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    淺談中醫(yī)藥文化與卡牌之邂逅

    2018-07-27 08:45:38王艷慧孫曉靜于鵬洋胡嘯博張薇劉艷菊
    中國科技縱橫 2018年10期
    關(guān)鍵詞:文化市場

    王艷慧 孫曉靜 于鵬洋 胡嘯博 張薇 劉艷菊

    摘 要:在這個物質(zhì)生活逐漸得到滿足的時代,精神生活也成了人們所追求的一部分。人們不再是僅僅考慮吃飽穿暖,而是一步步地向著文化生活邁進,開始注重養(yǎng)生和保健,因此,中醫(yī)藥文化則成了一個較為重要的一部分?,F(xiàn)在的問題是:越來越多的人追求那些娛樂游戲,而忽略了中國傳統(tǒng)的中醫(yī)藥文化。由卡牌和中醫(yī)藥相結(jié)合而發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)既達到了娛樂與文化并存的目的,又讓人們在娛樂的同時,更進一步地了解中醫(yī)藥文化,使之得以更好地傳承。

    關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥文化的傳承;娛樂卡牌;文化市場

    中圖分類號:R-1 文獻標識碼:A 文章編號:1671-2064(2018)10-0197-02

    2018年在北京召開世界中醫(yī)藥協(xié)會聯(lián)合會指出,“要把握中醫(yī)藥振興發(fā)展大好機遇,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),深入發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫、彰顯文化自信,將堅持以世界眼光、高點定位,作為全面推進中醫(yī)藥全球進程的理念和方向,把中醫(yī)藥和人文交流緊密聯(lián)系在一起,更好地助力‘一帶一路倡議,不斷提升中醫(yī)藥的惠及面和國際影響力”[1]。

    我國經(jīng)濟隨著社會的不斷進步,人們已經(jīng)逐漸熟悉到中醫(yī)藥的不可替代性和它的重要戰(zhàn)略地位。習(xí)近平同志在十九大報告“實施健康中國戰(zhàn)略”章節(jié)中提出,堅持中西醫(yī)并重,傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)[2]。最近幾年,我國傳統(tǒng)的中醫(yī)藥發(fā)展也較快,并取得可喜的成績,令人鼓舞。但是,中醫(yī)藥發(fā)展面臨的現(xiàn)實問題很多,需要引起高度重視。

    1 中醫(yī)藥文化發(fā)展中存在的問題

    1.1 西醫(yī)超常發(fā)展,傳承的中醫(yī)發(fā)展受到抑制

    當前,中醫(yī)力量不斷萎縮,純正的中醫(yī)后繼乏人。我國傳承的中醫(yī),治病效果好,臨床水平高,治療成本低,深受群眾歡迎。但是,這些中醫(yī)往往因西醫(yī)知識不足過不了考試關(guān),中醫(yī)的發(fā)展受到抑制;中醫(yī)的教育、職稱和執(zhí)業(yè)資格制度的不完善,導(dǎo)致中醫(yī)的數(shù)量越來越少。中醫(yī)人員與機構(gòu)發(fā)展緩慢,中醫(yī)力量不斷萎縮。全國中醫(yī)醫(yī)生1949年27.6萬人,1962年34.4萬人,1970年22.5萬人,1989年37萬人,2001年33.4萬人,比1949年只增長21%。西醫(yī)超常發(fā)展,西醫(yī)醫(yī)生1949年8.7萬人,此后年年增長,2001年175.1萬人,增長20倍,增長速度為中醫(yī)的95倍。綜合醫(yī)院發(fā)展快,中醫(yī)院發(fā)展緩慢。我國目前共有綜合醫(yī)院10793家,中醫(yī)院2449家,二者之比約4:1,而且中醫(yī)院規(guī)模普遍比西醫(yī)院小得多。全國醫(yī)藥高等院校西醫(yī)院校多,中醫(yī)院校少。全國醫(yī)藥高等院校共136所,其中西醫(yī)院校72所,綜合院校中含西醫(yī)的22所,成人西醫(yī)高校10所,中醫(yī)院校28所,中醫(yī)成人院校1所,綜合院校含中醫(yī)的3所。兩類院校之比為3:1,且中醫(yī)院校規(guī)模很小。1995年全國高等醫(yī)藥院校在校生256,003人,其中中醫(yī)院校在校生僅44,737人,西醫(yī)與中醫(yī)在校生之比為5:1。

    1.2 中醫(yī)教育嚴重西化,傳統(tǒng)中醫(yī)文化與中醫(yī)技能被輕視

    中醫(yī)院校按西醫(yī)模式培養(yǎng)學(xué)生,中醫(yī)教育卻日益衰退。我國的中醫(yī)院校每年培養(yǎng)的學(xué)生不少,但培養(yǎng)的學(xué)生真正了解中醫(yī)的卻為數(shù)不多,在中醫(yī)科研上有所成就的只是風毛麟角,能成就名中醫(yī)更是罕見。究其根源在于中醫(yī)教育的嚴重西化,傳統(tǒng)中醫(yī)文化與中醫(yī)技能被輕視。例如,在課程安排上,西醫(yī)理論學(xué)習(xí)是必考課程,中醫(yī)四大經(jīng)典已經(jīng)改為選修課,不必考試;在技能培養(yǎng)上,西醫(yī)的各種儀器實驗不少,中醫(yī)的望、聞、問、切等臨床硬功夫練習(xí)不多[3]。

    1.3 時代變更,人們的生活發(fā)生了變化。

    隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們的生活在很大程度上已經(jīng)被改變了,人們的生活也不是傳統(tǒng)的生活了。每當有空閑時間的時間,大多數(shù)人很少會想到中醫(yī)藥文化,更多的是把時間花費在了追劇或者玩一些其他的游戲。每當生病時,想起來的不是望聞問切,更多的是吃藥片或者膠囊,或者去輸液。從而也就忽略了傳統(tǒng)的中醫(yī)療法以及相關(guān)的內(nèi)容。

    2 娛樂產(chǎn)品——卡牌

    (1)在全球一體化的今天,相關(guān)調(diào)查指出,卡牌是目前全球最為普及的休閑娛樂用品。隨著人們生活水平的不斷提高,參加休閑娛樂活動的人群越來越多,市場上的卡牌的對象主要是成年人或老年人,因此除了世界總?cè)丝谶€在不斷增加以外,人口老齡化程度不斷加劇也是卡牌剛性需求增加的一大因素。行業(yè)中的一些大企業(yè),每年定期舉辦卡牌大賽來拉動內(nèi)需,取得了很好的效果,這也將進一步引導(dǎo)人們積極參與卡牌這種娛樂活動中去,對行業(yè)的健康發(fā)展起到一定的推動作用。(2)在過去的幾年里,“三國殺,西游殺,游戲王”等卡牌類游戲也曾風靡一時,受到了不少青少年的青睞。更進一步的改進之后,相信會受到更多人群的喜歡。

    3 進一步解決中醫(yī)藥文化傳承建議——發(fā)展中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)

    3.1 文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生及發(fā)展

    文化產(chǎn)業(yè)是為滿足社會人們的文化消費需求而產(chǎn)生的一種產(chǎn)業(yè)。這種產(chǎn)業(yè),它的主要功能,就是滿足人們的文化消費。

    隨著世界經(jīng)濟進一步發(fā)展,人類的生活方式和經(jīng)濟增長方式將向何處發(fā)展的問題已成為展望新千年的關(guān)鍵。人類對自身的發(fā)展有了更加深刻的思考,對自己生活品質(zhì)有了更深的認識和更高更新的需求。因此對精神文化的消費必然隨之增大,文化已成為人類的必需品。文化消費是推動文化發(fā)展和經(jīng)濟增長的動力,也是催生文化產(chǎn)業(yè)的重要原因。第二個原因是國家或民族利益的需要。隨著全球信息化程度的普遍提高,未來世界各國的文化交流和競爭必然會在更深的層面上展開。文化日益成為國際政治的一個重要因素,文化是一個國家的軟實力。由此,文化產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)展,過去幾年文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況如圖1所示[4]。

    3.2 提出中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)概念的理由

    中醫(yī)藥學(xué)除了它的醫(yī)學(xué)屬性和特征外,它有鮮明的文化屬性和特征,它蘊藏著中國傳統(tǒng)文化深厚基礎(chǔ),它是在中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊中形成和發(fā)展的。它是植根于中國這塊傳統(tǒng)文化沃土上的一枝奇葩。它的根本在于民族性,帶有強烈的中華文化的特征,這一點也得到世界越來越多的人的承認。

    中醫(yī)藥之所以與書畫、京劇并稱為中國三大國粹是因為她有著自己獨具的內(nèi)涵,有著一系列由她本身界定的特征,這些特征使她成為一種獨特的文化現(xiàn)象,具有它獨特的文化個性,形成它自己特殊的文化體系。理由之二,中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)是能對人類社會生活和生產(chǎn)日益產(chǎn)生巨大文化影響的民生產(chǎn)業(yè)。

    基于上述理由及根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)的定義,完全有理由提出中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的概念[4]。

    3.3 中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容

    中醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)也分兩大類產(chǎn)品,其中之一是中醫(yī)藥文化產(chǎn)品。也即指中醫(yī)藥文化內(nèi)容的廣告,包裝裝飾設(shè)計、書刊音像制品、廣播電影電視、動漫、新媒體、文化藝術(shù)、演出等產(chǎn)品。由于中醫(yī)藥文化的千姿百態(tài),其理奧、其意博、其技巧、其德高、其文精,無不閃爍著奪目的東方美學(xué)光彩。所以,中醫(yī)藥文化通過通俗化、大眾化、生活化、時尚化、快樂化的創(chuàng)意創(chuàng)作成為中醫(yī)藥文化產(chǎn)品,其美學(xué)特點:談藥論醫(yī)、說古道今、古今合壁、俗雅共賞、文醫(yī)結(jié)緣、藥詩風趣、寓樂于文、寓教于樂,引人入勝,是融醫(yī)、藥、文、史、藝于一體的中醫(yī)藥美學(xué)大觀。她不但給人們提供中醫(yī)藥科普知識和養(yǎng)生智慧,還能滿足人們心理享受與精神需求[4]。

    4 卡牌和中醫(yī)藥文化相結(jié)合后所帶來的效益

    4.1 經(jīng)濟效益

    在這個卡牌市場每況愈下的今天,文化和創(chuàng)新是一個產(chǎn)業(yè)東山再起的救命稻草??ㄅ坪椭嗅t(yī)藥文化的結(jié)合能夠帶動卡牌行業(yè)的進一步發(fā)展。況且,文化產(chǎn)業(yè)本身是一種經(jīng)濟形態(tài),它首先是直接生產(chǎn)文化產(chǎn)品和提供文化服務(wù),能產(chǎn)生豐厚的利潤[4]。

    4.2 環(huán)境效益

    卡牌制作的紙質(zhì)可以由廢舊的卡紙進行改造進一步使用,從而符合當前社會創(chuàng)建“資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會”的潮流。而且卡牌類產(chǎn)品符合我國的產(chǎn)業(yè)政策,制作原料豐富,無嚴重污染,受國家鼓勵[5]。

    4.3 社會效益

    發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),卡牌與中醫(yī)藥文化的結(jié)合也即是娛樂與文化邂逅后的產(chǎn)業(yè)。該項目的研發(fā)成功讓更多的人不再用無聊的手機游戲來打發(fā)時間,而是通過卡牌游戲獲得一些新的知識。同時,讓國人進一步了解中醫(yī)藥文化,從而使其中醫(yī)藥文化素養(yǎng)有所提高。也有利于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的繼承和弘揚。

    5 結(jié)語

    在中醫(yī)藥文化的發(fā)展過程中仍舊存在一些其他問題亟待解決。卡牌的銷量在這幾年里也是每況愈下。運用創(chuàng)新精神,將二者相結(jié)合,讓人們一提起中醫(yī)文化,想到的不只是三個指頭,望聞問切以及古籍和器械,還有有趣的娛樂游戲[6]。由此可見,如此一般,既順應(yīng)當今時代“增強文化軟實力”這一潮流,又可以幫助傳承中醫(yī)藥文化,帶動卡牌行業(yè)的發(fā)展,幫助人們了解和記憶中醫(yī)藥文化。

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