摘 要:道德健康是平衡健康的第一要素,健康應(yīng)“以道德為本”?!暗馈保仁侵溉嗽谧匀唤缂吧鐣?huì)生活中待人處世應(yīng)當(dāng)遵循的一定規(guī)律、規(guī)則、規(guī)范等,也是指社會(huì)政治生活和做人的最高準(zhǔn)則?!暗隆笔侵?jìng)€(gè)人的品德和思想情操。可以說(shuō),道德是人類所應(yīng)當(dāng)遵守的所有自然、社會(huì)、家庭、人生的規(guī)律的統(tǒng)稱。違反了這些規(guī)律,人們的身心健康就會(huì)受到傷害。所以,道德健康,道德教育是促進(jìn)身心健康的前提。
關(guān)鍵詞:道德教育;健康教育;幼兒
道德健康教育要求人們具有高尚的品德與情操、有完美的人格。這也是道德健康的重要特征。幼兒作為接受教育的初始階段,能否在這個(gè)階段建立起對(duì)學(xué)生的道德健康教育直接影響著學(xué)生能否健康成長(zhǎng),為此,我們幼兒教育工作者必須重視對(duì)幼兒道德健康的教育。本文筆者從對(duì)幼兒的道德基礎(chǔ)教育、道德行為、道德情感教育出發(fā),解讀幼兒道德健康教育的具體方法。
一、 幼兒道德健康教育存在的問(wèn)題
盡管道德教育是當(dāng)前教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)的話題,但筆者在教學(xué)過(guò)程中仍然發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的幼兒道德健康教育存在一定問(wèn)題。且?guī)缀醵际莵?lái)自教師和家長(zhǎng)的。因?yàn)橛變罕旧韺?duì)道德還沒(méi)有形成一個(gè)認(rèn)知系統(tǒng),對(duì)學(xué)習(xí)也處于模仿?tīng)顟B(tài),教學(xué)質(zhì)量的高低則大部分依賴于教師和家長(zhǎng)了。然而教師教學(xué)方法單一、教學(xué)形式固定化、教學(xué)活動(dòng)脫離幼兒實(shí)際需要,家長(zhǎng)不重視對(duì)幼兒道德行為和道德情感的培養(yǎng)等等,這些都是當(dāng)前幼兒道德健康教育存在的問(wèn)題。接下來(lái),筆者就從自己對(duì)道德教育的理解出發(fā)探討幼兒道德健康教育。
二、 促進(jìn)幼兒健康發(fā)展的教育方法
(一) 以童話的形式提高幼兒的道德認(rèn)知,促進(jìn)幼兒健康行為習(xí)慣的養(yǎng)成
幼兒的許多社會(huì)性行為都是通過(guò)觀察學(xué)習(xí)和模仿習(xí)得的,在社會(huì)情境中,個(gè)人的行為因受到他人的影響而改變。幼兒的許多道德行為便是在觀察和模仿中學(xué)到的。幼兒都喜愛(ài)這些良好的道德形象,并容易為他們的良好的行為或事跡所感動(dòng)。再加上講述者對(duì)童話的動(dòng)情敘述,以及繪聲繪色的表演,童話中的一個(gè)個(gè)具有鮮明個(gè)性的主人公就成了一個(gè)個(gè)幼兒心目中的道德典范?!皺C(jī)智勇敢的小紅帽”“勤勞能干的豬老三”“團(tuán)結(jié)友愛(ài)的鴨弟弟”等童話形象為幼兒所喜愛(ài)、所銘記。在相同或相近的情境中,幼兒便會(huì)對(duì)這些榜樣的行為進(jìn)行模仿,進(jìn)而推進(jìn)幼兒道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
(二) 在日常活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的意志,促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)
幼兒道德健康教育的基礎(chǔ)是實(shí)踐活動(dòng)。幼兒道德的形成有賴于幼兒在真實(shí)的情景和社會(huì)生活中獲得感性經(jīng)驗(yàn)。幼兒通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),產(chǎn)生一種內(nèi)在的需要,才能達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),道德健康教育更多的是養(yǎng)成教育,培養(yǎng)幼兒良好的品德與行為習(xí)慣。而良好道德行為的養(yǎng)成絕非一朝一夕所能奏效。我們要持之以恒,堅(jiān)持不懈,不失時(shí)機(jī)地把行為習(xí)慣的養(yǎng)成滲透于幼兒的一日生活教育中,幫助幼兒領(lǐng)會(huì)社會(huì)的道德要求與期望,引導(dǎo)幼兒知曉道理,有道德之行,從而形成良好的道德行為與習(xí)慣。
一是幫助幼兒思考與解決日常生活中的道德問(wèn)題。如:如何合理的解決爭(zhēng)吵、如何分配讀物及游戲材料等日常生活中遇到的諸類道德問(wèn)題。在活動(dòng)中遇到幼兒出現(xiàn)不良行為習(xí)慣時(shí),在尊重幼兒的前提下,以積極的方式對(duì)幼兒提出要求,進(jìn)行正面教育。
二是教師與幼兒溝通交流。每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)世界,他們常常對(duì)同一個(gè)問(wèn)題表現(xiàn)出不同的理解,有著不同的問(wèn)題解決策略。教師虛心地傾聽(tīng)幼兒的道德思考,以平等的態(tài)度與幼兒進(jìn)行交流與談話,透視幼兒的理解,洞察他們的思考方式,做出相應(yīng)的引導(dǎo),引發(fā)幼兒對(duì)問(wèn)題的進(jìn)一步思考。如:在帶幼兒郊游時(shí),先提出問(wèn)題讓幼兒討論:能不能摘花?踩踏草坪?為什么?帶幼兒逛超市進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)時(shí)提出問(wèn)題:在超市購(gòu)物應(yīng)該怎樣做?安靜有禮貌還是有吵鬧聲?不買的東西能不能隨便亂拿亂放——怎樣遵守交通規(guī)則?怎樣做一個(gè)講文明懂禮貌的孩子等。
三是鼓勵(lì)幼兒與同伴交往。讓幼兒與幼兒之間充分的溝通,讓幼兒學(xué)會(huì)表達(dá)自己的想法;學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、理解同伴的想法;學(xué)會(huì)把自己的觀點(diǎn)與別人的觀點(diǎn)相比較,從而認(rèn)識(shí)到自己的觀點(diǎn)與同伴觀點(diǎn)的區(qū)別;學(xué)會(huì)相互接納、贊賞、爭(zhēng)辯、分享和互助。對(duì)于小朋友們普遍喜愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片如天線寶寶、奧特曼、葫蘆娃、貓和老鼠、玉米人農(nóng)莊、海綿寶寶等,結(jié)合德育教育,提出相關(guān)問(wèn)題,引發(fā)幼兒討論。
(三) 以音樂(lè)、游戲等活動(dòng)來(lái)提高幼兒的道德情感,促進(jìn)幼兒健康發(fā)展
幼兒道德情感的培養(yǎng)還可以通過(guò)音樂(lè)游戲、表演游戲來(lái)進(jìn)行。這些活動(dòng)既滿足了幼兒的表演欲望,又促進(jìn)了幼兒各方面能力的發(fā)展。例如:幼兒在童話劇表演《小紅帽》這個(gè)游戲時(shí),幼兒通過(guò)親身體驗(yàn)童話劇中的角色,感受到小紅帽的善良,大灰狼的兇惡;獵人的勇敢;從而萌發(fā)幼兒同情弱者,有想去想辦法幫助小紅帽的心愿,可是當(dāng)獵人出現(xiàn)時(shí),幼兒表現(xiàn)出了憎恨,從而產(chǎn)生要打敗大灰狼的勇氣。通過(guò)音樂(lè)游戲《讓座》,引導(dǎo)幼兒扮演音樂(lè)中不同的角色,乘客中有老有少,售票員是怎樣賣票的?等等,她們哪些行為值得小朋友們學(xué)習(xí)?從逐步引導(dǎo)幼兒模仿角色的過(guò)程中使幼兒懂得乘坐公共汽車時(shí)要尊老愛(ài)幼,心中有他人,讓幼兒體驗(yàn)到關(guān)心他人,處處為同伴著想的愉快情感,為幼兒良好道德情感的培養(yǎng)做點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。
三、 結(jié)束語(yǔ)
事物的發(fā)展,在于新舊事物的更替和求新的過(guò)程。如果一味沿襲傳統(tǒng)事物,則發(fā)展必將緩慢,幼兒德育健康也是這樣。為此,不斷探尋新時(shí)代背景下的幼兒道德健康教育新方法是我們教育工作者應(yīng)該持之以恒并且不斷為之奮斗的事業(yè)。
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作者簡(jiǎn)介:
杜紀(jì)屏,重慶市,重慶市大足區(qū)龍水鎮(zhèn)中心幼兒園。