在幼兒教育教學(xué)中滲透民間藝術(shù)文化的策略

排孜來提罕?吾斯曼

摘要：中華民族上下五千年，我們的祖先留給我們了豐富的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，民間藝術(shù)就像是藏在民間的瑰寶，在各個(gè)地區(qū)散發(fā)著不同的魅力。民族文化作為一個(gè)國家的軟實(shí)力，在促進(jìn)國家發(fā)展中起著不可小覷的作用。從幼兒時(shí)期培養(yǎng)孩子的民族意識(shí)和民族文化知識(shí)是十分必要的。教師從民間藝術(shù)入手培養(yǎng)幼兒的民族文化是一個(gè)值得探究的途徑。本文通過對(duì)民間藝術(shù)在幼兒教學(xué)中發(fā)展的必要性進(jìn)行分析，來探究如何通過民間藝術(shù)將民族文化滲透在幼兒的教學(xué)中，以期讓幼兒從小就可以有民族文化意識(shí)和民族自豪感，提升個(gè)人文化素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；民間藝術(shù)；策略方法

中圖分類號(hào)：613.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2018）21-0225-01

1.民間藝術(shù)文化滲透于幼兒教學(xué)的必要性分析

1.1 民族文化傳承的必要。隨著全球化的不斷發(fā)展，生活工作中很多領(lǐng)域很多地方世界的不同人群都變得趨于一致性，缺少了各自民族各個(gè)國家的特色，思想、文化上被外來文化和外來信息渲染，不可否定外來文化和思想對(duì)于我們自己的發(fā)展是有借鑒意義的，但是，作為具有悠久歷史的文明古國，華夏文化才是我們祖祖輩輩留下來的精神財(cái)富，這些文化一部分體現(xiàn)在了民間藝術(shù)文化上，民間藝術(shù)是民族文化的一部分，是我們接觸較為多的一類藝術(shù)，它反應(yīng)了不同地區(qū)人民的精神面貌、生活習(xí)慣、禮儀習(xí)俗等等，民間藝術(shù)通俗易懂，容易被人接受和接觸，因此將民間藝術(shù)文化滲透于幼兒教學(xué)有利于中華傳統(tǒng)文化的傳承。

1.2 順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必要。國家綜合實(shí)力包括物質(zhì)力和精神力，精神力包含了文化，民族文化是國家軟實(shí)力的強(qiáng)有力支柱，在競爭不斷激勵(lì)的今天，國家之間不僅僅靠軍事和物資，更重要的是精神文化的管理，一個(gè)民族只有精神的強(qiáng)大才會(huì)變得無堅(jiān)不摧?，F(xiàn)在每個(gè)國家都盡力保護(hù)自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，中國作為一個(gè)悠久歷史傳承的國家，發(fā)揚(yáng)民族文化是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，在這股洪流中，幼兒是新生力量，考慮到幼兒心智和年齡尚未發(fā)育健全，因此繁冗的教學(xué)對(duì)幼兒民族文化意識(shí)的培養(yǎng)起不到作用，利用民間藝術(shù)將文化滲透于幼兒腦海中，簡單通俗，易于幼兒接受。

1.3 提升個(gè)人歸屬感和個(gè)人文化修養(yǎng)的必要。"少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富"，這是梁啟超先生的《少年中國說》，少年決定了國家之命運(yùn)，國家之輝煌。我認(rèn)為這里的"少年富"更是一種精神領(lǐng)域的富有，一個(gè)人只有有了精神層面的追求，才知道自己要成為什么人，為這些目標(biāo)要怎樣做。民族文化有利的引導(dǎo)了青少年樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，增加了少年的民族歸屬感。幼兒層次的教學(xué)從民間藝術(shù)入手，逐步讓幼兒意識(shí)到中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，將民間藝術(shù)滲透于幼兒教學(xué)中，是提高幼兒個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)的良好途徑。

2.民間藝術(shù)文化滲透于幼兒教學(xué)的方法策略探究

2.1 教師對(duì)民間藝術(shù)做充分了解。民間藝術(shù)涵蓋面很多很廣，之所以考慮將民間藝術(shù)文化滲透到幼兒教育教學(xué)中，是因?yàn)?民間"二字就反映出了它的特點(diǎn)是結(jié)合百姓生活的，是方便教師教學(xué)的，也是能夠讓幼兒接受的。在滲透民間藝術(shù)于幼兒教育的過程中教師應(yīng)當(dāng)提前對(duì)民間藝術(shù)種類和分類做了解和準(zhǔn)備，確定自己擅長的，將民間藝術(shù)的某一類與自己擅長的教學(xué)結(jié)合。比如有的教師擅長聲樂，那么這些教師就可以搜集一些有關(guān)聲樂方面的民間藝術(shù)，在幼兒班彈奏或者播放又或者親自演唱個(gè)幼兒聽，幼兒聽?wèi)T了歌謠和鋼琴曲，我們相信換一種風(fēng)格和曲調(diào)也會(huì)有出人意料的效果。

2.2 結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)教學(xué)。每個(gè)地區(qū)都有自己獨(dú)特的民間藝術(shù)，教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣拿耖g藝術(shù)進(jìn)行教學(xué)，這樣既能讓幼兒熟悉自己周邊的生活習(xí)俗，對(duì)于幼兒來說接觸起來也不會(huì)很吃力，增加幼兒對(duì)民間藝術(shù)文化的興趣。比如北方的剪窗花，看似不起眼的一項(xiàng)過年習(xí)俗，對(duì)教師滲透民間藝術(shù)能夠起到很大的幫助，剪窗花可以鍛煉幼兒的動(dòng)手能力和想象力，幼兒需要先構(gòu)思窗花形狀，再動(dòng)手折剪，這幾個(gè)過程不僅將民間藝術(shù)滲透到了幼兒教學(xué)中，又可以培養(yǎng)幼兒的手指靈活度和審美水平，還可以將窗花拿回增加幼兒成就感和信心，一舉多得。

2.3 從簡單方面進(jìn)行教學(xué)培養(yǎng)。幼兒階段在生理和心理上都還沒有健全，教師如果將復(fù)雜的民間藝術(shù)推給幼兒，讓幼兒去了解也許會(huì)適得其反，在幼兒階段的民間藝術(shù)滲透方法和選材要盡量簡單易懂，教師可以采用看動(dòng)畫片看視頻的方式給幼兒播放動(dòng)畫，從動(dòng)畫中讓幼兒了解民族文化。比如過年舞獅這種民間藝術(shù)形式，教師就可以搜集一些動(dòng)畫片里有的，在我的記憶力看舞獅還是在《還珠格格》第一部小燕子舞獅，那個(gè)時(shí)候就對(duì)舞獅產(chǎn)生了好奇和興趣，還有很多電影里又有舞獅表演，比如《少年方世玉》等等，教師將這些播放給幼兒，讓幼兒對(duì)這些民間藝術(shù)產(chǎn)生興趣，形式簡單但又適合幼兒階段，對(duì)民間藝術(shù)滲透工作又起到幫助。

2.4 融入幼兒生活增加幼兒認(rèn)知。民間藝術(shù)由于是源自民間，因此讓幼兒從生活中了解是最合適不過的，民間藝術(shù)包括很多，但是平時(shí)并不容易聚集在一起讓幼兒見到，教師可以利用某些節(jié)日作為契機(jī)，帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)其中進(jìn)行一次親身體驗(yàn)?，F(xiàn)在很多地方都有為了宣傳當(dāng)?shù)靥厣ㄆ陂_設(shè)一些集會(huì)，在那里我們可以看到民間很多身懷技藝的民間藝術(shù)家，讓幼兒之間看到這些民間藝術(shù)感受民間藝術(shù)。

如果沒有這種便利條件，教師也可以號(hào)召家長在過年的時(shí)候帶著自己的孩子去趕廟會(huì)，讓孩子在熱鬧的氛圍中感受民間藝術(shù)的魅力，這樣既讓家長能夠多陪陪幼兒，讓幼兒在父母的陪同下增加對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)知，又有利于教師開展民間藝術(shù)文化的教育教學(xué)工作。

綜上所述，將民間藝術(shù)滲透于幼兒教學(xué)中是十分必要的，并且也是可以實(shí)行的，教師應(yīng)當(dāng)充分利用現(xiàn)有資源，不斷探究滲透方式，從幼兒時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生民族文化意識(shí)，通過民間藝術(shù)讓幼兒了解中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗和風(fēng)俗。在幼兒班日常教學(xué)中融入民間藝術(shù)文化，將民族文化傳承給祖國的新一代接班人，培養(yǎng)幼兒個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，引導(dǎo)幼兒走正確的路，樹立正確的價(jià)值觀，同時(shí)又可以增強(qiáng)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)國家綜合競爭力。幼兒教師有責(zé)任將民間藝術(shù)滲透于幼兒教育教學(xué)，我們會(huì)不斷地探究更好的策略和辦法來不斷推進(jìn)該方面的教育。

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