中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣以及對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化，同時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣也蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)。它是我國(guó)華夏人民對(duì)美的追求和日常生活中不斷創(chuàng)造出來(lái)的文化符號(hào)。紋樣無(wú)論從風(fēng)格上還是色彩裝飾上，都體現(xiàn)出其中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：服飾紋樣；傳統(tǒng)文化；設(shè)計(jì)特點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣是中國(guó)最具代表性的元素之一，它是表達(dá)華夏民族對(duì)美的追求和美好生活的向往。如今很多服裝設(shè)計(jì)都采用中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣元素，并且在世界各國(guó)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，一直受到藝術(shù)家的重視。其中不同的紋樣有不同的意蘊(yùn)，也象征著不同的身份和等級(jí)。這不僅體現(xiàn)了文化的特征，同時(shí)也體現(xiàn)了藝術(shù)審美的獨(dú)特性。本文試圖在中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣的特點(diǎn)、樣式以及寓意上進(jìn)行研究，以及淺析傳統(tǒng)服飾紋樣特點(diǎn)在當(dāng)今服飾設(shè)計(jì)上的應(yīng)用和融合。

一、中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣的變化及特點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)服飾從早期人們只是單純的為了保暖到先秦時(shí)期人們逐漸對(duì)衣服樣式、紋樣有了追求，大多紋樣都有吉祥之意。從宋代以來(lái)，隨著人們審美意識(shí)的加強(qiáng)和對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的認(rèn)知不斷深化，加之宗教理念和文化理念的結(jié)合，從而人們對(duì)服飾上的花紋圖案要求也越來(lái)越高，不在是單一的線條和圖樣，而是在追求樣式的審美的基礎(chǔ)上注重其內(nèi)涵和寓意。其中花紋樣式有幾何形、飛禽走獸、山水花鳥(niǎo)等等。常見(jiàn)的幾何形紋樣有如意紋、萬(wàn)字紋等，其都是表達(dá)美好的含義。再如“十二章”紋樣主要象征地位的顯赫，它們分別是日、月、星辰、群山、龍、華蟲(chóng)、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等。

二、中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣的寓意

龍是華夏民族崇敬的圖騰，自古以來(lái)中國(guó)人把龍?jiān)榧橹?，更是有消?zāi)降幅的傳說(shuō)。中國(guó)傳統(tǒng)服飾采用龍的圖騰作為紋樣，在古代龍的紋樣只有皇權(quán)貴族能使用。龍是身份和地位的象征，是華帝的代表。龍袍的紋樣采用也是精益求精，龍袍上的五彩紋也是必不可少的，寓意吉祥。海浪紋一般在龍紋兩邊，寓意“一統(tǒng)江山”。除了皇家貴族的服飾紋樣有著獨(dú)特之處以外民間百姓的服飾紋樣也有自己的風(fēng)韻。例如苗族的蝴蝶紋，苗族對(duì)蝴蝶有著敬仰之情。苗族人認(rèn)為蝴蝶是苗族的祖先。苗族神話故事《苗族古歌》中有提到“蝴蝶媽媽”。這充分體現(xiàn)出苗族人民對(duì)蝴蝶的敬畏之情，所以好多苗族服飾上面都有蝴蝶紋樣，是苗族人民用來(lái)表達(dá)對(duì)蝴蝶的喜愛(ài)之情。在生活中，根據(jù)人們美好愿望在服飾上繡出喜歡的紋樣來(lái)表達(dá)自己的美好追求和向往，體現(xiàn)出人們對(duì)生活的熱愛(ài)，更體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)服飾中紋樣的獨(dú)特性和人們的審美文化特點(diǎn)。

三、中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用，如“民族風(fēng)”的設(shè)計(jì)，在現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)中融合了傳統(tǒng)民族服飾的紋樣，再加以創(chuàng)新，使得形成一種全新的藝術(shù)符號(hào)，在當(dāng)今時(shí)代潮流下形成一種趨勢(shì)。很多國(guó)外的設(shè)計(jì)師也借鑒我國(guó)的傳統(tǒng)服飾紋樣元素加以設(shè)計(jì)?！懊褡屣L(fēng)”在國(guó)際舞臺(tái)上也盡顯光彩。許多時(shí)尚大牌設(shè)計(jì)師同樣也糅合了中國(guó)元素設(shè)計(jì)理念，如今年最流行的印花刺繡，在Gucci、Dior中都有所體現(xiàn)，花團(tuán)錦簇的設(shè)計(jì)，在服飾上有鏤空設(shè)計(jì)或是直接繡在作品上面，形成一種藝術(shù)審美符號(hào)。祥云是中國(guó)古代象征吉祥的圖騰，在我國(guó)古代服飾上就廣泛應(yīng)用在皇室和民間傳統(tǒng)服飾上，祥云的紋樣設(shè)計(jì)在如今服裝設(shè)計(jì)上同樣應(yīng)用廣泛，家喻戶(hù)曉的設(shè)計(jì)應(yīng)用是在2008年北京奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員的服飾上，眾所周知祥云是我國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，祥云代表著幸福、幸運(yùn)、吉利等一切美好的象征。所以采用祥云的設(shè)計(jì)理念不但能弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，更能彰顯中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)魅力。

四、結(jié)語(yǔ)

由此可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣包羅萬(wàn)象，風(fēng)格各異，其中都蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美特色，同時(shí)也體現(xiàn)出人民對(duì)美好生活的向往和追求。在現(xiàn)代的服飾設(shè)計(jì)里應(yīng)該靈活的運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣的多樣性，在服裝設(shè)計(jì)中繼承傳統(tǒng)服飾紋樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和改造，取其精華，形成一種新的藝術(shù)文化符號(hào)。同時(shí)也可以把中國(guó)傳統(tǒng)服飾紋樣與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)紋樣的新元素相結(jié)合，開(kāi)辟出一條新思路，給藝術(shù)設(shè)計(jì)打開(kāi)新領(lǐng)域。在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也弘揚(yáng)和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

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[3]葉立誠(chéng).服飾美學(xué)【M】.北京：中國(guó)紡織出版社，2001.

作者簡(jiǎn)介

李宜杰（1992.5），女，漢族，籍貫：遼寧沈陽(yáng)人，沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，16級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)：美術(shù)，研究方向：美術(shù)理論

（作者單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）