在古都北京林林總總的廟宇當(dāng)中,有一座被稱為“絕版廟宇”的特殊建筑——?dú)v代帝王廟。與佛教廟宇不同,這里是供祀祖先的地方,供奉著歷代杰出帝王和功臣名將,記載著帝王將相的不朽功勛。歷代帝王廟留存著哪些帝王的功與名?這座近500年歷史的建筑承載了一段怎樣的風(fēng)雨煙云?這里的一墻一瓦、房檐屋后之間,還有什么不為人知的歷史印記呢?祖先們在這里呈現(xiàn)了如何的歷史過往?
歷代帝王廟:明代的骨架清代的衣服
歷代帝王廟地處京城黃金地段,占地面積21500平方米,有3個(gè)現(xiàn)代足球場大小。它保持著明代時(shí)期的建筑布局,外檐彩畫在清代時(shí)期得以粉飾。有專家這樣評價(jià)這里:明代的骨架,清代的衣服。
歷代帝王廟現(xiàn)存大小建筑共有36座,整體布局非常的規(guī)整,大致可以分為三部分。第一部分是山門,也就是廟門以南的區(qū)域,在過去有4組建筑,即影壁、下馬碑以及石橋和兩個(gè)牌樓。第二部分是廟門和景德門之間的這塊地方,有一座鐘樓,東西兩側(cè)各有一個(gè)小院:東小院可以理解為功能性的建筑,內(nèi)有井亭、宰牲亭、神廚、神庫,負(fù)責(zé)制作和儲存祭品;西小院有執(zhí)事房(相當(dāng)于辦公區(qū))、典守房等。第三部分為景德門以北的地區(qū),應(yīng)該叫作祭祀的主場地,有主體建筑景德崇圣殿,東西有4座御制碑亭、兩個(gè)配殿、兩個(gè)燎爐以及大殿后邊的祭器庫。
歷代帝王廟是皇家的廟宇,它在明清時(shí)期與孔廟、太廟合稱為北京三大皇家廟宇。祭祀由皇帝來負(fù)責(zé),即使皇帝來不了也要由一些重要的大臣來代替,普通百姓是不能隨便來祭祀的。甚至入祀的這些地方,也都是由皇帝來欽定的。
明太祖朱元璋是建歷代帝王廟第一人
其實(shí),北京歷代帝王廟并不是歷史上第一座歷代帝王廟。在洪武六年,也就是明太祖朱元璋的時(shí)候,在南京創(chuàng)建了第一座歷代帝王廟。因?yàn)楫?dāng)時(shí)朱元璋推翻了元朝的統(tǒng)治,恢復(fù)了以漢民族為主的全國性政權(quán),用朱元璋討元檄文上的原話叫“驅(qū)除胡虜,恢復(fù)中華”。剛剛建立的明朝,朱元璋要想盡快穩(wěn)定局勢,肯定要打民族牌,得到自己漢民族的認(rèn)可。朱元璋雖然文化不高,但是他的情商非常高,他就以漢民族非常看重的祭祀文化為切人點(diǎn),恢復(fù)中華祭祀文化,將中華過去的開國帝王集中在一個(gè)廟里進(jìn)行供奉、祭祀。一開始廟中只有16位帝王入選,可以說是史上最嚴(yán)的入祀標(biāo)準(zhǔn),不僅得是開國的,還得是有德的、大一統(tǒng)時(shí)期的帝王。需要特別說明的是,朱元璋不僅入祀了漢民族的帝王,他還把親手推翻的元朝的開國帝王忽必烈入祀到帝王廟中。
如今,我們看到的北京歷代帝王廟,是由明嘉靖皇帝復(fù)建的。既然叫歷代帝王廟,那么這里到底有多少帝王呢?截止到乾隆時(shí)期,歷代帝王廟內(nèi)一共供奉了188位皇帝,上起三皇五帝,下至明末崇禎。188位皇帝的入祀格局是在乾隆時(shí)期確定的,乾隆皇帝提出了一個(gè)祭祀理念,叫作“中華統(tǒng)緒,不絕如線”。他把中華的治統(tǒng)序列,比喻成蠶吐出來的絲一樣中間沒有斷線。于是,他加入了東晉以及北魏、五代十國的一些朝代的帝王,把帝王廟的入祀帝王確定為188位(據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),中國歷史上大概有460多位皇帝),最終形成了以統(tǒng)一王朝為主,兼顧偏安時(shí)期;以漢民族為主,兼顧少數(shù)民族的帝王祭祀體系。這也是中華文明主權(quán)延續(xù)的象征與標(biāo)志。
首博內(nèi)的景德街牌樓以前就在帝王廟前
老北京有一首兒歌:“馬石橋跳三跳,過去就是帝王廟。帝王廟繞葫蘆,過去就是四牌樓。”這首歌謠其實(shí)描述的就是過去明清時(shí)期,甚至是民國初年,帝王廟前的一個(gè)場景。帝王廟現(xiàn)在門前的這條街,被稱為阜成門內(nèi)大街,每天車水馬龍非常熱鬧。而在明清時(shí)期,帝王廟門前是不允許通行的,老百姓如果想從帝王廟門前通過怎么辦呢?在影壁后面有一個(gè)葫蘆形的小門,為了避諱,百姓只能從那兒繞過去。
阜成門內(nèi)大街過去叫景德街。景德,就是景仰德政、崇尚圣賢的意思。其實(shí)過去,在歷代帝王廟圍墻的東西兩側(cè)還有兩座橫跨阜成門內(nèi)大街的牌樓,即景德街牌樓。
景德街牌樓是隨著帝王廟的興建而營造起來的,也是明代的構(gòu)架清代的彩繪。牌樓的等級非常高,采用了三間四柱七樓的構(gòu)造,非常精美。非??上У氖?,上世紀(jì)50年代因?yàn)榈缆沸枰貙?,加上曾有汽車撞到牌樓上造成了一些損壞,于是景德街牌樓被拆除,拆卸后的構(gòu)件存放于當(dāng)時(shí)的市建筑局的倉庫里。
2003年,首都博物館新館落成后,其中一件景德街牌樓被修復(fù)組裝后,成為第一件入館的展品亮相一層大廳,塵封50年之后再次亮相于世人面前。它的正面被重新彩繪,背面是木質(zhì)原色,這也是唯一一座用楠木做的牌樓。
歷代帝王廟里的“四大怪”都是什么
北京過去有一句順口溜:“有橋沒有水,有碑沒有馱,有鐘沒有鼓,有廟沒有佛。”這說的就是歷代帝王廟的“四大怪”?!坝袠驔]有水”,指的是帝王廟古代時(shí)門前是有座石橋的,這座橋應(yīng)該屬于廟宇的禮制規(guī)定,但當(dāng)時(shí)橋下有沒有水,還有待考證?!坝斜疀]有馱”,指的是廟門前的下馬碑,明朝又叫下馬牌,因?yàn)樽畛跏悄举|(zhì)的。其實(shí)在宮殿、陵寢和廟宇前有這種下馬碑是比較常見的,比如孔廟外現(xiàn)在就有,包括故宮的東西華門、東西闕門外都有下馬碑。“有鐘沒有鼓”,說的也是廟里的建筑,有鐘樓而沒有鼓樓,按中國古代的說法就是晨鐘暮鼓,有鐘樓就有鼓樓,帝王廟為什么不設(shè)鼓樓,暫時(shí)還沒有文獻(xiàn)佐證,但是這座鐘樓是有實(shí)際作用的,就是和故宮起到一個(gè)通訊的作用?!坝袕R沒有佛”,因?yàn)檫@個(gè)廟是供皇帝祭祀用的,所以不會(huì)有和尚。
為何要在帝王廟里給關(guān)羽建一個(gè)廟中廟
在歷代帝王廟的西小院,還有一個(gè)廟,就是關(guān)帝廟,這座廟中廟可謂帝王廟的一大特色。清朝人對于關(guān)羽倍加推崇,但是把關(guān)老爺放在大殿里,顯得不太夠格,因?yàn)殡m然叫關(guān)帝,但他不是真正的帝王;而放在東西配殿,又顯得有些委屈。于是清人就在西小院建了一個(gè)關(guān)帝廟,對關(guān)老爺單獨(dú)供奉。
這座關(guān)帝廟建成的時(shí)間應(yīng)該在嘉慶至光緒期間,也就是清朝的中后期。根據(jù)這個(gè)時(shí)間可以推斷,應(yīng)該是有讓關(guān)羽護(hù)佑大清朝、護(hù)佑帝王廟的意思。
小貼士
參觀歷代帝王廟不可錯(cuò)過什么
來到歷代帝王廟,大家可以先去景德崇圣殿,看原狀陳列。然后去碑亭,看一下御碑。接下來去東、西兩個(gè)配殿,看“從祀名臣”展。出來后可到東小院看百家姓展覽,尋根問祖。最后去關(guān)帝廟。另外,院內(nèi)還有櫥窗內(nèi)的臨展可供大家觀看,都是關(guān)于帝王廟和傳統(tǒng)文化的展覽。