林慶玉
【摘要】當(dāng)今人們的大部分生活隨著新時代的變革正在慢慢地被網(wǎng)絡(luò)文化所充斥,然而學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化知之甚少。中華傳統(tǒng)文化是民族的根,博大精深。如何將悠久的傳統(tǒng)文化更好地灌注于學(xué)生的教育中,并使文化源遠(yuǎn)流長。必須重視文化的傳承,在初中語文教學(xué)中應(yīng)該將傳統(tǒng)文化予以重視,弘揚傳統(tǒng)文化。本文對在初中語文教學(xué)中如何與中國傳統(tǒng)文化緊密融合做以潛在研究。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 語文教學(xué) 融合研究
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)06-0089-01
引言
初中語文課程的最佳資源無外乎就是傳統(tǒng)文化,同樣,人類文化最重要的交際工具離不開語文知識的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化具有豐富的文化底蘊,學(xué)生的綜合素養(yǎng)需要不斷地去通過學(xué)習(xí)去提升。中國傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)相融合會使學(xué)生更好地在語文教學(xué)中感知傳統(tǒng)文化帶來的巨大意義,使學(xué)生逐漸形成健全的人格。
一、“傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)”的關(guān)系
新課改下,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確說明人類文化最重要的交接工具離不開語文學(xué)科的學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化是語文的媒介,語文課程完美的結(jié)合自己具有的工具性與人文性的特點能更好地將傳統(tǒng)文化運用到教學(xué)中。教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化能很好地提高學(xué)生的寫作水平及寫作方法的同時也能對中國博大精深的文化進(jìn)行透徹理解。所以,在語文教學(xué)中,教師要注重知識教學(xué)的同時也需要將傳統(tǒng)文化融入到課堂中。在新課改及大環(huán)境的發(fā)展下,初中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相融合已成為時代的趨勢[1]。
二、傳統(tǒng)文化現(xiàn)在面臨的現(xiàn)狀
五十六個民族五十六朵花,不同的民族都有不同的民俗文化。大家對傳統(tǒng)文化并不陌生,但是大家都不太會形象的對傳統(tǒng)文化合理地進(jìn)行表達(dá)。改革開放后,外來文化占據(jù)主導(dǎo)地位,傳統(tǒng)文化處于弱勢地位。學(xué)生們隨著時代的變革一直在接受新知識的同時將傳統(tǒng)文化深深地拋之腦后。在現(xiàn)代所稱為的文盲指的是不會使用高科技智能軟件,而不是不識字。目前,初中學(xué)生普遍缺乏人文素養(yǎng),一直在接受快餐式的知識索取過程。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的出現(xiàn)不怪科技的發(fā)達(dá),時代的進(jìn)步,而是在語文教育中沒有真正的緊跟時代的腳步將傳統(tǒng)文化深入進(jìn)去。有些學(xué)生考試時作文要求以書信的方式,不知道寫信格式。民族文化是根,根不再,樹怎么能茁壯成長,目前年輕的學(xué)生正在慢慢偏離,民族文化正在漸漸地消失。針對這種情況的出現(xiàn),教師在教學(xué)過程有義務(wù)也有責(zé)任改變現(xiàn)狀,將傳統(tǒng)文化利用有效的方式融入到語文學(xué)科中去。研究出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的方式方法,將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣引導(dǎo)到傳統(tǒng)文化上來,將學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情激發(fā)出來[2]。
三、加強傳統(tǒng)文化教育的意義
語文學(xué)科具有其他學(xué)科沒有的特殊功能,它能直接將傳統(tǒng)文化所表達(dá)的民族精神傳授給學(xué)生。在初中語文教學(xué)中,學(xué)生獲取知識的渠道主要是通過課堂學(xué)習(xí)。初中語文教學(xué)主要培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng),使學(xué)生成為國家可塑之才。然而傳統(tǒng)文化與語文教育在教學(xué)中應(yīng)相輔相成,這樣在語文教學(xué)課程中學(xué)生才能不斷地了解中國傳統(tǒng)文化所隱藏的巨大智慧。
四、初中語文教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化相融合培養(yǎng)策略
(一)課內(nèi)外實施辦法
1.語文教學(xué)中學(xué)生閱讀經(jīng)典的國學(xué)書籍
初中語文教學(xué)中,教師不僅僅只注重與學(xué)生了解知識表面也更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。何謂人文素養(yǎng),就是學(xué)生從內(nèi)而外展現(xiàn)出來的一種氣質(zhì)。當(dāng)然氣質(zhì)是需要文化的來熏陶,閱讀經(jīng)典的國學(xué)書籍可以對學(xué)生的氣質(zhì)進(jìn)行改變的同時并教會學(xué)生做人的道理。
例如:儒家,道家及佛家所推崇的思想都值得學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行體會,從中悟出道理。閱讀國學(xué)能豐富學(xué)生情感世界的同時也能陶冶學(xué)生的情操,教學(xué)中可以給學(xué)生推薦課外讀本,讓學(xué)生閱讀有益書籍的同時健康地成長。然而關(guān)于初中生閱讀國學(xué)這一話題引來了巨大的爭論,凡事有利必有弊,學(xué)生利用課外時間閱讀國學(xué)書籍是為了更好地了解歷史,讓學(xué)生提高人文素養(yǎng)的同時也將歷史謹(jǐn)記。
2.將傳統(tǒng)文化融入到語文課程中去
如何讓學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,縱觀全部課程,傳統(tǒng)文化可以更好地融入到語文課程中,教師可以通過相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式將傳統(tǒng)文化展現(xiàn)給學(xué)生。怎么樣能將傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)課程兩者相結(jié)合,舉個例子:
例如:語文教學(xué)中可以開通一些選修課,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí),實現(xiàn)兩者相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生對文化的學(xué)習(xí)興趣,教師結(jié)合古代文學(xué)作品對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生對古代文學(xué)作品深入理解和認(rèn)識,使學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化的意義。當(dāng)然,教師也可以給學(xué)生推薦一些傳統(tǒng)文化的書刊、讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),養(yǎng)成獨立思考的能力[3]。
(二)豐富傳統(tǒng)文化與初中語文教學(xué)的內(nèi)容,開發(fā)豐富的校本課程
1.以傳統(tǒng)文化為主題來對校本課程開發(fā)進(jìn)行方案設(shè)計
豐富的傳統(tǒng)文化可以使人心情愉悅,在進(jìn)行方案設(shè)計時可以根據(jù)語文學(xué)科對科目的編排形式進(jìn)行設(shè)計,將傳統(tǒng)文化分成幾個大的板塊,選材理應(yīng)讓學(xué)生通俗易懂的同時也具有文化價值,同時也要在選文的篇幅上注意排列美觀。
2.鼓勵搜集傳統(tǒng)文化相關(guān)資料
語文教學(xué)過程中需要與現(xiàn)實生活相結(jié)合,教師可以通過布置課外作業(yè)讓學(xué)生利用課外時間進(jìn)行傳統(tǒng)文化資料搜集,如國家法定節(jié)假日,節(jié)日的由來;語文課中文言文所表達(dá)的儒家文化;各地古建筑所表達(dá)的意義等。
3.制訂相關(guān)的課程教學(xué)計劃
新課改下,需要注重過程的同時也要注重結(jié)果,教師需要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的實際情況來制定合理的校本課程教學(xué)計劃。課程教學(xué)中應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容及目標(biāo)等一系列問題考察進(jìn)去。校本課程的開發(fā)將有助于傳統(tǒng)文化弘揚的同時學(xué)生的閱讀興趣也一并得到提高[4]。
五、結(jié)束語
總而言之,初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化可以幫助學(xué)生形成積極的人生態(tài)度,學(xué)生的成長離不開傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)。但是,如何在初中語文教學(xué)中將傳統(tǒng)文化很好地注入到課堂中去,這都教師來說無非是一項巨大的挑戰(zhàn)。所以,首先要慢慢地在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱情,從教材基本素材入手,拓展知識,將傳統(tǒng)文化滲透于課堂中。讓學(xué)生學(xué)習(xí)文化的同時更好地學(xué)習(xí)做人的道理。使中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。
參考文獻(xiàn):
[1]于春霞.初中語文教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的研究[J].才智,2016(25).
[2]吳紅梅.初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透研究[J].中華少年,2017(11).
[3]解艷華.淺析初中語文教學(xué)中中國傳統(tǒng)文化精神的滲透策略[J].新課程(中),2017(4):130-130.
[4]柳鵬舉.在初中語文教學(xué)中如何引用中華傳統(tǒng)文化[J].吉林教育:綜合,2016(29).