海欣
是枝裕和再一次,因戛納而名聲大噪。
這個金棕櫚獎,不僅對是枝裕和來說是莫大的肯定。對于亞洲電影,也很有振奮意義。要知道,亞洲三個電影大國里,中國電影史上唯一一座金棕櫚來自《霸王別姬》,那是1993年的事了。日本最近一次奪得金棕櫚,也是1997年今村昌平的《鰻魚》,而韓國至今為止仍是一座金棕櫚也沒有。
英國《衛(wèi)報》對是枝裕和有過這樣的評價:沉靜、克制,卻給觀眾足夠的空間,去體味影像背后的深情。
是枝裕和的處女作《幻之光》獲得威尼斯電影節(jié)金奧塞拉獎,《無人知曉》獲得戛納電影節(jié)金棕櫚獎提名,14歲的主演柳樂優(yōu)彌更是打敗梁朝偉成為史上最年輕的戛納影帝。無疑,繼黑澤明、小津安二郎、溝口健二等人之后,是枝裕和已經(jīng)成為世界影壇上最耀眼的日本導(dǎo)演之一。作為小眾文藝愛好者的身份象征,是枝裕和正在成為一種生活方式。
“平靜而清澈地像一杯冷冷的白開水”
日本導(dǎo)演是枝裕和的《小偷家族》最近在戛納電影節(jié)上獲得了最佳影片金棕櫚獎。
影片講述一個因貧窮而不得不從事小偷小摸的家庭收養(yǎng)了一個被父母虐待的小女孩,并且給了她家的溫暖。隨著家庭成員間的噓寒問暖,彼此依偎,觀眾被是枝裕和的故事帶入這個一貧如洗,卻格外有人情味的家庭。
電影過半,是枝裕和導(dǎo)演筆鋒一轉(zhuǎn),將這個家庭背后掩藏的真相一一抖落出來。每一句話都像是利刃,切開了這個家庭外圍包裹的表層。每一個真相都刺痛人心,甚至有些驚悚。
一切看似矛盾的人性與家庭關(guān)系,最后都引向家庭和善惡的不可定義。當(dāng)成年人被極度貧窮的生活逼得走投無路,愛和溫暖對于孩子們來說就成了奢侈品。
如同是枝裕和2004年的《無人知曉》,這也是一個從新聞報道獲得啟發(fā)而創(chuàng)作的故事?!叭毡粳F(xiàn)在非常常見的案件是,兒女把父母藏起來,然后用父母的養(yǎng)老金自己過日子。這些事情被發(fā)現(xiàn)后兒女就會尋找各種借口,拒絕承認(rèn)自己偷父母的養(yǎng)老金生活,這個故事一直在我的印象中,所以在這次的影片中涉及這種話題?!痹谑侵υ:涂磥恚艾F(xiàn)在拍攝《小偷家族》其實是回到了《無人知曉》時的風(fēng)格,是家庭的故事和社會的風(fēng)格混在一起,希望社會的問題可以成為背景作為電影的工具?!?/p>
皮特·布拉德肖在《衛(wèi)報》上評論道,“它用現(xiàn)代的視角,對當(dāng)今日本的社會進(jìn)行了解剖—— 精于算計、現(xiàn)實主義,平靜而清澈地像一杯冷冷的白開水?!?/p>
是枝裕和拍攝的故事有暗黑的過去、戲劇的沖突,也有溫暖的治愈,一如夏日的清風(fēng),海邊的浪花,大洋的暖流,歸家的夜燈。真實和真誠,可謂是枝裕和一以貫之的美學(xué)追求。
侯孝賢是是枝裕和最喜歡的當(dāng)代導(dǎo)演之一。1993年,因為《戲夢人生》在日本上映,是枝裕和有機會去臺灣拜訪侯孝賢。侯孝賢工作的地方是老派的日式民居,吃完飯后,他經(jīng)常請大家去唱卡拉OK。是枝裕和被侯孝賢身上老派的人情味吸引,暗下決心也要拍出像《童年往事》《戀戀風(fēng)塵》這樣的電影。
當(dāng)時,是枝裕和在從事電視工作之余,也開始嘗試電影策劃。1991年,他制作完第一部紀(jì)錄片《然而,在舍棄福祉的時代》,這部作品是有關(guān)負(fù)責(zé)水俁病訴訟的環(huán)境廳官員自殺的題材。機緣巧合,節(jié)目制作完成后,是枝裕和接到將宮本輝的小說《幻之光》改編成劇本的任務(wù),因為小說故事與紀(jì)錄片的內(nèi)容高度重合,是枝裕和很快就寫完了劇本。在拍攝時,他借鑒了侯孝賢的鏡頭特點。最終,這部影片獲得了威尼斯電影節(jié)最佳攝影獎。
但是,當(dāng)他滿心歡喜地拿著自己的作品給侯孝賢看時,侯孝賢面帶嚴(yán)肅地說道,“你的電影技術(shù)相當(dāng)出色,但是你是不是在拍攝之前就全部把攝制腳本給確定好了?為什么不好好觀察拍攝現(xiàn)場的一舉一動后再決定呢?”
是枝裕和開始反思自己。他的第二部電影《下一站,天國》中設(shè)置了一個虛幻的天國車站,講述的是每個人在去天國之前,都要在天國車站停留一個星期,回顧一生,找尋最珍貴的回憶將其拍成電影片段的故事。影片中的大量訪談鏡頭,都是用紀(jì)實手法拍攝的,大部分出演者都是素人。
是枝裕和當(dāng)時在想,電影是虛構(gòu)的東西,而紀(jì)錄片就更真實些,它們之間看似有矛盾,如果將這種矛盾結(jié)合起來,會有什么效果?如果有沖突,會怎么發(fā)展?可能在這種摩擦中會有一些新鮮的東西誕生。后來,這種虛構(gòu)和現(xiàn)實打破邊界的交織方式,成為是枝裕和作品中一個備受關(guān)注的特質(zhì)。
“紀(jì)錄片和電影之間的界限是人為的?!笔侵υ:驼f,他要用自己的影片去瓦解它。
“世界自有其意義,導(dǎo)演的任務(wù)是去發(fā)現(xiàn)”
可以說,是枝裕和仍然是小眾導(dǎo)演,文藝導(dǎo)演,畢竟他的推特關(guān)注人數(shù)也只有八萬人,與網(wǎng)紅名人的關(guān)注度可謂天壤之別。但從另一個角度而言,他又成為一個大眾人物。
《海街日記》在豆瓣有超過13萬人評價。是枝裕和正在成為小眾文藝愛好者的身份象征,成為一種生活方式。在今日,說自己喜歡黑澤明,已顯得有些古板。但喜歡是枝裕和,趕上了時代流行,時髦感就油然而生。
就像憑借動漫《你的名字》而變得聲名大噪的新海誠戴著一頂“宮崎駿接班人”的皇冠一樣,是枝裕和在歐美被評論界稱為“小津安二郎的接班人”。評論界如此添加標(biāo)簽是為了標(biāo)識度上的方便,但相較而言,小津安二郎顯得冷峻悲涼,是枝裕和則溫情細(xì)膩。
知乎上有一位用戶這樣總結(jié)是枝裕和的電影特征:無論是《無人知曉》《距離》這種取材于真實社會事件的殘酷故事,還是《花之武者》這樣的喜劇片,抑或《鬼怪文豪怪談》的恐怖題材,脫去題材的外衣,是枝裕和都能將其處理成類似《步履不停》的溫情家庭劇的內(nèi)核,細(xì)膩地刻畫人們的日常狀態(tài)。
是枝裕和曾在自己的隨筆集《有如走路的速度》中寫道:“世界自有其意義,導(dǎo)演的任務(wù)是去發(fā)現(xiàn)。”對于社會和公共事務(wù),是枝裕和有著明確的態(tài)度,只是,比起赤裸的批判,他找到了更“紳士”的表達(dá)方式。
《步履不?!吩谑グ退沟侔搽娪肮?jié)獲得好評之后,一位外國觀眾走過來對是枝裕和說,“您為什么這么了解我的母親?”是枝裕和始料未及,他只不過是描寫了自己的母親。隨后,是枝裕和反思自己,關(guān)注當(dāng)下,不斷挖掘個人深處的情感體驗,即使不去赤裸裸地表達(dá)對當(dāng)今社會的不滿和批判,電影中表達(dá)的東西自然會傳達(dá)到它應(yīng)該傳達(dá)到的人。
與是枝裕和有過多次合作的攝影師山崎裕在看待人性的態(tài)度上與是枝裕和有相似之處,“不是黑或白,人類是灰色的漸進(jìn)般的曖昧存在 ?!彼f,“是枝導(dǎo)演對‘不展現(xiàn)的執(zhí)著,相信觀眾想象力的態(tài)度,影響了我?!?/p>
他的作品《無人知曉》曾獲得第57屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎提名,電影節(jié)上,媒體這樣評價是枝裕和的作品,“你對電影中的人物沒有道德性的批判,甚至沒有指責(zé)遺棄孩子的母親?!?/p>
“電影的存在并非為了審判個人,導(dǎo)演也不是上帝和法官。設(shè)計一個壞人,故事也許就變得黑白分明,但我認(rèn)為不這樣做,反而會讓觀眾將這個問題帶回自己的日常生活中反復(fù)思考?!边@是他在戛納電影節(jié)上對自己作品的解釋。
他不想給哪一個角色加上標(biāo)簽,就如同其實任何一個標(biāo)簽都無法概括是枝裕和自己一樣。