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      知識(shí)主義社會(huì)的理論探索

      2018-07-30 11:32:56劉益東
      民主與科學(xué) 2018年2期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)制度階級(jí)主義

      劉益東

      人類文明的出現(xiàn)與發(fā)展有兩個(gè)基本條件,一是自然條件,二是知識(shí)條件,一部人類文明史就是知識(shí)的創(chuàng)造、增長(zhǎng)、保存、傳授、傳播、應(yīng)用和治理的歷史,而且知識(shí)增長(zhǎng),特別是科技知識(shí)增長(zhǎng)具有獨(dú)特的自我支持、自我增強(qiáng)的特點(diǎn),知識(shí)增長(zhǎng)與應(yīng)用推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展,發(fā)展了的社會(huì)更加依賴知識(shí)的進(jìn)一步增長(zhǎng)與應(yīng)用,可謂知識(shí)增長(zhǎng)決定論。李喜先先生的大作《論知識(shí)主義社會(huì)》從總體上抓住了知識(shí)增長(zhǎng)的主線來(lái)論述社會(huì)發(fā)展的演進(jìn)變化和社會(huì)形態(tài)的更替,深刻論述了知識(shí)增長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系、知識(shí)社會(huì)與知識(shí)主義社會(huì)的關(guān)系等,縱橫捭闔、新意迭出,在學(xué)術(shù)界獨(dú)樹(shù)一幟,是一部重要的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)成果。全書精彩紛呈,亮點(diǎn)很多,這里我只選取三點(diǎn)加以評(píng)論。

      社會(huì)變遷的遞推理論令人耳目一新。長(zhǎng)期以來(lái),人們習(xí)慣于分析歷史上統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)的關(guān)系,把兩者之間的矛盾和進(jìn)退視為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)右蛑唬@當(dāng)然有道理,但是卻對(duì)新興第三階級(jí)的作用沒(méi)有給予應(yīng)有的重視。李喜先則明確指出:在階級(jí)社會(huì)中,凡存在著對(duì)立的兩大基本階級(jí),被統(tǒng)治階級(jí)便不能代替統(tǒng)治階級(jí)而建立起新的社會(huì)制度,而是新生成的代表社會(huì)前進(jìn)方向的第三大階級(jí),能代替原統(tǒng)治階級(jí)的地位和作用,從而建立起高于原有社會(huì)的新社會(huì)制度。運(yùn)用歷史事實(shí),他具體闡明了是地主階級(jí)而不是奴隸階級(jí)代替了奴隸主階級(jí),建立起封建主義社會(huì)制度;是資產(chǎn)階級(jí)而不是農(nóng)民階級(jí)代替了地主階級(jí),建立起資本主義社會(huì)制度。根據(jù)社會(huì)變遷的遞推理論,李喜先預(yù)言知識(shí)階級(jí)必將代替資產(chǎn)階級(jí)而建立起知識(shí)主義社會(huì)制度。他提出的這一以第三方崛起為特征的社會(huì)變遷的遞推理論令人耳目一新,是對(duì)社會(huì)發(fā)展理論的重要貢獻(xiàn),按照這一理論視角進(jìn)行研究甚至可以重寫人類文明史。與國(guó)際上同類成果相比,獨(dú)具特色。比如,風(fēng)靡世界的理查德·佛羅里達(dá)的名著《創(chuàng)意階層的崛起》,就沒(méi)有以這樣的歷史高度和思想高度來(lái)論述創(chuàng)意階層的崛起。

      知識(shí)社會(huì)與知識(shí)主義社會(huì)的比較分析發(fā)人深省。以往關(guān)于知識(shí)社會(huì)的論述雖然很多,但是正如李先生所概括的“都主要強(qiáng)調(diào)了知識(shí)在經(jīng)濟(jì)和商業(yè)上的價(jià)值”,基本還局限在知識(shí)是資本這個(gè)層次,社會(huì)上流行的“知本家”就是明證。李先生比較全面論證了知識(shí)的多種價(jià)值,包括認(rèn)識(shí)價(jià)值、倫理價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和中介價(jià)值,他指出在現(xiàn)代知識(shí)時(shí)代,世界各國(guó)都在不同程度上具有創(chuàng)建知識(shí)主義社會(huì)的基礎(chǔ),率先進(jìn)入知識(shí)主義社會(huì)的可能就是一批發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。如管理學(xué)大師彼得·德魯克樂(lè)觀地預(yù)言,知識(shí)社會(huì)大約在21世紀(jì)30年代能初見(jiàn)端倪。進(jìn)入知識(shí)主義社會(huì)則為期不遠(yuǎn)。

      《論知識(shí)主義社會(huì)》既考慮知識(shí)的正面效應(yīng)也考慮知識(shí)的負(fù)面效應(yīng)。與流行的關(guān)于知識(shí)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)資本的著述只考慮或只主要考慮知識(shí)的正面效應(yīng)不同,李先生在分析知識(shí)的社會(huì)功能時(shí),辯證地考慮了知識(shí)的正負(fù)兩面效應(yīng),對(duì)筆者提出的“致毀知識(shí)”概念進(jìn)行了較大篇幅的引用和進(jìn)一步分析。他還從消滅戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)文化的角度,闡明實(shí)現(xiàn)世界知識(shí)主義社會(huì)的必要性與必然性,分析了知識(shí)主義塑造人類命運(yùn)共同體的過(guò)程,對(duì)人類命運(yùn)共同體給出深刻新穎的闡述。

      目前的世界變幻莫測(cè),發(fā)展快、變化快、碎片化,“黑天鵝”飛來(lái)飛去,“灰犀牛”成群結(jié)隊(duì)。然而面對(duì)新形勢(shì),不少人卻習(xí)慣于用舊思維、舊方法來(lái)解決新問(wèn)題。例如,超級(jí)大國(guó)的對(duì)外政策,盡是陳舊的叢林法則、冷戰(zhàn)思維,全然無(wú)視科技的快速發(fā)展與越來(lái)越難以駕馭的科技巨大力量。只要對(duì)比20世紀(jì)30-40年代的研發(fā)平臺(tái)與當(dāng)今的研發(fā)平臺(tái)就知道軍工科技競(jìng)爭(zhēng)不僅是極度危險(xiǎn)的,也是人類根本承受不起的事。因?yàn)樵谇罢吣菢雍?jiǎn)陋的研發(fā)平臺(tái)(只有機(jī)電計(jì)算機(jī))上都能夠發(fā)明出原子彈,后者則包括互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能、基因編輯技術(shù)、納米技術(shù)等高科技,在其上的研發(fā)競(jìng)爭(zhēng)必然導(dǎo)致新軍備競(jìng)賽的升級(jí)換代,致毀知識(shí)不斷涌現(xiàn),把人類推向自我毀滅的深淵。在人類面臨巨大挑戰(zhàn)之際,李喜先先生的《論知識(shí)主義社會(huì)》一書的出版無(wú)疑為學(xué)術(shù)界和公眾思考挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)之策和未來(lái)發(fā)展提供了新思路與新方案。從知識(shí)社會(huì)進(jìn)入知識(shí)主義社會(huì),是社會(huì)形態(tài)的升級(jí)換代,在這一過(guò)程中,以知識(shí)階級(jí)為核心的公共利益集團(tuán)的崛起是關(guān)鍵。科技進(jìn)步勢(shì)不可擋:互聯(lián)網(wǎng)使得物理距離和邊界不再是障礙,人工智能將突破語(yǔ)言障礙,科研公共服務(wù)平臺(tái)使得使用儀器設(shè)備和文獻(xiàn)資料不再依賴機(jī)構(gòu),教育與科研的網(wǎng)絡(luò)形態(tài)與學(xué)術(shù)社區(qū)使得傳統(tǒng)的科層制組織相形見(jiàn)絀,經(jīng)濟(jì)全球化、學(xué)術(shù)全球化、人才全球化已經(jīng)初具規(guī)模,知識(shí)階級(jí)的個(gè)體崛起和集體崛起已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢(shì)。在即將發(fā)生的社會(huì)巨大變革之際,我不禁想起,多年來(lái)國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)迅速崛起的原因有眾多分析解釋,其中內(nèi)森·羅森堡和L.E.小伯澤爾在其名著《西方致富之路》中的分析一語(yǔ)中的,他們認(rèn)為其關(guān)鍵在于一個(gè)擺脫政治和宗教控制的、有高度自主性的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和商人階級(jí)的出現(xiàn)。在幾十年后歷史學(xué)家回顧知識(shí)主義社會(huì)興起的歷史時(shí),也許會(huì)用同樣的句式說(shuō)道“一個(gè)擺脫各種控制的、有高度自主性的知識(shí)領(lǐng)域和知識(shí)階級(jí)的崛起,是知識(shí)主義社會(huì)出現(xiàn)的根本原因。”

      “知識(shí)主義社會(huì)”是重大理論問(wèn)題,更是關(guān)乎人類未來(lái)的重大戰(zhàn)略問(wèn)題,李喜先先生作出了寶貴的開(kāi)拓性理論貢獻(xiàn),任重道遠(yuǎn),希望有更多學(xué)者,特別是更多年輕學(xué)者繼續(xù)開(kāi)疆辟土,建功立業(yè),讓中國(guó)學(xué)術(shù)早日走進(jìn)世界舞臺(tái)的中心。

      (作者為中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所研究員)

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