關(guān)于加強(qiáng)高校思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的思考

胡瑩 栗新宇

摘 要：當(dāng)前各高校在創(chuàng)新思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)中往往陷入形式有余而實(shí)效性不足的矛盾中，人們對思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識還存在較大分歧，甚至存在一定的誤區(qū)。為進(jìn)一步加強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)，應(yīng)該增強(qiáng)對社會實(shí)踐教學(xué)的理論研究，應(yīng)該有明確的社會實(shí)踐教學(xué)計劃和教學(xué)大綱，探索更為務(wù)實(shí)和高效的社會實(shí)踐教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；社會實(shí)踐；實(shí)效性

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-4107（2018）06-0001-03

自“2005 年方案”實(shí)施以來，許多高校開始注重社會實(shí)踐教學(xué)在思想政治理論課中的作用，社會實(shí)踐教學(xué)逐漸成為高校思想政治理論課教育教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。2012 年教育部等部門下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》中要求高校加強(qiáng)實(shí)踐育人工作總體規(guī)劃，之后許多高校進(jìn)一步調(diào)整充實(shí)社會實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)社會實(shí)踐途徑和方法，努力提高思想政治理論的社會實(shí)踐教學(xué)的效果和質(zhì)量，并創(chuàng)造了許多社會實(shí)踐教學(xué)新模式，為提高社會實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性積累了大量寶貴經(jīng)驗(yàn)。但是由于種種因素的制約，各高校思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)還存在一定問題。

一、高校思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)有

模式存在的問題

社會實(shí)踐教學(xué)突破了課堂教學(xué)有限空間，讓學(xué)生走出教室小課堂而進(jìn)入社會大課堂。自“2005年方案”實(shí)施以來，各高校注重豐富與充實(shí)社會實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)社會實(shí)踐途徑和方法，使得社會實(shí)踐教學(xué)模式呈現(xiàn)多樣化形態(tài)。具體而言，高校思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)有模式包括：從實(shí)踐教學(xué)主體看，社會實(shí)踐有以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生為主導(dǎo)兩種模式，前者由指導(dǎo)教師組織帶領(lǐng)；后者由學(xué)生自己組織，或者是個體實(shí)踐，或者是團(tuán)隊實(shí)踐。從實(shí)踐教學(xué)的主題模式看，社會實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容涵蓋了高校馬克思主義理論和思想政治教育四門主干課程的方方面面，其主題模式包括馬克思主義政治理論教育、現(xiàn)實(shí)國情教育、歷史傳統(tǒng)教育、理想信念教育、道德法律教育等。從實(shí)踐教學(xué)的平臺模式看，除了各高校的教育實(shí)踐基地平臺外，鄉(xiāng)村、社區(qū)、企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)、事業(yè)單位、民間團(tuán)體等都成為學(xué)生社會實(shí)踐的舞臺。從實(shí)踐教學(xué)的載體模式看，各高校普遍采用的是社會調(diào)研、參觀考察、文化服務(wù)等模式，此外理論宣講、普法教育、支教掃盲、志愿者服務(wù)、社會掛職與兼職實(shí)習(xí)、項目課題研究等形式也成為高校思想政治理論課社會實(shí)踐活動的載體，體現(xiàn)了實(shí)踐載體模式的多樣化。

雖然自“2005年方案”實(shí)施以來，高校思想政治理論課在教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式問題上實(shí)現(xiàn)了模式多元化，在實(shí)踐中創(chuàng)造了豐富多樣各具特色的教學(xué)模式，但是，由于受教師、基地、資金等因素制約，在選擇社會實(shí)踐教學(xué)模式時，高校普遍存在的情況是：在實(shí)踐教學(xué)主體模式方面是教師指導(dǎo)帶隊少，學(xué)生個體性實(shí)踐多；在實(shí)踐教學(xué)的平臺模式方面是教育實(shí)踐基地平臺少，其他實(shí)踐平臺多；在實(shí)踐教學(xué)的載體模式方面是社會調(diào)查、參觀考察多，其他實(shí)踐載體少。因此，豐富多樣的高校思想政治理論課社會實(shí)踐活動模式只能對少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生開綠燈，而大多數(shù)學(xué)生只能采用分散自主的社會調(diào)查方式。從表面上看，各高校社會實(shí)踐教學(xué)模式呈現(xiàn)出百花齊放的局面，但高校在實(shí)際操作過程中普遍采用的還是這種以點(diǎn)帶面，以學(xué)生自主實(shí)踐為主的社會實(shí)踐模式。這種以學(xué)生自主實(shí)踐為主的模式在實(shí)施中存在種種實(shí)效性問題，使高校政治理論課的社會實(shí)踐教學(xué)陷入形式有余而實(shí)效性不足的矛盾中。

一是社會實(shí)踐對于提升學(xué)生理論認(rèn)識和綜合素質(zhì)的作用難以顯現(xiàn)。由于缺乏統(tǒng)一的教學(xué)計劃和大綱，許多高校對于大多數(shù)學(xué)生的社會實(shí)踐實(shí)際上采取的是一種“放養(yǎng)”模式。在社會實(shí)踐開始之前，由于沒有對學(xué)生進(jìn)行必要的社會實(shí)踐理論和技能的培訓(xùn)，很多學(xué)生根本不知道如何確定有針對性的社會實(shí)踐主題。在學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐時，許多高校也沒有對大部分學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo)，致使學(xué)生在實(shí)踐中遇到問題也難以找到正確的應(yīng)對方法，這樣的社會實(shí)踐很難達(dá)到提升學(xué)生理論水平和綜合素質(zhì)的作用，其撰寫的實(shí)踐報告也因?yàn)槿狈碚撝味r有真正價值。

二是學(xué)生參與社會實(shí)踐時因簡單應(yīng)付而流于形式。相比課堂學(xué)習(xí)，社會實(shí)踐對于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性要求更高，以社會調(diào)查為例，需要學(xué)生自己確定調(diào)查主題，并根據(jù)主題確定調(diào)查的時間、地點(diǎn)、對象，然后進(jìn)行問卷統(tǒng)計分析。在缺乏教師指導(dǎo)的情況下，許多學(xué)生的社會實(shí)踐主動性不強(qiáng)，參與社會實(shí)踐僅僅是為了得到相應(yīng)的學(xué)分，因此社會實(shí)踐流于形式。有的學(xué)生在社會實(shí)踐時，“每到一處，不是先做調(diào)研而是一隊人先拉開旗子合影留念，社會實(shí)踐只是走馬觀花似地走個形式”[1]。還有的學(xué)生根本沒有深入社會大課堂，僅僅靠對周邊幾個親友的調(diào)查就寫出一份調(diào)查報告。

三是社會實(shí)踐報告弄虛作假問題嚴(yán)重。絕大多數(shù)高校評定學(xué)生社會實(shí)踐活動的主要參考依據(jù)是調(diào)研報告，由于缺乏對于學(xué)生社會實(shí)踐的有效指導(dǎo)與監(jiān)督，一些學(xué)生在撰寫實(shí)踐報告書時弄虛作假。有些人直接從網(wǎng)上下載一篇文章，甚至連標(biāo)點(diǎn)符號與格式均未做任何修改；有的學(xué)生抄襲其他學(xué)生的報告，僅在時間、地點(diǎn)、人物上稍做調(diào)整；還有的報告是將專業(yè)實(shí)習(xí)報告轉(zhuǎn)交過來，其內(nèi)容與馬克思主義理論課毫無關(guān)系。據(jù)有的教師統(tǒng)計，“這類虛假實(shí)踐報告幾乎占到一半之多”[2]。

二、高校思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)存在的認(rèn)識誤區(qū)

誠然，我國高校思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的實(shí)效性問題是諸多因素綜合制約的結(jié)果，但不可否認(rèn)的是，由于缺乏對社會實(shí)踐教學(xué)的科學(xué)把握和深刻理解，當(dāng)前人們對思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識還存在較大分歧甚至存在一定的誤區(qū)，這在很大程度上也影響了社會實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施。

誤區(qū)一：用課堂教學(xué)活動代替社會實(shí)踐教學(xué)。由于沒有分清思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與課堂理論教學(xué)的區(qū)別，誤把原本屬于課堂教學(xué)的一些活動看成了社會實(shí)踐活動，如理論聯(lián)系實(shí)際的案例教學(xué)、師生互動的參與式教學(xué)、組織學(xué)生觀看紀(jì)實(shí)電影或錄像、聘請專家或者先進(jìn)人物做報告等。這些教學(xué)活動突出了教學(xué)中的理論聯(lián)系實(shí)際原則，更多地讓課堂擺脫單純灌輸式教學(xué)方式，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來，有利于活躍教學(xué)氣氛，對提高課堂教學(xué)的效果和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮了重要作用。但這些教學(xué)活動都只是停留在知識的傳授和接受的層面上，與社會實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)有一定差距。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)作為思想政治理論課教育教學(xué)體系的重要組成部分，是區(qū)別于傳統(tǒng)的思想政治理論課課堂教學(xué)的一種教學(xué)模式，是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸。如果說課堂教學(xué)“著重于從理論形態(tài)引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀”的話，那么社會實(shí)踐教學(xué)則“著重從實(shí)踐形態(tài)推進(jìn)大學(xué)生自我教育，促進(jìn)大學(xué)生理性看待社會，堅定理想信念，形成高尚人格和健康心理，社會實(shí)踐教學(xué)在于彌補(bǔ)課堂理論教學(xué)的不足與缺陷”[3]。

誤區(qū)二：用校園活動代替社會實(shí)踐教學(xué)。學(xué)生在校園里組織的大量社會活動與思想政治理論課社會實(shí)踐不是兩個相同的概念。前者是指在校園里組織舉辦的面向全校師生的相關(guān)活動，其組織者包括各級校組織、社團(tuán)、企業(yè)，內(nèi)容涉及文化、娛樂、體育、素質(zhì)拓展等方方面面。不可否認(rèn)，有些校園活動與思想政治教育有一定關(guān)聯(lián)，如學(xué)校各級黨團(tuán)委組織的宣講黨的大政方針與國內(nèi)外形勢的報告或相關(guān)活動、由學(xué)生組織的馬克思主義理論社團(tuán)等，但即使是這一類的校園活動仍與社會實(shí)踐教學(xué)有區(qū)別。因?yàn)樯鐣?shí)踐教學(xué)具有明顯的課程性，它是系統(tǒng)地有計劃地為學(xué)生設(shè)置一定的情境，寓教育于實(shí)踐中，“就是通過實(shí)踐活動，學(xué)生加深理解、吸收、消化和鞏固所學(xué)的思想政治理論，更加自如地運(yùn)用理論的視角來觀察世界，分析問題，解決思想困惑”[4]。

誤區(qū)三：用虛擬社會活動代替社會實(shí)踐教學(xué)。隨著計算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們?nèi)粘９ぷ?、學(xué)習(xí)的一個組成部分，網(wǎng)絡(luò)的不斷普及和使用形成了一種新的社會形態(tài)——“網(wǎng)絡(luò)虛擬社會”。網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生具有天然的吸引力，利用信息網(wǎng)絡(luò)資源與技術(shù)對其進(jìn)行思想政治教育是信息時代對高校思想政治理論課教師提出的新要求，網(wǎng)絡(luò)教育可以成為思想政治教育的新載體。但是以網(wǎng)絡(luò)虛擬社會調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)探討、網(wǎng)站論壇等為主要形式的虛擬社會實(shí)踐活動并不能替代社會實(shí)踐教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)組成的虛擬社會是現(xiàn)實(shí)生活的投射，具有虛擬性。這種虛擬性表現(xiàn)為“網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、網(wǎng)絡(luò)行為主體身份的虛擬性、網(wǎng)絡(luò)行為的虛擬性”，它在“促進(jìn)人的全面發(fā)展的同時也對其起到了一定的阻抗作用”[5]。開展社會實(shí)踐教學(xué)，目的在于讓大學(xué)生走出課堂走入社會，增加他們接觸和觀察社會的機(jī)會，有利于大學(xué)生堅持理論學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐相統(tǒng)一。用虛擬社會活動代替社會實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生接觸的并非真實(shí)的社會，網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)討論所反映的信息也有可能是一種情緒的宣泄，學(xué)生面臨真?zhèn)坞y辨、魚龍混雜、良莠不齊的風(fēng)險。

三、加強(qiáng)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的幾點(diǎn)建議

第一，加強(qiáng)社會實(shí)踐教學(xué)的教育理論研究，避免出現(xiàn)認(rèn)識誤區(qū)。思想政治教育的基礎(chǔ)理論，是在總結(jié)思想政治教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對于“包括研究對象、概念范疇、理論基礎(chǔ)、地位功能、產(chǎn)生根源、本質(zhì)、規(guī)律、價值、結(jié)構(gòu)、原則、方法論、發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)真正教育的實(shí)施等理論”的系統(tǒng)結(jié)論[6]。目前對思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)的理論研究還處于起步階段，有關(guān)社會實(shí)踐教學(xué)的一些基本理論問題仍有待探索。也正是因?yàn)閷W(xué)界對于社會實(shí)踐教學(xué)基礎(chǔ)理論、基本概念缺乏清晰的研究與定義，人們對思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識出現(xiàn)了較大分歧。從前述高校思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)存在的認(rèn)識誤區(qū)來看，這些誤區(qū)的產(chǎn)生主要原因在于大家對于思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵與外延存在分歧，因此相關(guān)問題的理論研究，如社會實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵與外延、社會實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、模式與評估體系、社會實(shí)踐教學(xué)與課堂教學(xué)的關(guān)系等，都是亟待研究和解決的理論問題。唯其如此，才能避免一些高校在社會實(shí)踐教學(xué)中踏入誤區(qū)，從而真正提高社會實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

第二，進(jìn)一步明確社會實(shí)踐教學(xué)計劃，規(guī)范教學(xué)大綱。目前高校思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)沒有出臺相對規(guī)范的教學(xué)計劃與大綱，許多高校還是把思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)看作是一種教學(xué)計劃外的輔助性教學(xué)，隨意性比較大。教學(xué)計劃和教學(xué)大綱是實(shí)施教育思想和教學(xué)計劃的基本保證，是進(jìn)行多種媒體教學(xué)、教材建設(shè)和教學(xué)質(zhì)量評估的重要依據(jù)，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，制定考核說明和評分標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)性文件。因此明確教學(xué)計劃與教學(xué)大綱是加強(qiáng)思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性的迫切課題。鑒于高校思想政治理論幾門主干課，如“馬克思主義原理”“毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等課程都涉及社會實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，因此各門課程的社會實(shí)踐教學(xué)要根據(jù)各門課程內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)，制定各門課程的實(shí)踐教學(xué)大綱或者教材。要明確規(guī)定社會實(shí)踐教學(xué)的學(xué)分、學(xué)時，并有針對性地設(shè)計和規(guī)范各門課程實(shí)踐環(huán)境的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法，使社會實(shí)踐教學(xué)制度化、規(guī)范化。

第三，以務(wù)實(shí)的精神探索更有實(shí)效性的社會實(shí)踐教學(xué)模式。雖然目前我國高校在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式上不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)模式和教學(xué)方法的多元化，但模式的多元化與實(shí)效性卻不成正比。筆者認(rèn)為最有實(shí)效性的社會實(shí)踐模式不是讓少部分學(xué)生受益、使教師總結(jié)生輝的模式，而是在有限的師資、基地、資金條件下，讓最廣大的學(xué)生群體走進(jìn)社會，運(yùn)用課堂所學(xué)習(xí)的理論知識來觀察社會、開拓視野、分析問題的模式。如何使分散自主的社會調(diào)查更有實(shí)效性，筆者認(rèn)為應(yīng)該將“放養(yǎng)”改為“圈養(yǎng)”，即突出教師的主導(dǎo)作用，發(fā)揮教師社會實(shí)踐環(huán)節(jié)中的主體性功能。在學(xué)生進(jìn)行自主社會實(shí)踐時，教師應(yīng)該全局把控，做到事前周密計劃、事中隨時把控、事后精準(zhǔn)評價。事前周密計劃，即在實(shí)施社會實(shí)踐教學(xué)之前，教師應(yīng)該對于各環(huán)節(jié)做好周密安排。從選題到分組，從問卷設(shè)計到數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，從提綱的擬定到報告的撰寫，每個方面教師都應(yīng)該做出具體的安排和明確的要求。社會實(shí)踐主題可以根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的形勢以及學(xué)生的實(shí)際，由教師提出本年度社會實(shí)踐的內(nèi)容。事前的周密安排是提升社會實(shí)踐環(huán)節(jié)實(shí)效性的關(guān)鍵，它可以提高學(xué)生參加社會實(shí)踐的積極性和主動性，避免學(xué)生走過場和弄虛作假。事中隨時把控，即在學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐時，教師應(yīng)該與學(xué)生保持密切聯(lián)系，始終在幕后引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，起到傳道解惑的作用。事后精準(zhǔn)評價，即學(xué)生提交社會實(shí)踐報告后，教師應(yīng)客觀、公正地評價學(xué)生社會實(shí)踐情況，應(yīng)該做到真正的獎懲分明：首先，社會實(shí)踐教學(xué)報告的考核應(yīng)該有明確的懲罰機(jī)制，嚴(yán)懲學(xué)生在撰寫實(shí)踐報告中出現(xiàn)弄虛作假的現(xiàn)象?？梢悦鞔_規(guī)定學(xué)生一字不漏地復(fù)制和抄襲論文的按考試作弊處理，并建立一套類似論文查重軟件系統(tǒng)，將全校的學(xué)生報告交由這個系統(tǒng)審查。這樣既可以避免學(xué)生從網(wǎng)上抄襲，也可以杜絕學(xué)生（包括不同年級）之間的抄襲。其次，對于優(yōu)秀的社會實(shí)踐報告應(yīng)給予適當(dāng)獎勵?？梢栽谌７秶鷥?nèi)評選優(yōu)秀實(shí)踐報告進(jìn)行物質(zhì)和精神獎勵，并將一些突出的論文集結(jié)出版等。

社會實(shí)踐教學(xué)是高校思想政治理論課程教學(xué)不可或缺的環(huán)節(jié)，各高校為創(chuàng)建更為有效的社會實(shí)踐模式不斷地進(jìn)行了探索。但毋庸諱言，當(dāng)前我國高校思想政治理論課社會實(shí)踐教學(xué)中仍存在理論研究不到位、政策不到位、措施不到位等問題，致使社會實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性大打折扣。因此加強(qiáng)理論研究，制定教學(xué)規(guī)范，尋求務(wù)實(shí)模式成為進(jìn)一步增強(qiáng)社會實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性的有效途徑。

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