道法自然 古樸爛漫

劉鎖祥是知名的書法教育家和書法家，擅詩、書、畫，其書法成就最為顯著。諸體皆能，行書尤佳，受到書道同行的廣泛認(rèn)可和書法愛好者的喜愛。眾所周知，由于行書的適用性和兼通性，以及其書寫的流便性等優(yōu)勢，造就了行書比其他書體更廣泛的社會基礎(chǔ)和文化需求，但同時(shí)客觀上也對書寫者（書法家）在技術(shù)層面和藝術(shù)層面提出了更高要求，習(xí)練易，出彩難，出名更難。譬如，善帖學(xué)者，少了些金石氣；善碑學(xué)者，又少了些書卷氣。歷來“偏工易就”者多，“博涉多優(yōu)”、碑帖兼容者少。由于行書易于入手，故也極易流于甜俗、平庸。非才情與技法兼?zhèn)?、勤奮與善悟皆具者，很難寫出自己風(fēng)貌。

我們研究劉鎖祥的行書藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)其作品有很鮮明的特點(diǎn)：取法乎上，從習(xí)書開始就深深地扎根于中國傳統(tǒng)書法的經(jīng)典法帖之中，多年來深入研究、臨池不輟。20世紀(jì)90年代初，劉鎖祥的行書在汲取歷代諸家之長的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)研習(xí)山西鄉(xiāng)賢傅山和當(dāng)代書法大家衛(wèi)俊秀先生、姚奠中先生的書法，從中汲取營養(yǎng)，提升書藝，最終實(shí)現(xiàn)以篆隸筆法入行書，形成既古意蒼茫又富有現(xiàn)代氣息、亦古亦今的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

1993年《書法報(bào)》資深編輯楊坤炳（天廬）先生對劉鎖祥書法藝術(shù)給予較高評論，認(rèn)為“閱讀劉鎖祥的書法，使我對‘圣代無隱者的名句產(chǎn)生了懷疑”。著名書法家、書法評論家西中文先生認(rèn)為，“先生詩書俱佳，非尋常操觚者可比”。著名學(xué)者、詩人、書法家林岫先生評價(jià)說，“劉鎖祥的字好，非慢慢細(xì)品，難領(lǐng)其味，毫不作態(tài)”。2012年，著名書法家、書法理論家朱以撒教授和祁小春教授在看到劉鎖祥的書法集時(shí)分別給予點(diǎn)評。朱以撒教授認(rèn)為，“劉鎖祥教授的這本作品集，不僅使人看到了作品，還看到作品背后的學(xué)識和修養(yǎng)，其構(gòu)成了一個(gè)學(xué)人的整體形象”。祁小春教授認(rèn)為，“劉鎖祥先生的書法很精彩，最精彩之處就在于既能入古又能出古，而且出得很巧妙，很干凈?！瓌㈡i祥對于作品的形式感的追求，已經(jīng)退居到作品內(nèi)涵表現(xiàn)之后，重視入古而更重視出新，重視技法而更重視自我性情的表現(xiàn)，這是很難得的?！敝幕瘜W(xué)者、書法理論家梅墨生先生點(diǎn)評說：“劉鎖祥先生乃晉中碩學(xué)姚奠中先生高足，積學(xué)有年，勤于翰墨，諸體兼能，尤長于行草體，深及乃師家風(fēng)，渾莽氣息，寬博筆勢，落落大方，令人敬佩！”江蘇常州市畫院院長、中國書法家協(xié)會學(xué)術(shù)委員葉鵬飛評價(jià)說，“讀劉鎖祥的書法，感覺到他對文化有著高度的追求，書法作品中有著感人的境界”，這境界“體現(xiàn)在他清雅超逸的高韻上”，“體現(xiàn)在他作品濃郁的文化氣息上”，“體現(xiàn)在他師古出新的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上”。

書法是文之載體，亦為文之所化，蘊(yùn)含著豐富的文化信息和作者的情感寄托及價(jià)值追求。相應(yīng)的，書法家也必須具有較高的文化涵養(yǎng)和品德修為，多一點(diǎn)書卷氣，少一點(diǎn)匠人味，多一點(diǎn)藝術(shù)氣，少一點(diǎn)市俗味，摒棄浮躁，不為聲名所累，回歸書法本身。要做到這一點(diǎn)，必須從源遠(yuǎn)流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，更應(yīng)該在當(dāng)今的藝術(shù)實(shí)踐和為人為藝中去修煉涵養(yǎng)。

劉鎖祥長期以來在山西高校教學(xué)，潛心文史，修文積學(xué)，立定本根，形成了自己的藝術(shù)追求和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，其書法藝術(shù)獨(dú)具特色。其鮮明特色一是碑帖兼容，亦剛亦柔，不疾不燥，其篆籀之氣使其作品既古樸厚重，又溫潤典雅；其二，其作品追求道法自然，有一種童稚之趣，天真爛漫，使其作品非常耐看，有味道，有嚼頭。

明代書法理論家王世貞曾極力推崇“古雅”的書法審美，指的是一種古樸含蓄、端莊自然的審美屬性。所謂“真純棉裹鐵，初看便好，久看之筆盡而意無盡”。此其鎖祥之行書之謂歟？

作者簡介：

楊杰，中國書法家協(xié)會理事、中國書法家協(xié)會女書法家委員會副主任、河南省書法家協(xié)會主席。