文|辛琛臣
想象一下,清晨你睡眼惺忪地打開家門口的郵箱,掉落的信件除了賬單、廣告單,還有各種慈善機(jī)構(gòu)的宣傳單。圣猶達(dá)兒童研究醫(yī)院贈送了可愛的手繪便簽本號召你為兒童捐款,越南老兵計(jì)劃宣稱可以來你家門口免費(fèi)回收二手衣物。還有你的母校也發(fā)來信件,希望作為畢業(yè)生的你,為母校獻(xiàn)出一份力量。你一邊糾結(jié)應(yīng)該給哪家機(jī)構(gòu)捐款,一邊在達(dá)美樂官網(wǎng)訂購早飯比薩餅。剛到了付款環(huán)節(jié)再次跳出了圣猶達(dá)兒童研究醫(yī)院的捐款計(jì)劃,為兒童癌癥治愈提供科研資金,是捐還是不捐?
01 美國亞馬遜網(wǎng)站的慈善購物界面
02 圣猶達(dá)兒童研究醫(yī)院經(jīng)常贈送可愛的手繪禮物
吃過早飯,你開著車出門上班,5分鐘后經(jīng)過小鎮(zhèn)社區(qū)中心,又看到一個(gè)二手衣物投放點(diǎn)。當(dāng)你匆匆趕到公司,喝著咖啡打開素有美國淘寶網(wǎng)之稱的亞馬遜購物,捐款信息跳了出來。在以Smile開頭的亞馬遜慈善購物界面,亞馬遜宣稱你只要購物,就為你選擇的慈善機(jī)構(gòu)捐贈0.5%的購物金(默認(rèn)為紅十字會)。亞馬遜的所有商品都參與其中,同樣的價(jià)格、同樣的商品、同樣的服務(wù),不存在任何溢價(jià)。動動手指,不需要額外的錢也能捐贈,你果斷地把這個(gè)網(wǎng)頁加入了你的收藏夾。
下班以后,你想去梅西百貨買一些新衣服,看中的拉夫·勞倫T恤衫和中褲有新品8折折扣,前提是需要買一根5美元的粉紅色小馬手鏈用于預(yù)防乳腺癌的捐贈。舉手之勞,不僅做了慈善,也為自己獲得了可觀的折扣。當(dāng)然你也可以購買印有粉紅色小馬標(biāo)的黑色T恤,還有黑色及粉色手袋,售價(jià)的25%將直接捐予癌癥基金會。
這就是筆者眼中,一個(gè)美國老百姓的生活日常。從早到晚,從吃飯、開車、購物到上網(wǎng),在生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)幾乎都能看到各種慈善宣傳。有的來自慈善機(jī)構(gòu),有的來自商業(yè)機(jī)構(gòu),有的來自畢業(yè)院校,有的來自宗教機(jī)構(gòu)。在如此密集的宣傳網(wǎng)絡(luò)覆蓋之下,美國老百姓可謂是全民慈善。
據(jù)美國捐款基金會發(fā)布的慈善捐款報(bào)告指出,美國的慈善捐款主要有4個(gè)來源—個(gè)人、基金會、遺產(chǎn)和公司,而個(gè)人捐款已經(jīng)構(gòu)成了慈善捐款的主體。
報(bào)告指出,美國年收入4.5萬至5萬美元的家庭,慈善捐款額約占家庭收入的4%;年收入5萬至5.5萬美元的慈善捐款額占3.5%;年收入5.5萬至6萬美元的慈善捐款額占3.7%;年收入6萬至7.5萬美元的慈善捐款額占3.3%;年收入7.5萬至10萬美元的慈善捐款額占3%;年收入10萬至20萬美元的慈善捐款額占2.6%;年收入20萬至25萬美元的慈善捐款額占2.4%;年收入25萬至50萬美元的慈善捐款額占2.5%;年收入50萬至100萬美元的慈善捐款額占2.5%,年收入100萬至150萬美元的慈善捐款額占2.8%;年收入150萬至200萬美元的慈善捐款額占2.8%;年收入200萬至500萬美元的慈善捐款額占3.2%;年收入500萬至1000萬美元的慈善捐款額占3.7%;年收入1000萬美元以上的慈善捐款額占5.9%。
03 圣猶達(dá)兒童研究醫(yī)院的網(wǎng)絡(luò)慈善商店
04 拉夫·勞倫的粉色小馬慈善手鏈 05 報(bào)稅表可通過填寫捐贈額抵扣部分個(gè)人所得稅
究其原因,筆者認(rèn)為很大一部分在于美國在消費(fèi)上,產(chǎn)品同質(zhì)化程度很高。有人曾笑言:“美國有三少,衣服少、房子少、娛樂少?!边@并不是指數(shù)量上的少,而是指美國的產(chǎn)品同品類下相似度極高。舉個(gè)例子,在美國的眾多中端服裝品牌中,每個(gè)品牌都會制造自己的Polo衫,而所有的Polo衫幾乎一模一樣,而且是幾十年來一模一樣,只是顏色稍有差別,相似的還有格子襯衫、牛仔褲、運(yùn)動中褲、鴨舌帽、球鞋、漢堡、比薩。相比于中國的多元化,變著花樣消費(fèi),美國幾乎到哪里的消費(fèi)水平都差異不大,消費(fèi)的品類也沒有多大的差異。筆者就經(jīng)歷了從一開始去美國買名牌很興奮,后來買不到不同的款式,再后來再也不想去商場的巨大轉(zhuǎn)變。
美國的富余,是一種井然有序的同質(zhì)化富余。有一位在美國住了5年的朋友分享道:“去了美國才發(fā)現(xiàn),身邊有很多不用的東西可以幫助到別人。與其丟掉,不如幫助更多的人。我在國內(nèi)太忙,沒有時(shí)間關(guān)心別人,去了美國發(fā)現(xiàn),物資的富余本來就是自己的一種幸運(yùn),也想幫助那些沒有那么幸運(yùn)的人。”這也說出了筆者的心聲,當(dāng)感覺東西種類都差不多,什么都夠了,自然想要把富余的物資和錢款捐出去。
有了富余,能讓商品再次重新流動的除了公民的自身道德,最關(guān)鍵的還是政府政策。1917年,美國國會通過法案,規(guī)定捐款或?qū)嵨锞栀浛捎脕淼侄?,所得稅可抵稅部分最高達(dá)15%,借此鼓勵民眾捐贈行 善。
在百姓捐贈錢款后,在年終遞交1040報(bào)稅表時(shí),通過填寫捐贈額可以抵扣一部分的個(gè)人所得稅。計(jì)算方法是如果捐贈500美元,可以從本年度個(gè)人收入里先扣除500美元,再計(jì)算應(yīng)納所得稅。不僅僅是捐款,衣物、車、船、藝術(shù)品捐贈都可以抵稅。這無疑鼓勵了美國百姓的熱情,反正閑置著也是閑置著,不如來做慈善。
美國《百科全書》中對“慈善事業(yè)”的定義是:“最悠久的社會傳統(tǒng)之一,它借由金錢的捐助和其他服務(wù),來提升人類的福祉?!币簿褪钦f,中國現(xiàn)在慈善領(lǐng)域的救貧、助老、愛幼、扶農(nóng)等等延續(xù)了幾千年來中國人民救貧救急的傳統(tǒng)美德,解決了無數(shù)人身體和經(jīng)濟(jì)上的困難。而美國的慈善捐款具有更明確的導(dǎo)向性,這特別體現(xiàn)在超級富豪的捐款行為中,他們大多傾向于投入在某個(gè)特定的領(lǐng)域,來改善社會福祉,而不是捐給窮人或者患病者。
據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,美國的個(gè)人捐款中,1/3的捐款來自美國1%的頂尖富豪,誠如卡耐基所言:“腰纏萬貫地死去是一種恥辱?!蓖瑯有Х碌倪€有洛克菲勒、巴菲特、福特、扎克伯格、菲尼等,這些富豪中的很多人仍舊崇尚過去的生活方式,有的喝著小時(shí)候的可口可樂,有的吃著小時(shí)候的DQ冰淇淋,有的家里擺放著十幾件顏色沒有變化的T恤,有的住在小鎮(zhèn)上幾十年前的小房子里。盡管如此,他們擁有巨額的財(cái)富后卻同樣選擇了回饋社會。
這些富豪們有的資助自己母校,有的投入醫(yī)院科學(xué)研究,比如對大腦疾病的研究、預(yù)防新型病毒等,有的致力于解決某一特定人群的問題,比如改善中小學(xué)教育、推動族裔平等、氣候變化醫(yī)療研究以及降低貧困率等等。
美國股神巴菲特曾說過:“我從來不相信王朝世襲式的財(cái)富?!彪S著今年美國的遺產(chǎn)稅新政改革,勢必對資源重新流入社會造成不良影響,這些超級富豪將怎么做,筆者不得而知。但可以肯定的是,這些年來超級富豪的慈善行為已成社會主流,在經(jīng)濟(jì)上引導(dǎo)了慈善走向,在道德上也為美國百姓提供了良好的典范。