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      淺探藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的新媒體包裝藝術(shù)設(shè)計

      2018-07-23 07:46:46林潔
      藝術(shù)科技 2018年6期
      關(guān)鍵詞:包裝設(shè)計數(shù)字技術(shù)藝術(shù)

      摘 要:隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,信息技術(shù)已經(jīng)被廣泛用于各個領(lǐng)域之中,其中數(shù)字技術(shù)成為目前最為流行的信息技術(shù)。將藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合形成了新媒體藝術(shù),經(jīng)過時代的變革,新媒體藝術(shù)發(fā)展得更為全面,但是仍然存在著一些問題。因此本文分析了藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的新媒體包裝藝術(shù)設(shè)計,以此促進新媒體藝術(shù)更好地發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:藝術(shù);數(shù)字技術(shù);包裝設(shè)計

      0 前言

      信息技術(shù)的發(fā)展,使得藝術(shù)界中出現(xiàn)了新媒體藝術(shù),此種藝術(shù)符合現(xiàn)代社會的發(fā)展需要,因此其成為藝術(shù)的重要組成部分,也成為藝術(shù)界最為關(guān)注以及深入研究的課題。并且此種藝術(shù)是由藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)相融合而來,所以其發(fā)展不但能夠增強藝術(shù)的多樣化,同時也能促進數(shù)字技術(shù)更好的發(fā)展,可以說新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)是時代發(fā)展的必然趨勢。

      1 新媒體包裝藝術(shù)設(shè)計的重要性

      1.1 豐富了人們的精神世界

      改革開放至今,我國的社會經(jīng)濟保持高速發(fā)展狀態(tài)已經(jīng)有40年之久,不僅使人們的溫飽問題得到了解決,同時也提升了我國人民的生活質(zhì)量,從總體上看已經(jīng)達到了小康標準。在此背景下,新媒體藝術(shù)設(shè)計得到了發(fā)展機會?,F(xiàn)階段,我國人民的物質(zhì)需求已經(jīng)得到了滿足,人們開始追求精神上的滿足,而新媒體藝術(shù)的發(fā)展極大地豐富了人們的精神需求,同時也提升了人們的幸福感。[1]在黨的十九大報告中指出,豐富的精神食糧能夠滿足人們對美好生活的期待。因此,在新形勢背景下,有關(guān)人員要對藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合的新媒體包裝藝術(shù)設(shè)計進行深入研究,以此研究并開發(fā)出新型影視作品或游戲娛樂等,進而增強我國的文化軟實力,使我國人民的精神需求得到極大滿足。

      1.2 提高了人們的生活質(zhì)量

      新媒體藝術(shù)可以極大提升人們的生活質(zhì)量。將藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)進行完美的融合,對其設(shè)計的不斷完善,并且對新媒體藝術(shù)進行充分的普及與推廣,使得各種不同的先進高科技產(chǎn)品被生產(chǎn)出來,而且此些高科技產(chǎn)品具有眾多優(yōu)點,比如:技術(shù)十分先進、畫面極為震撼、具有較高的性價比等,極受人們的喜愛。另外,通過新媒體包裝藝術(shù)設(shè)計所生產(chǎn)出的眾多高科技產(chǎn)品,使得人們在追求高品質(zhì)生活需求等方面得到了極大的滿足,真正實現(xiàn)了提升人們生活質(zhì)量的目標。除此之外,人們在購買此些高科技產(chǎn)品時,不僅能夠使其自身精神追求得到滿足,還能夠促使我國經(jīng)濟快速發(fā)展,充分展示了人們較高的生活質(zhì)量。

      2 新媒體包裝藝術(shù)設(shè)計的不足之處及解決對策

      2.1 加強多種學(xué)科之間的溝通

      在新媒體包裝藝術(shù)設(shè)計上還存在許多不足,其中最明顯的不足之處就是學(xué)科建設(shè)認識不充足。在現(xiàn)存的藝術(shù)領(lǐng)域之中,數(shù)字技術(shù)被用于各個行業(yè)之中,比如:網(wǎng)絡(luò)動漫的設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)電子競技游戲的設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)新媒體藝術(shù)的設(shè)計,以及廣告業(yè)、新聞業(yè)等多個行業(yè)都可以看到數(shù)字技術(shù)的蹤跡,不僅能夠使廣告業(yè)及新聞媒體等行業(yè)的內(nèi)容得到創(chuàng)新,更能夠使人們在審美及瀏覽閱讀等方面的需求得到充分的滿足。但是當下,我國許多地區(qū)高校對于新媒體包裝藝術(shù)方面的學(xué)科建設(shè)認識不充足,不了解藝術(shù)與數(shù)字技術(shù)有效融合的重要作用,不能夠?qū)崿F(xiàn)多種學(xué)科之間的有效溝通與交流。

      針對以上問題,藝術(shù)院校要加強多種學(xué)科之間的溝通。這是因為我國藝術(shù)人才都是通過藝術(shù)類院校進行培養(yǎng)的。在培養(yǎng)人才過程中,要注重多個學(xué)科之間的交流性以及有效溝通性,并且要加快實現(xiàn)資源共享。由于每個學(xué)科都有其特定的優(yōu)點,因此不同學(xué)科之間要相互吸收借鑒,進而將其充分引用到與其本專業(yè)相關(guān)的人才培養(yǎng)之中,以此為藝術(shù)院校中的學(xué)生建設(shè)出一個嶄新的教學(xué)體系,并且要保證此教學(xué)體系可以實現(xiàn)多種優(yōu)勢互補,使藝術(shù)教學(xué)平臺可以共享資源,從而實現(xiàn)多種學(xué)科之間的優(yōu)勢互補,同時其優(yōu)勢還要具備系統(tǒng)化、先進化以及規(guī)范化的特點,以此提升學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計能力及一些基礎(chǔ)設(shè)計技巧等,逐漸實現(xiàn)新媒體包裝藝術(shù)設(shè)計的人才培養(yǎng)目標。

      2.2 創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式

      新媒體包裝藝術(shù)設(shè)計是一種新的藝術(shù)形式,具有其獨特個性特點,比如:復(fù)合性和跨學(xué)科性等,是現(xiàn)代化信息時代所發(fā)展出的一種新藝術(shù)、新學(xué)科。在人才培養(yǎng)上,一定要按照標準要求進行,使其可以為我國現(xiàn)代化市場經(jīng)濟的發(fā)展與建設(shè)提供更多的藝術(shù)人才。[2]但是現(xiàn)階段,我國在培養(yǎng)藝術(shù)人才方面專業(yè)性較低,沒有取得較為理想的成績。

      為了解決這一問題,要對藝術(shù)人才培養(yǎng)模式進行創(chuàng)新。為了能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的新媒體藝術(shù)設(shè)計人才,各大院校要對新媒體藝術(shù)設(shè)計的特征進行深入研究,并且要制定合理的人才培養(yǎng)方案及目標。另外,要對目前正在實行的新媒體藝術(shù)教學(xué)方式進行創(chuàng)新,取其精華,摒棄不適合現(xiàn)代學(xué)生發(fā)展需要的內(nèi)容。除此之外,由于新媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的要求較高,特別是其操作性、實踐性較強,所以藝術(shù)院校要為此專業(yè)創(chuàng)設(shè)一個較為良好的教學(xué)環(huán)境,并完善相關(guān)基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè),將復(fù)合型人才作為此專業(yè)的培養(yǎng)目標。復(fù)合型人才不僅要具有極其扎實的藝術(shù)設(shè)計理論知識,還要十分熟知信息化藝術(shù)設(shè)計方法,只有這樣才算得上是新時代稱職的新媒體藝術(shù)設(shè)計人才。在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)基礎(chǔ)知識及技能等內(nèi)容的同時,還要通過一些實踐課程來提升學(xué)生的實際動手操作能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,進而有效的提升學(xué)生自身所具有的藝術(shù)設(shè)計能力,并且還要確保學(xué)生所擁有的能力符合新媒體時代的發(fā)展要求,與此同時,藝術(shù)院校要加強師資隊伍建設(shè),以此為藝術(shù)教育質(zhì)量提供有效保障。

      3 結(jié)語

      隨著信息技術(shù)水平的提升,數(shù)字技術(shù)出現(xiàn)在人們的視野之中,其與藝術(shù)有效融合出的新媒體藝術(shù),不但能夠豐富人們的精神世界,而且還能夠提升人們的生活質(zhì)量。面對其發(fā)展中的一些不足之處,要加強多種學(xué)科之間的溝通,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。只有這樣才能夠保證新媒體藝術(shù)健康、穩(wěn)定地發(fā)展。

      參考文獻:

      [1] 林磊. 2017年數(shù)字技術(shù)在影視藝術(shù)中的博弈與融合發(fā)展探析——關(guān)于藝術(shù)邊界的思考[J].民族藝術(shù)研究,2018,31(01):97-103.

      [2] 王志成.數(shù)字插畫:傳統(tǒng)繪畫與數(shù)字技術(shù)的融合——兼談傳統(tǒng)手工繪畫在數(shù)字繪畫中的教學(xué)意義[J].美術(shù)教育研究,2015(11):59+63.

      作者簡介:林潔(1983—),女,福建惠安人,碩士研究生,講師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計。

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