鄺潔文
摘 要 文明是人類社會(huì)的進(jìn)步,禮儀是人類道德水平和文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。小學(xué)生年齡較小,其人生觀和價(jià)值觀還沒有形成,小學(xué)生的文明禮儀教育主要體現(xiàn)在為人處事、學(xué)生生活以及衛(wèi)生紀(jì)律等方面,幫助學(xué)生養(yǎng)成懂禮貌,講文明的良好行為,并且在待人接物方面可以規(guī)范自身的行為。本文對(duì)農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,然后對(duì)信息技術(shù)支持下的農(nóng)村小學(xué)文明毅力養(yǎng)成教育進(jìn)行了分析研究,希望能夠促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)文明禮儀的教育。
關(guān)鍵詞 信息技術(shù) 農(nóng)村小學(xué) 文明禮儀 行動(dòng)研究
中圖分類號(hào):G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
0前言
我國(guó)具有五千年的歷史文化,素來以禮儀之邦著稱,文明禮儀是國(guó)家發(fā)展的需求,也是人們生存交往的基礎(chǔ)。文明禮儀在個(gè)人的家庭關(guān)系、工作關(guān)系以及朋友關(guān)系等社會(huì)生活中都非常重要,而小學(xué)生正處于生理和心理的成長(zhǎng)階段,因此,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育是非常關(guān)鍵。而如何做好小學(xué)生的文明禮儀教育,使小學(xué)生形成良好的文明禮儀,還需要教育從業(yè)者更加的努力。
1小學(xué)文明禮儀教育概述
不同的學(xué)派對(duì)文明有不同的定義,《中國(guó)大百科全書》中認(rèn)為文明是人類改造世界的物質(zhì)成果和精神成果的總和,是社會(huì)進(jìn)步和人類開化的進(jìn)步狀態(tài)的標(biāo)志。但是,大家都認(rèn)為文明是人類的一種進(jìn)化狀態(tài),另外文明在政治、制度以及組織、價(jià)值等方面都具有非常重要的意義。文明是個(gè)人和社會(huì)活動(dòng)的發(fā)展與進(jìn)步,具有社會(huì)屬性和實(shí)踐屬性。總之,文明是人們生活學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),可以促進(jìn)人們的健康生活和社會(huì)的和諧發(fā)展。
而禮儀是人類道德水平和文化修養(yǎng)的體現(xiàn),是國(guó)家文明和道德素養(yǎng)以及發(fā)展程度的反映。禮儀即為人們?cè)谙嗵庍^程中的關(guān)心和尊重,言語和行動(dòng)上的禮貌,人際交往中的禮節(jié),人們穿著打扮的儀表等一系列行為都是禮儀的表現(xiàn)。禮儀教育是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的禮儀習(xí)慣,而基本的禮儀教育包括7個(gè)方面,分別是儀表形象禮儀、升降國(guó)旗禮儀、校園生活禮儀、課堂紀(jì)律禮儀、待人接物禮儀以及家庭禮儀和公共生活禮儀等。
小學(xué)生文明禮儀主要體現(xiàn)在為人處事、學(xué)生生活以及衛(wèi)生紀(jì)律等方面。小學(xué)文明禮儀教育主要是讓小學(xué)生戒除一些糟糕的行為習(xí)慣,形成良好的文明禮儀行為,懂禮貌,講文明,待人接物要規(guī)范自身的行為。小學(xué)文明禮儀教育是以課堂教育為主,同時(shí)輔以家庭和社區(qū)教育,使得小學(xué)生在日常生活中強(qiáng)化品德教育,在為人處事、學(xué)習(xí)生活等方面更加文明禮貌,且更加快樂。
2農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀
文明禮儀是人類思想品德和個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn),隨著教育改革的不斷深入和對(duì)德育工作的重視,學(xué)校對(duì)于文明禮儀養(yǎng)成教育越來越重視。但是農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育工作還是不盡如意。農(nóng)村小學(xué)生的家長(zhǎng)普遍文化水平不高,道德修養(yǎng)也參差不齊,而且留守兒童較多,爺爺奶奶對(duì)孩子過于溺愛,導(dǎo)致在家庭中,學(xué)生往往以自我為中心,行事任性胡為,不考慮他人,這與禮儀教育中關(guān)心和尊重他人以及規(guī)范自身行為的教育理念完全相悖。而且家長(zhǎng)只重視學(xué)生的成績(jī),對(duì)于思想教育和禮儀教育完全不重視,使得農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生身上有更多的不文明行為,例如滿口臟話以及舉止粗俗等等,這些都是禮儀教育的薄弱環(huán)節(jié),需要教師付出更多來對(duì)農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成的教育。本文在農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育中引入了信息技術(shù),分析了如何使用信息技術(shù)促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育的效率。
3信息技術(shù)支持下的農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育的行動(dòng)研究
本文對(duì)文明禮儀教育進(jìn)行了分析,同時(shí)對(duì)農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,針對(duì)這些分析,本文將就信息技術(shù)支持下的農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育的行動(dòng)進(jìn)行分析研究。
首先是利用信息化技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,信息化以及多媒體技術(shù)的普及,使得教育方式變得多種多樣,教師可以通過豐富多樣的教育形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。小學(xué)生正處在世界觀、價(jià)值觀和人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此,文明禮儀教育非常重要,而農(nóng)村家長(zhǎng)在文明禮儀教學(xué)方面的不重視,使得學(xué)校教育成為文明禮儀養(yǎng)成教育的主陣地。我國(guó)的德育教育堅(jiān)持以實(shí)際生活為突破口,使學(xué)生在日常生活中體驗(yàn)道德教育。而傳統(tǒng)的照本宣科的教育方式無法對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真正的觸動(dòng),往往是教師在上面苦口婆心,學(xué)生在下面無動(dòng)于衷。而在信息技術(shù)的支持下,教師可以通過播放教育片來吸引學(xué)生的注意力,例如教師可以經(jīng)常播放《校園禮儀》等行為規(guī)范的教育片,對(duì)文明禮儀中的規(guī)范要求和正確的行為方式等進(jìn)行講解,確保學(xué)生知道正確的行為規(guī)范。同時(shí)還可以播放一些革命題材的教育片,如《少年彭德懷》、《少年雷鋒》、《劉胡蘭》等影片,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義和社會(huì)主義思想等,為孩子樹立一面英雄的旗幟,指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng)。另外還可以播放一些現(xiàn)代如《感動(dòng)中國(guó)》、《永遠(yuǎn)的豐碑》等,讓學(xué)生來向時(shí)代楷模和先鋒人物等來進(jìn)行學(xué)習(xí),引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀。
其次,充分利用課余時(shí)間和各類數(shù)字化教學(xué)設(shè)備,形成隨時(shí)隨地的文明禮儀教學(xué)模式,同時(shí)形成學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間互相學(xué)習(xí)、互相監(jiān)督的教學(xué)模式。文明禮儀教學(xué)課堂只是一小部分,學(xué)??梢栽诖罅康恼n余時(shí)間播放(下轉(zhuǎn)第59頁)(上接第56頁)一些文明禮儀教育的系列專題片,幫助學(xué)生規(guī)范自己的言行,提高小學(xué)生辨別是非的能力以及判斷和選擇的能力,形成一種全覆蓋的教學(xué)模式。同時(shí)學(xué)生之間要互相學(xué)習(xí),樹立標(biāo)兵模范,通過校園網(wǎng)絡(luò)評(píng)選出校園的文明禮儀之星,鼓勵(lì)大家向禮儀標(biāo)兵學(xué)習(xí)。教師是小學(xué)生最容易模仿的人,在小學(xué)教育中起著非常重要的作用,因此,在進(jìn)行小學(xué)生的文明禮儀教育時(shí),教師一定要以身作則,規(guī)范自身行為,起到良好的模范帶頭作用。另外,要鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣,在進(jìn)行文明禮儀教育的時(shí)候要可以進(jìn)行自我監(jiān)督和評(píng)價(jià)等,因?yàn)橹灰讵?dú)處的時(shí)候才是最體現(xiàn)一個(gè)人文明禮儀的時(shí)候。
第三,加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通交流,教師可以利用手機(jī)或者校訊通等一系列信息化手段,加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系,共同對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育。小學(xué)生的年齡較小,價(jià)值觀還沒有形成,模仿性極強(qiáng),而教師和家長(zhǎng)往往是小學(xué)生最喜歡模仿的對(duì)象。因此,教師和家長(zhǎng)要規(guī)范自身的言行,提高自己的文明禮儀修養(yǎng)。另外,教師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)聯(lián)系溝通,通過校訊通等一系列信息化手段來及時(shí)了解學(xué)生在家里的行為表現(xiàn),同時(shí)定期組織家長(zhǎng)文明禮儀培訓(xùn)小組,并且成立家長(zhǎng)文明禮儀小組,提高家長(zhǎng)的文明禮儀教育。教師和家長(zhǎng)的共同努力可以確保學(xué)生在學(xué)校和家庭中都能夠進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育,使得文明禮儀教育能夠真正地融入到生活中去,而不是課堂上的形式教育。
最后,加強(qiáng)制度建設(shè),學(xué)??梢灾贫ㄒ恍┲贫龋纭缎W(xué)生道德規(guī)范》、《學(xué)生違紀(jì)處理?xiàng)l例》等,通過校園網(wǎng)來進(jìn)行傳播,并且對(duì)于文明禮儀行為要在網(wǎng)絡(luò)上給予表揚(yáng)和傳播,而對(duì)于違反學(xué)校規(guī)章制度的不文明行為要給予一定的曝光,形成一個(gè)文明禮儀教育的監(jiān)督氛圍。懲惡揚(yáng)善,倡導(dǎo)學(xué)生們講文明、守禮儀,成長(zhǎng)成為一個(gè)有禮儀道德的公民。
總之,多媒體技術(shù)可以豐富教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)播放文明禮儀教育片可以隨時(shí)隨地,使得文明禮儀教育充滿學(xué)生的生活。另外信息技術(shù)可以加強(qiáng)教師和家長(zhǎng)的溝通聯(lián)系,在學(xué)校和家庭中都可以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。通過校園網(wǎng)來監(jiān)督不文明行為,弘揚(yáng)一些小學(xué)生的文明行為。
4總結(jié)
農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量較低,尤其是在德育方面的重視程度和投入程度較低。本文對(duì)農(nóng)村小學(xué)的文明禮儀養(yǎng)成教育現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,然后就信息技術(shù)支持下的如何更好地進(jìn)行農(nóng)村小學(xué)的文明禮儀養(yǎng)成教育進(jìn)行了分析研究,首先要通過信息技術(shù)來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)利用各種課余時(shí)間,來不斷使用多媒體技術(shù)來播放各種文明禮儀的教育片,另外還可以使用信息技術(shù)來加強(qiáng)教師和家長(zhǎng)的溝通聯(lián)系,共同對(duì)小學(xué)生來進(jìn)行文明禮儀教育,使得文明禮儀教育真正融入學(xué)生生活中的各個(gè)方面。
參考文獻(xiàn)
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