然逐漸地轉(zhuǎn)化為人化自然，并且隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人化自然的速度也不斷加快。但是，人類的活動(dòng)必須符合自然規(guī)律，否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。

3.勞動(dòng)是人與自然對(duì)立統(tǒng)一的媒介。人的生產(chǎn)勞動(dòng)是人的合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。勞動(dòng)是人從自然界分化和獨(dú)立的根本動(dòng)力，從某種意義上說，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。所以，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)。

（二）習(xí)近平生態(tài)文明觀的要點(diǎn)

1.人與自然是生命共同體，生態(tài)環(huán)境是人與社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記認(rèn)為，人因自然而生，人與自然是生命共同體，整個(gè)自然界都是互相聯(lián)系、互相依存的有機(jī)整體。自然環(huán)境是人類生存與發(fā)展的基本條件，是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

2013年5月24日，在十八屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記講，良好的生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。

2013年11月9日，在對(duì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》作說明時(shí)，他指出，我們要認(rèn)識(shí)到，山水林田湖是一個(gè)生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。這一論述形象地闡明了自然界是一個(gè)相互聯(lián)系和互相依存的有機(jī)整體。

2016年1月18日，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上，他強(qiáng)調(diào),人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系，對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷害及人類自身。

2016年8月19日，在全國(guó)衛(wèi)生與健康大會(huì)上，他講，良好的生態(tài)環(huán)境是人類生存與健康的基礎(chǔ)。2016年8月24日，在青海省考察工作時(shí)，他指出：生態(tài)環(huán)境是人類生存最為基礎(chǔ)的條件，是我國(guó)可持續(xù)發(fā)展最為重要的基礎(chǔ)。

2017年1月18日，他在《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》一文中指出，人與自然共生共存，傷害自然最終傷害及人類。2017年10月18日，在黨的十九大報(bào)告中，他指出，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然。

2.人類是主體，但不是主宰。

習(xí)近平認(rèn)為，在人與自然這對(duì)矛盾體中，人是主體，自然界是客體。在人類的生存與發(fā)展過程中，人類可以也應(yīng)該遵循自然規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性利用自然和改造自然，不斷地創(chuàng)造財(cái)富以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和精神生活的需要。

2014年3月14日，在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上，習(xí)近平總書記講，建設(shè)生態(tài)文明，首先要從改變自然、征服自然轉(zhuǎn)向調(diào)整人的行為、糾正人的錯(cuò)誤行為。要做到人與自然和諧，天人合一，不要試圖征服老天爺。

2015年9月28日，他在《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運(yùn)共同體》一文中指出，人類可以利用自然，改造自然，但不能凌架于自然之上。

2016年1月18日，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)專題研討班上，他強(qiáng)調(diào)，人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然，否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)，這個(gè)規(guī)律誰(shuí)也無法抗拒。

3.人與自然應(yīng)和諧共生。

習(xí)近平認(rèn)為，既然人與自然是生命共同體以及自然界是相互依存的有機(jī)整體，人類就應(yīng)該與自然和諧相處，否則，傷害自然最終就會(huì)害傷到人類自身。

2015年4月3日，習(xí)近平總書記在參加首都義務(wù)植樹節(jié)活動(dòng)時(shí)指出，綠化祖國(guó)，改善生態(tài)，人人有責(zé)。要身體力行，推動(dòng)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。

2015年9月28日，他在《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運(yùn)共同體》一文中指出，我們要解決好工業(yè)文明帶來的矛盾，以人和自然和諧相處為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)世界可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。

2015年12月20日，在中央城市工作會(huì)議上，他講，城市發(fā)展不僅要追求經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，還要追求生態(tài)目標(biāo)、人與自然和諧目標(biāo)。

2016年1月18日，他在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)專題研討班上指出，綠色發(fā)展，就其要義來講，是要解決好人與自然和諧共生問題。

2017年10月18日，他在十九大報(bào)告中講，堅(jiān)持人與自然和諧共生。要像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國(guó)。要牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

二、在生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的根源方面，習(xí)近平以歷史唯物主義的思維，豐富了馬克思主義生態(tài)觀的內(nèi)容

（一）馬克思主義生態(tài)觀在生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的根源方面的要點(diǎn)

馬克思主義認(rèn)為，資本主義社會(huì)產(chǎn)生的生態(tài)環(huán)境問題是由資本主義生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。因?yàn)橘Y本主義生產(chǎn)方式的唯一目的是不斷地獲取利潤(rùn)，總是力圖最便利地?zé)o序開采自然資源，致使生態(tài)失衡，而又力圖無限制任意地向自然環(huán)境排放廢物，造成環(huán)境污染。這是在資本主義制度下造成生態(tài)危機(jī)的內(nèi)在的必然的原因。

（二）習(xí)近平的生態(tài)文明觀要點(diǎn)

1.客觀地承認(rèn)在社會(huì)主義條件下，也存在嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題。

2012年12月7 日～11日，習(xí)近平總書記在廣東省考察工作過程中講，我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起把這項(xiàng)工作緊緊抓起來，將來付出的代價(jià)會(huì)更大。

2013年5月24日，在十八屆中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)，他講，從目前情況看，資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化的形勢(shì)十分嚴(yán)峻。

2014年12月9日，在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上，他指出，從生態(tài)環(huán)境看，大氣、水、土壤等污染嚴(yán)重，霧霾頻頻光臨，生態(tài)環(huán)境急需修復(fù)治理，但環(huán)保技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)很不到位。

2015年10月26日，他在對(duì)國(guó)家“十三五”規(guī)劃建議進(jìn)行說明時(shí)講，生態(tài)環(huán)境，特別是大氣、水、土壤污染嚴(yán)重，己成為全面建成小康社會(huì)的突出短板。

2016年1月18日，他在給省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上講，改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得歷史性成就，這是值得我們自豪和驕傲的，也是世界上很多國(guó)家羨慕我們的地方。同時(shí)必須看到，我們也積累了大量生態(tài)環(huán)境向題，成為明顯短板，成為人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。比如，各類環(huán)境污染呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，成為民生之患，民心之痛。

2.社會(huì)主義條件下，生態(tài)環(huán)境問題產(chǎn)生的根源，是發(fā)展方式問題和對(duì)規(guī)律把握的失當(dāng)。

2013年4月10日，習(xí)近平總書記在海南考察時(shí)講，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗，歸根結(jié)底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方式。

2014年3月14日，他在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上講，形成今天水安全嚴(yán)峻形勢(shì)的因素很多，根子上是長(zhǎng)期以來對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律認(rèn)識(shí)不夠、把握失當(dāng)。

2014年12月9日，他在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)上講，生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問題。要堅(jiān)持源頭嚴(yán)防，過程嚴(yán)管，后果嚴(yán)懲，治標(biāo)治本多管齊下，朝著藍(lán)天凈水的目標(biāo)不斷前進(jìn)。

2017年5月26日，他在十八屆中央政治局第41次集體學(xué)習(xí)時(shí)講，生態(tài)環(huán)境問題，歸根到底是資源過度開發(fā)，粗放利用，奢侈浪費(fèi)造成的。

3.生態(tài)環(huán)境問題在共產(chǎn)黨人手里是可以解決的。

2014年3月14日，習(xí)近平總書記在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上講，我國(guó)生態(tài)環(huán)境矛盾有一個(gè)歷史積累過程，不是一天變壞的，但不能在我們的手里變得越來越壞，共產(chǎn)黨人應(yīng)該有這樣的胸懷和意志。

2014年12月9日，他在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上講，北京亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議期間，出現(xiàn)了APEC藍(lán)，這次壓力測(cè)試證明，只要有關(guān)方面攜手努力，下大決心，生態(tài)環(huán)境問題是可以治好的，不是什么絕癥。

2014年12月13日，他在江蘇考察工作時(shí)講，經(jīng)濟(jì)要上臺(tái)階，生態(tài)文明也要上臺(tái)階，我們要下定決心，實(shí)現(xiàn)我們對(duì)人民的承諾。

2016年1月18日，他在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)專題研討班上講，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境務(wù)必堅(jiān)定信念，堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式和做法，絕不能再以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)一地的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

習(xí)近平總書記的這些重要講話，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的堅(jiān)定信念和決心。

三、對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重大意義認(rèn)識(shí)方面，習(xí)近平以與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)思維，開辟了馬克思主義生態(tài)觀的新境界

馬克思和恩格斯沒有經(jīng)歷社會(huì)主義社會(huì)，因此，不可能談及社會(huì)主義制度下的環(huán)保問題。但是，他們?cè)硎鲞^自然環(huán)境是財(cái)富的觀點(diǎn)。馬克思曾講過，種種商品體，是自然物質(zhì)和勞動(dòng)這兩種要素的結(jié)合。恩格恩也講過，其實(shí)勞動(dòng)和自然界一起才是一切財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富。毛澤東主席和鄧小平總設(shè)計(jì)師，雖然創(chuàng)立并經(jīng)歷了中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)，但由于環(huán)境問題暴露和認(rèn)識(shí)自然規(guī)律有個(gè)過程，他們對(duì)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重大意義沒有作系統(tǒng)闡述。習(xí)近平總書記從共產(chǎn)黨人的使命和宗旨出發(fā)，高瞻遠(yuǎn)矚，透徹而全面地論述了生態(tài)環(huán)境的屬性和解決環(huán)境問題、保護(hù)好生態(tài)環(huán)境的重大深遠(yuǎn)意義。

浙江省湖州市安吉縣天荒坪鎮(zhèn)余村

（一）環(huán)境是財(cái)富、是生產(chǎn)力、是民生

早在2005年8月15日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志在安吉縣天荒坪鎮(zhèn)余村考察時(shí)就指出，我們以前講過既要綠水青山，也要金山銀山，其實(shí)綠水青山就是金山銀山。

2013年4月10日，習(xí)近平總書記在海南省考察時(shí)講，縱觀世界發(fā)展史，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境是發(fā)展生產(chǎn)力。良好的生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。

2014年3月7日，他在參加十二屆人大二次會(huì)議貴州團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，我說過，既要綠水青山也要金山銀山，綠水青山就是金山銀山。綠水青山既是自然財(cái)富，又是社會(huì)財(cái)富、經(jīng)濟(jì)財(cái)富。

2015年3月7日，他在參加十二屆人大三次會(huì)議江西代表團(tuán)審議時(shí)講，環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。

2016年2月4 日，在江西考察工作時(shí)，他進(jìn)一步指出，綠色生態(tài)是最大財(cái)富、最大優(yōu)勢(shì)、最大品牌。

（二）環(huán)境問題既是重大經(jīng)濟(jì)問題，也是重大社會(huì)問題和政治問題

2013年4月25 日，習(xí)近平總書記在十八屆政治局常委會(huì)會(huì)議上講，今年以來，我國(guó)霧霾天氣、一些地區(qū)飲水安全和土壤金屬含量過高等嚴(yán)重污染問題集中暴露，社會(huì)反映強(qiáng)烈。經(jīng)過三十多年快速發(fā)展積累下來的環(huán)境問題進(jìn)入了高強(qiáng)度頻發(fā)階段。這既是重大經(jīng)濟(jì)問題，也是重大社會(huì)和政治問題。我們不能把加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、提倡綠色低碳生活方式等僅僅作為經(jīng)濟(jì)問題，這里面有很大的政治。

2013年12月10日，他在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上講，今年以來，各地霧霾天氣多發(fā)頻發(fā)，空氣嚴(yán)重污染天數(shù)增加，社會(huì)反映十分強(qiáng)烈，這既是環(huán)境問題，也是重大民生問題。

2014年3月14日，他在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上講，地下水污染狀況不像霧霾，人人看得見，還沒有引起社會(huì)普遍關(guān)注，但如果不著手加緊治理，到污染得大家沒水喝的程度，就會(huì)變成一個(gè)嚴(yán)重社會(huì)問題。

2018年5月18日，在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，他強(qiáng)調(diào)，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問題。

（三）生態(tài)環(huán)境問題，關(guān)系文明的興衰，關(guān)乎民族的未來

2013年5月24 日，習(xí)近平總書記在十八屆政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)講，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。歷史地看，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。

2017年10月18日，他在十九大報(bào)告中講，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。

2018年5月18日，他在全國(guó)生態(tài)環(huán)保大會(huì)上講，建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。

四、在實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的途徑和措施方面，習(xí)近平以實(shí)踐和創(chuàng)新的思維，把馬克思主義生態(tài)觀發(fā)展到了當(dāng)代的最高水平，成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分

人類如何才能實(shí)現(xiàn)與自然和諧共生？在分析了資本主義社會(huì)生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的內(nèi)在根源基礎(chǔ)上，馬克思、恩格斯曾預(yù)言：只有建立以滿足人類生活需要為目的的生產(chǎn)方式，才可以通過對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)的控制和調(diào)節(jié)，兼顧眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，從而實(shí)現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。

中國(guó)目前處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行的是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。在這種歷史條件下，習(xí)近平總書記借鑒了國(guó)內(nèi)外歷史和現(xiàn)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)，把馬克思主義生態(tài)觀的精髓，創(chuàng)造性地與中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合，找到了且已經(jīng)形成共識(shí)，并被中國(guó)實(shí)踐證明了的成功路徑。

（一）大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，在人的文化價(jià)值觀上進(jìn)行一場(chǎng)革命

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要化解人與自然、人與人、人與社會(huì)的各種矛盾，必須依靠文化的熏陶、教化、激勵(lì)作用。堅(jiān)持把尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念納入中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明的新時(shí)代。

1.加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育和生態(tài)文化建設(shè)。

2013年5月24日，習(xí)近平總書記在十八屆政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)講，要加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，營(yíng)造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。要加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)，使生態(tài)文化成為全社會(huì)的共同的文化理念。

2017年5月26日，他在十八屆政治局第41次集體學(xué)習(xí)時(shí)又強(qiáng)調(diào)：要加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，強(qiáng)調(diào)公民環(huán)境意識(shí)，推動(dòng)形成節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費(fèi)模式，形成全社會(huì)共同參與的良好風(fēng)尚。

2.必須弘揚(yáng)生態(tài)文明主流價(jià)值觀，把生態(tài)文明納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

2015年4月，在研究關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見時(shí)指出：必須弘揚(yáng)生態(tài)文明主流價(jià)值觀，把生態(tài)文明納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成人人、事事、時(shí)時(shí)崇尚生態(tài)文明的社會(huì)新風(fēng)尚，為生態(tài)文明建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)、群眾基礎(chǔ)。

2017年10月18日，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中講，必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念。要牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

2018年5月18日，他在全國(guó)生態(tài)環(huán)保大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系。

（二）大力推行綠色發(fā)展方式和生活方式，在人的生存方式上進(jìn)行一場(chǎng)革命

1.轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，不以GDP增長(zhǎng)率論英雄。

2013年5月24 日，習(xí)近平總書記在十八屆政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)講，我們一定要徹底轉(zhuǎn)變觀念，就是再也不能以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率論英雄了，一定要把生態(tài)環(huán)境放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系的突出位置。

2015年10月29日，習(xí)近平總書記在十八屆五中全會(huì)上講，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。全黨同志一定要提高統(tǒng)一貫徹五大發(fā)展理念的能力和水平，不斷開拓發(fā)展新境界。

2.堅(jiān)持文明發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展之路，不走先污染后治理的老路。

2012年12月7日～11 日，習(xí)近平總書記在廣東考察時(shí)講，我們要建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家，走歐美老路是走不通的。走老路，去消耗資源，去污染環(huán)境，難以為繼。

2013年5月24日，習(xí)近平總書記在十八屆政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)講，要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)關(guān)系，自覺地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，決不走先污染后治理的路子。

2015年12月18 日，他在《圍繞貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神做好當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作》報(bào)告中講，要堅(jiān)定不移走綠色低碳循環(huán)發(fā)展之路，構(gòu)建綠色產(chǎn)業(yè)體系和空間格局，引導(dǎo)形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式，促進(jìn)人與自然和諧共生。

2017年10月18日，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中講，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)。

3.堅(jiān)持綠色、低碳、循環(huán)發(fā)展方式。

2017年5月26 日，習(xí)近平總書記在十八屆政治局第41次集體學(xué)習(xí)時(shí)講,推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。我們要充分認(rèn)識(shí)形成綠色發(fā)展方式和生活方式的重要性、緊迫性、艱巨性，加快構(gòu)建生態(tài)功能保障基線、環(huán)境質(zhì)量安全底線、自然資源利用上線三大紅線，全方位、全地域、全過程開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)。

2017年6月21日，他在山西考察工作時(shí)講，堅(jiān)持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命。要從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、環(huán)境污染綜合治理、自然生態(tài)保護(hù)修復(fù)、資源節(jié)約集約利用、完善生態(tài)文明制度體系等方面采取超常舉措，全方位、全地域、全過程開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)。

（三）用嚴(yán)格的制度和嚴(yán)密的法制保護(hù)環(huán)境，保障建設(shè)安全的生態(tài)環(huán)境體系，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生

1.在環(huán)境保護(hù)方略方面，堅(jiān)持系統(tǒng)觀、整體觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。

2014年3月14日 ，習(xí)近平總書記在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第五次會(huì)議上講，堅(jiān)持山水林田湖是一個(gè)生命共同體的系統(tǒng)思想。要用系統(tǒng)論的思想方法看問題，生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)有機(jī)生命軀體，應(yīng)該統(tǒng)籌治水、治山、治林和治田等。

2015年10月29日，他在十八屆五中全會(huì)上講，要堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，實(shí)施山水林田湖生態(tài)保護(hù)和修復(fù)工程，加大環(huán)境治理力度，改革環(huán)境治理基礎(chǔ)制度，全面提升自然生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性和生態(tài)服務(wù)功能，筑牢生態(tài)安全屏障。

2016年3月11日 ，他在參加十二屆人大四次會(huì)議青海團(tuán)審議時(shí)講，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上，一定要樹立大局觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀、整體觀。堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式。

2.用嚴(yán)格的制度和嚴(yán)密的法制保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

2013年5月24日，習(xí)近平總書記在十八屆政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)講，保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度，依靠法治。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度，最嚴(yán)密的法制，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。生態(tài)紅線觀念一定要牢固樹立起來。要精心研究和論證，究竟哪些要列入生態(tài)紅線，如何從制度上保障生態(tài)紅線，把良好的生態(tài)環(huán)境盡可能保護(hù)起來。在生態(tài)保護(hù)問題上，就是要不能越雷池一步，否則就應(yīng)該受到懲罰。要建立責(zé)任追究制度，我這里說的主要是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任追究制度。對(duì)那些不顧生態(tài)環(huán)境盲目決策，造成嚴(yán)重后果的人，必須追究責(zé)任，而且終身追究。

2017年5月26 日，他在十八政治局41次集體學(xué)習(xí)時(shí)講：建設(shè)生態(tài)文明，重在建章立制，用最嚴(yán)格的制度，最嚴(yán)密的法制保護(hù)生態(tài)環(huán)境。對(duì)造成生態(tài)環(huán)境損害負(fù)有責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)干部，不論是否已調(diào)離，提拔或者退休，都必須嚴(yán)肅追責(zé)。決不能讓制度規(guī)定成為沒有牙齒的老虎。

2018年5月18日，他在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。

習(xí)近平總書記還堅(jiān)持把生態(tài)文明建設(shè)納入到社會(huì)發(fā)展的五位一體的全面布局和四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局，要求建成全面小康社會(huì)，加快推進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)。提出建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大振興的夢(mèng)想，建成人與自然和諧的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。堅(jiān)持把以提高人的文化素質(zhì)和科技素質(zhì)為重點(diǎn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

五、在保護(hù)全球生態(tài)環(huán)境方面，習(xí)近平總書記以國(guó)際主義思維，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共謀全球生態(tài)文明建設(shè)

在全球生態(tài)環(huán)境面臨危機(jī)的形勢(shì)下，習(xí)近平以世界偉人的胸襟，展全球之視野，立時(shí)代之潮頭，發(fā)思想之先聲。

（一）構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

近年來，習(xí)近平總書記利用國(guó)內(nèi)外各種場(chǎng)合，呼吁各國(guó)政要和各界人士，要同舟共濟(jì)，攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。他說，這個(gè)世界，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。

（二）承擔(dān)國(guó)際義務(wù)，踐行莊嚴(yán)承諾

2015年11月30 日，習(xí)近平主席在出席氣候變化巴黎會(huì)議上講到，中國(guó)一直是全球應(yīng)對(duì)氣候變化事業(yè)的積極參與者，目前已成為世界節(jié)能和利用新能源、可再生能源第一大國(guó)。中國(guó)將落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。中國(guó)在“國(guó)家自主貢獻(xiàn)”中提出的目標(biāo)雖然需要付出艱苦努力，但我們有信心和決心實(shí)現(xiàn)我們的承諾。并許諾中國(guó)將在2030年左右實(shí)現(xiàn)單位GDP二氧化碳排放比2005年下降60%到65%。

2018年5月18日，他在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。

（三）支援發(fā)展中國(guó)家綠色發(fā)展，保護(hù)生態(tài)環(huán)境

2015年11月30日，習(xí)近平主席在巴黎氣候大會(huì)上宣布：中國(guó)政府認(rèn)真落實(shí)氣候變化領(lǐng)域南南合作政策承諾，今年9月設(shè)立了中國(guó)氣候變化南南合作基金，將于明年繼續(xù)推進(jìn)清潔能源、防災(zāi)減災(zāi)、生態(tài)保護(hù)、氣候適應(yīng)型農(nóng)業(yè)、低碳智慧型城市建設(shè)等國(guó)際合作，并幫助發(fā)展中國(guó)家提高融資能力。

總之，習(xí)近平的生態(tài)文明觀，是對(duì)馬克思主義生態(tài)觀的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分，是習(xí)近平新時(shí)代治國(guó)理政基本方略的核心內(nèi)容之一，是我們保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國(guó)的行動(dòng)指南。