法國(guó)文化政策對(duì)我國(guó)“一帶一路”背景下文化傳播的啟示與借鑒

倪丹丹 李小華

摘 要：“一帶一路”構(gòu)想的提出為我國(guó)文化走出去帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。在“一帶一路”倡議遠(yuǎn)景下，文化交流與文明融合趕上了“加速度”。在當(dāng)前的背景下，如何抓住機(jī)遇，推動(dòng)中國(guó)文化更好地走出去，法國(guó)的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。研究法國(guó)文化政策，借鑒法國(guó)保護(hù)和發(fā)展本國(guó)文化的經(jīng)驗(yàn)，探索出一條適合我國(guó)國(guó)情的文化走出去的道路，使中華文化在全球化浪潮中保持特色、持續(xù)發(fā)展，這是我國(guó)在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)的迫切需要。

關(guān)鍵詞：法國(guó);文化政策;“一帶一路”;文化傳播

文化是一個(gè)民族的“根”與“魂”?！爸腥A文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?！薄巴苿?dòng)中國(guó)文化走出去是迎合全球化浪潮的必然，是繁榮中華文化和世界文化的必然，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)民族振興的中國(guó)夢(mèng)的必然?！薄秶?guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)要提高文化開放水平，統(tǒng)籌對(duì)外文化交流、傳播和貿(mào)易，創(chuàng)新方式方法，闡釋好中國(guó)特色，讓全世界都能聽清中國(guó)聲音，使當(dāng)代中國(guó)形象在世界上不斷樹立和閃亮起來。而在中國(guó)文化走出去的道路探索中，法國(guó)對(duì)我國(guó)來說有很好的借鑒意義。

1 法國(guó)文化對(duì)外影響力

提起法國(guó)，我們不陌生，香水、浪漫、大餐、時(shí)裝，幾乎成了法國(guó)的代名詞;更有雨果、巴爾扎克等為世人所熟知，外國(guó)人眼中的法國(guó)是個(gè)浪漫的國(guó)度，有著深厚的文化底蘊(yùn)。法國(guó)讓世界各國(guó)的人都對(duì)它有一定的認(rèn)識(shí)，而且是正面的、積極的，這就是文化傳播和交流的作用。作為文化大國(guó)的法國(guó)，它有著強(qiáng)大的軟實(shí)力，那便是“法國(guó)的時(shí)尚、奢侈品、烹調(diào)、葡萄酒、優(yōu)美風(fēng)光和法國(guó)文化的吸引力……”

法國(guó)哲學(xué)的影響力在世界上有目共睹。法國(guó)的思想文化歷史悠久，是人類思想文化體系重要組成部分，長(zhǎng)期以來為人類的思想文化的發(fā)展做出很大貢獻(xiàn)。它是古典主義的發(fā)源地、啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心，一直以來引領(lǐng)著世界文學(xué)、哲學(xué)、 藝術(shù)和思想的潮流;法國(guó)文化名人眾多，俯拾皆是;法國(guó)的首都巴黎曾經(jīng)是迄今依然是歐洲乃至整個(gè)西方世界的文化中心之一，甚至是文學(xué)、藝術(shù)和知識(shí)的代名詞，強(qiáng)烈吸引著世界各國(guó)的人士。[1]

法語作為法國(guó)官方語言，曾是貴族語言和高雅的象征，在歐洲各國(guó)貴族間曾掀起一波學(xué)法語的熱潮。長(zhǎng)期以來，法國(guó)借助語言，通過各種形式進(jìn)行對(duì)外文化交流與傳播，逐步構(gòu)建起集官方、民間、非政府組織于一體的文化推廣體系，如法國(guó)文化中心，法語聯(lián)盟，法語高等教育署，留法學(xué)友俱樂部，中法文化年等。其中，創(chuàng)建于1883年的法語聯(lián)盟，是一個(gè)非營(yíng)利性的語言文化推廣機(jī)構(gòu)，旨在傳播法語及法國(guó)文化，現(xiàn)全球有1100多個(gè)機(jī)構(gòu)分布于130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，學(xué)員多達(dá)50萬?？梢姺ㄕZ在世界上的影響力。

2 法國(guó)文化政策

作為一個(gè)文化大國(guó)，法國(guó)以其獨(dú)特的方式使民族文化在多元文化相互激蕩的國(guó)際環(huán)境中實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。這不僅得益于法蘭西悠久燦爛的文明史，而且得益于法國(guó)獨(dú)具特色的文化政策。[2]在法國(guó)，文化政策是重要國(guó)策之一。

法國(guó)文化政策從總體來看，基本可概括為以下幾項(xiàng)特征。

2.1 國(guó)家管理

法國(guó)文化政策最突出的特征便是國(guó)家管理，在這一點(diǎn)上與中國(guó)國(guó)情相似。1959年成立法國(guó)文化部，總攬國(guó)家文化事務(wù)，從此國(guó)家管理文化有了專有部門。堅(jiān)持國(guó)家在文化事業(yè)中的主導(dǎo)作用和政府確保對(duì)文化事業(yè)的財(cái)政支持力度是法國(guó)歷屆政府一貫的主張。法國(guó)首任文化部部長(zhǎng)馬爾羅提出，國(guó)家要為支持文化事業(yè)和文藝創(chuàng)作采取一切立法和行政措施。[3]在國(guó)家主導(dǎo)型文化管理模式下，政府為法國(guó)文化發(fā)展與傳播指明了整體方向，提供了強(qiáng)有力的政策與資金支持，把握了文化發(fā)展與走向的總體脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)了宏觀布局。

2.2 文化外交

法國(guó)一貫十分重視對(duì)外文化交流活動(dòng)，甚至把它上升到了外交的高度，即所謂的“文化外交”。甚至在外交部設(shè)了專門的對(duì)外文化交流機(jī)構(gòu)：文化關(guān)系總司，并有一系列政策工具予以支持，包括語言與文化宣傳、對(duì)外視聽建設(shè)、翻譯出版資助、文化季/年活動(dòng)、高等教育推廣等。[1]文化長(zhǎng)久以來都是法國(guó)外交影響力的核心。法國(guó)人曾說，“文化是我們對(duì)外政策的支撐、是我們的企業(yè)在國(guó)外市場(chǎng)取勝的前提，是法國(guó)立足于世的核心”。

2.3 以法語為載體的法蘭西文化

法國(guó)將語言作為文化的載體，對(duì)于法語的輸出與推廣十分重視。法國(guó)在世界各地都設(shè)立了法國(guó)文化協(xié)會(huì)，為各國(guó)法語教學(xué)提供教師，并為各國(guó)的法語教師提供赴法進(jìn)修的獎(jiǎng)學(xué)金。同時(shí)與多國(guó)合作推廣法語節(jié)目：在泰國(guó)開設(shè)了法國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)中轉(zhuǎn)臺(tái);與加拿大、比利時(shí)等國(guó)合作開通了法語衛(wèi)星電視，向全球傳送法語節(jié)目。[4]她建立了遍布世界的語言文化網(wǎng)絡(luò)，以普及法語，推廣法國(guó)文化，逐步構(gòu)建起集官方、民間、國(guó)際非政府組織為一體的文化推廣體系。

2.4 文化例外

談到法國(guó)文化政策，其中的文化例外政策是不得不說的。隨著面對(duì)新興國(guó)家文化外交的強(qiáng)力競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也遭受美國(guó)文化的擠壓，20世紀(jì)90年代以來，以法國(guó)為首的歐盟成員國(guó)為保護(hù)本國(guó)文化產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力而提出“文化例外”，并在法國(guó)的倡議下發(fā)表《共同行動(dòng)綱領(lǐng)》，旨在應(yīng)對(duì)美國(guó)對(duì)歐洲文化市場(chǎng)的沖擊，抵制美國(guó)的文化霸權(quán)，強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)品和服務(wù)享有例外權(quán)。[5，6]在捍衛(wèi)本國(guó)文化方面，法國(guó)的態(tài)度十分明確。法國(guó)認(rèn)為，文化產(chǎn)品不是市場(chǎng)上交易的一般性的商品，強(qiáng)調(diào)“文化例外”是法國(guó)一貫堅(jiān)持的政治主張和思想原則。保護(hù)文化多樣性和法國(guó)文化在世界上的影響力，是法國(guó)堅(jiān)持文化例外原則的根本目的所在，它被法國(guó)政府確認(rèn)為維護(hù)國(guó)家文化安全的長(zhǎng)期國(guó)策。

3 法國(guó)文化政策對(duì)我國(guó)“一帶一路”背景下文化傳播的啟示與借鑒

當(dāng)今各國(guó)越來越重視文化軟實(shí)力，而文化輸出是增強(qiáng)本國(guó)文化國(guó)際影響力的重要途徑。十九大報(bào)告指出，“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！蔽幕d國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。這就要求我們必須始終堅(jiān)持文化發(fā)展與對(duì)外文化傳播。但同時(shí)一個(gè)國(guó)家文化國(guó)際影響力，不僅取決于該國(guó)文化的獨(dú)特魅力，還取決于它有效的傳播手段。法國(guó)的對(duì)外文化活動(dòng)自始至終都開展得十分紅火，其文化大國(guó)形象深入人心，這跟它積極的對(duì)外文化行動(dòng)不無關(guān)系。21世紀(jì)的數(shù)字革命給文化產(chǎn)品的創(chuàng)作和發(fā)行帶來了顛覆性的變革，“一帶一路”工程帶動(dòng)著文化項(xiàng)目蓬勃發(fā)展，這些都為我國(guó)文化走出去帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。“一帶一路”倡議遠(yuǎn)景下，文化交流與文明融合趕上了“加速度”。[7]在當(dāng)前的背景下，如何抓住機(jī)遇，推動(dòng)中國(guó)文化更好地走出去，法國(guó)的文化政策給予我們某些啟示。

3.1 正確認(rèn)識(shí)文化，拓展文化內(nèi)涵

發(fā)展文化、傳播文化，首先要明確文化的范圍，才能有方向性地去傳播它。文化并不是狹隘的單一形式，而是以多種形式廣泛存在。法國(guó)文化部前高級(jí)官員雅克·里戈說：“我們應(yīng)從最廣泛的意義上來理解文化，從書籍和電影貿(mào)易直到科技成果的傳播?！蔽幕皇菃我淮嬖诘?，它可以派生出多種面目，如消費(fèi)文化、休閑文化、旅游文化、網(wǎng)絡(luò)文化、媒體文化、企業(yè)文化等等，這些都是可以致力于去發(fā)展、去進(jìn)行對(duì)外文化交流的方面。在發(fā)展與傳播文化過程中，不能將文化簡(jiǎn)單地認(rèn)為是文學(xué)與藝術(shù)的綜合，局限在狹義的文化層面上，而是要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷拓展文化內(nèi)涵，做到與時(shí)俱進(jìn)，正確認(rèn)識(shí)文化。

3.2 與市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合

實(shí)施文化走出去發(fā)展戰(zhàn)略， 必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)， 通過市場(chǎng)機(jī)制提升我國(guó)文化軟實(shí)力和影響力。只有在與群眾和市場(chǎng)的結(jié)合中，才能使文化藝術(shù)不斷推陳出新，才能使人才在觀眾中樹立起形象和影響，才能讓觀眾認(rèn)可。[8]加大市場(chǎng)機(jī)制在文化傳播中的作用，以創(chuàng)作出讓廣大觀眾喜愛的作品為目標(biāo)，讓群眾來檢驗(yàn)，讓消費(fèi)者來評(píng)價(jià)，這是我國(guó)文化走出國(guó)門最基本的前提條件。

3.3 打造中國(guó)自己的品牌

作為文化產(chǎn)業(yè)重要組成部分，品牌一直頗受重視。國(guó)際授權(quán)業(yè)協(xié)會(huì)主席查爾斯·里奧托認(rèn)為，品牌是文化產(chǎn)品的重要標(biāo)識(shí)。法國(guó)在這方面一直都做得非常好，愛馬仕、香奈兒、紀(jì)梵希等品牌不僅風(fēng)靡于法國(guó)國(guó)內(nèi)，更是走出了國(guó)門，打響了國(guó)際品牌，深受各國(guó)追捧。而與此成鮮明對(duì)比的是，品牌的缺失一直是制約我國(guó)文化貿(mào)易發(fā)展的一個(gè)重要因素，也是當(dāng)前我國(guó)文化貿(mào)易中存在的一個(gè)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。

在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮洶涌的今天，文化市場(chǎng)上大量產(chǎn)品出現(xiàn)了主題、內(nèi)容、風(fēng)格的趨同性，只有品牌才是文化產(chǎn)品獨(dú)一無二的標(biāo)志。[9]只有創(chuàng)立真正獨(dú)屬于我國(guó)文化貿(mào)易的品牌，建立高品質(zhì)的內(nèi)容，我國(guó)在國(guó)際營(yíng)銷中才能取得先機(jī)。

3.4 加強(qiáng)立法，完善配套政策

完善的法制環(huán)境為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了根本的制度保障，營(yíng)造了一個(gè)文化發(fā)展的良好環(huán)境。但我國(guó)與此相關(guān)的配套政策制度依然不夠健全：知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度不夠，各種法律法規(guī)尚不健全，作者版權(quán)得不到有效保護(hù)，成為了我國(guó)眾多數(shù)字產(chǎn)業(yè)，尤其是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。[10]

為此，文化部應(yīng)積極負(fù)責(zé)確立并完善相關(guān)法律法規(guī)并監(jiān)督實(shí)施，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造一個(gè)有利的法治環(huán)境，提供根本的制度保障。

3.5 借助漢語傳播文化

語言是各國(guó)文化聯(lián)系最便捷的紐帶，是文化傳播的重要媒介。法國(guó)的對(duì)外文化交流得以蓬勃發(fā)展，得益于一個(gè)龐大的語言文化傳播網(wǎng)絡(luò)，它以法語為載體傳播法國(guó)文化，建立法國(guó)教育國(guó)際協(xié)作署、法國(guó)文化協(xié)會(huì)，與多國(guó)合作開通衛(wèi)星電視，向全球傳送法語節(jié)目。目前我國(guó)孔子學(xué)院正處于發(fā)展時(shí)期，我們應(yīng)堅(jiān)持辦好有中國(guó)特色的創(chuàng)新型的語言學(xué)院，積極與各國(guó)政府、企業(yè)合作，擴(kuò)大孔子學(xué)院的分布，但也不可急進(jìn)，盲目追求數(shù)量。穩(wěn)中求進(jìn)，逐漸建立遍布世界的語言文化網(wǎng)絡(luò)，普及漢語運(yùn)用，以推廣中華文化。

3.6 有針對(duì)性的輸出文化

法國(guó)制定清晰的、有針對(duì)性的地區(qū)對(duì)外文化戰(zhàn)略。在推廣文化、對(duì)外交流中，首先根據(jù)一定原則確立分類標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)各國(guó)不盡相同的特征，將目標(biāo)國(guó)或地區(qū)進(jìn)行分類，對(duì)不同的國(guó)家和地區(qū)采用不同的對(duì)外文化政策，有針對(duì)性地輸出文化。法國(guó)的這種有目標(biāo)、有方向性的文化輸出策略啟示我們：針對(duì)不同的國(guó)家和地區(qū)輸出的文化也有所不同。每個(gè)國(guó)家情況都不同，在文化輸出上也當(dāng)有所區(qū)別和側(cè)重，這就需要針對(duì)目標(biāo)國(guó)國(guó)情制定專門的文化輸出策略。

4 結(jié)語

進(jìn)入全球共享的時(shí)代，我們的舞臺(tái)是國(guó)際化舞臺(tái)，我們的視野是全球化視野，我們的話語是國(guó)際化語言。我們的文化也不應(yīng)是意識(shí)形態(tài)的被動(dòng)防御，而應(yīng)是以文化的力量主動(dòng)進(jìn)行與世界對(duì)話的行動(dòng)，這才是文化的巨大威力所在。[11]近年來，我國(guó)越來越重視提升文化軟實(shí)力，加強(qiáng)其國(guó)際影響力，不斷推進(jìn)本國(guó)文化及文化產(chǎn)品的對(duì)外輸出，積極進(jìn)行國(guó)際間交流與合作。但由于各方面原因，將中華文化推廣到世界并非一朝一夕所能做成，這需要長(zhǎng)期的探索。優(yōu)秀的文化應(yīng)被大眾所了解，我們目前亟待做的便是建立連接中國(guó)文化和國(guó)際大眾的橋梁，借助當(dāng)前“一帶一路”所提供的平臺(tái)，制定切實(shí)可行的文化輸出策略，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，提高我國(guó)文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 彭姝祎.法國(guó)對(duì)外文化活動(dòng)及其啟示[J].對(duì)外傳播，2010（08）：17-18.

[2] 石文卓.文化安全視域下法國(guó)文化政策及其現(xiàn)實(shí)啟示[J].文化論苑，2016（6）.

[3] 沈孝泉.法國(guó)：“文化例外”是確保文化安全的國(guó)策[J].紅旗文稿，2014（19）.

[4] 肖云上.法國(guó)的文化政策[J].國(guó)際觀察，1999（6）.

[5] Marc Olivier Padis . France and Cultural Globalisation[M]. The Political Quarterly Publishing Co.Ltd.，2002：275.

[6] eremy Ahearne . Cultural Policy in the Old Europe：France and Germany[J]. International Journal of Cultural Policy，2003，9（2）.

[7] 鄧海建. 2016，中國(guó)文化插上“一帶一路”的翅膀[DB/OL].中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)，http：//ex.cssn.cn/wh/wh_whrd/201612/t20161227_3359799.shtml，2016-12-27.

[8] 李長(zhǎng)春.文化強(qiáng)國(guó)之路[M].北京：人民出版社，2013.

[9] 厲無畏.中國(guó)文化需要打造自己的品牌[N].解放日?qǐng)?bào)，2013-07-06（7）.

[10] 鄧文君.數(shù)字時(shí)代法國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意環(huán)境構(gòu)建研究[J].深圳大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2014?（6）.

[11] 邢晨聲.文化尊嚴(yán)與民族自信[N].中國(guó)文化報(bào)，2017-12-07（10）.

作者簡(jiǎn)介：倪丹丹，女，中國(guó)石油大學(xué)（華東）大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目（20171547）負(fù)責(zé)學(xué)生。

李小華，女，中國(guó)石油大學(xué)（華東）文學(xué)院講師，研究方向：法語教學(xué)與中法文化。