從功能角度看文學(xué)翻譯中的變譯

謝池婷

摘 要 傳統(tǒng)翻譯把“忠實(shí)”視為翻譯的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因而忽視了對(duì)變譯的研究。近幾十年來(lái)，隨著跨學(xué)科研究的發(fā)展，變譯因此得到越來(lái)越多的重視。本文以功能翻譯理論和接受美學(xué)為理論依據(jù)，以《蕭乾作品精選》為例，探討文學(xué)翻譯中的變譯規(guī)律。

關(guān)鍵詞 變譯 文學(xué)翻譯 蕭乾

中圖分類號(hào)：H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

0引言

長(zhǎng)期以來(lái)，人們把“忠實(shí)”視為翻譯的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因而忽視了對(duì)變譯的研究。近年來(lái)，各種外國(guó)翻譯理論和域外新觀點(diǎn)不斷引進(jìn)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的翻譯觀造成了很大的沖擊。我們由各種新觀點(diǎn)可以看到，翻譯不應(yīng)該只有一種模式，譯者完全可以根據(jù)不同的目的，根據(jù)不同的政治文化形勢(shì)等的需要，主動(dòng)、大膽地對(duì)原文進(jìn)行改寫。

1功能翻譯理論在中國(guó)的研究綜述

1.1應(yīng)用翻譯研究

將功能派理論運(yùn)用于應(yīng)用翻譯研究是國(guó)內(nèi)功能派研究中分量較大的一部分，這一部分研究涉及的文體類型比較廣，有法律翻譯、旅游翻譯、暢銷書翻譯、新聞翻譯等（何慶機(jī)， 2007： 19）。

1.2文學(xué)翻譯應(yīng)用研究

功能派翻譯理論的批評(píng)者指出功能派理論只適合應(yīng)用翻譯，而不適合文學(xué)翻譯；諾德曾對(duì)此做出了反駁（Nord， 2001： 126）。我國(guó)國(guó)內(nèi)也有學(xué)者撰文，認(rèn)為功能派也適用于文學(xué)翻譯。

陳剛和胡維佳從功能派的視角，比較《紅樓夢(mèng)》中詠蟹詩(shī)的霍譯和楊譯兩個(gè)版本（2004：43-45），認(rèn)為楊譯雖然流暢不從功能的角度是更成功的翻譯。

2功能翻譯理論和接受美學(xué)

2.1功能翻譯理論

萊斯、費(fèi)米爾和諾德等提出的功能翻譯理論認(rèn)為，翻譯不僅是人類的一種行為，而且是一種有目的性的行為，是一項(xiàng)須要考慮讀者和客戶要求的目的性交際行為。

2.2接受美學(xué)

接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)接受者的主體性、創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)接受者的需求和審美意識(shí)對(duì)藝術(shù)作品的調(diào)節(jié)機(jī)制。它認(rèn)為在作者——作品——讀者所形成的總體關(guān)系中，讀者決不是可有可無(wú)、無(wú)足輕重的因素 （王秀娟， 2008： 81） 。

3蕭乾翻譯作品中的變譯

蕭乾作品中變譯的主要方式有三種：刪減，增譯和改譯。

3.1刪減

（ST）：記得頭一堂是陳老師的黨義，把聽黨義同欣賞這小生物算算，索性不去了。——《蠶》

（TT）：She … agreed to play truant for the day.

外國(guó)讀者對(duì)中國(guó)學(xué)校開什么課，特別是黨義這類具有政治意義的課可能不感興趣。而且這一細(xì)節(jié)無(wú)關(guān)原文宏旨。試想，要是照原文翻譯，恐怕要加注，還要用不少篇幅，介紹這是哪一個(gè)黨派的黨義，接著免不了又要捎帶講一講這個(gè)黨的歷史。

3.2增譯

（ST）： “東廂房呵，西廂房呵，可嘆奴家住車房呵?！?/p>

——《雨夕》

（TT）：In the eastern chamber sleeps the master，

In the western chamber the “newfangled” lady，

But the shed is the place for me …

譯文補(bǔ)充了原文歌詞中省略的部分，照顧到了西方讀者在這部分可能存在的理解障礙。

3.3改譯

（ST）：一個(gè)四十多歲的長(zhǎng)工正叼著一桿旱煙袋，坐在石磨盤沿上出力地吸。

——《雨夕》

（TT）：A peasant … was sitting there， puffing at a slender pipe about three feet long.

中國(guó)的“旱煙袋”與西方的“pipe”有所不同，因此作者在譯文中非常詳細(xì)地描述了旱煙袋的外形，以避免西方讀者在此處由生活方式的差異帶來(lái)的理解失誤。

4蕭乾翻譯思想分析

蕭乾的譯文給其他的文學(xué)作品的譯者開了另一扇窗，意思到文學(xué)翻譯還有其他譯法的存在。蕭乾用溫度來(lái)區(qū)別翻譯?！白罾涞哪缙跫s性質(zhì)的文字，那本身就是死板而機(jī)械，容不得半點(diǎn)靈活。文學(xué)翻譯則是熱的，這里的‘熱指的當(dāng)然是情感。文學(xué)翻譯倘若限于字面，那就非砸鍋不可。我認(rèn)為衡量文學(xué)翻譯的標(biāo)準(zhǔn)首先是看對(duì)原作在感情（而不是在字面）上忠不忠實(shí)，能不能把字里行間的（例如語(yǔ)氣）譯出來(lái)（蕭乾， 1994： 87-88）?！边@種說(shuō)法也更形象地表達(dá)了蕭乾的文學(xué)翻譯思想。

參考文獻(xiàn)

[1] Nord， C. Translating as a Purposeful Activity： Functionalist Approaches Explained [M]. Shanghai： Shanghai Foreign Language Education Press，2001.

[2] 陳剛，胡維佳.功能翻譯理論適合文學(xué)翻譯嗎？——兼析《紅樓夢(mèng)》詠蟹詩(shī)譯文及語(yǔ)言學(xué)派批評(píng)[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2004（02）.

[3] 何慶機(jī).國(guó)內(nèi)功能派翻譯理論研究述評(píng)[J].上海翻譯，2007（04）.

[4] 王秀娟.接受美學(xué)視域下的兒童文學(xué)翻譯[J].南昌高專學(xué)報(bào)，2008（04）.

[5] 蕭乾.文學(xué)翻譯瑣議[J].讀書，1994（07）.