中野京子
隨著CG(計(jì)算機(jī)動(dòng)畫)技術(shù)的進(jìn)步,一群滿懷熱情的電影人聚集在一起,準(zhǔn)備再打造一部古羅馬大片,并已完成了劇本的大致框架。故事以公元180年到192年在位的年輕皇帝康茂德為反派角色,以虛構(gòu)的將軍為悲劇的主人公。
清高的將軍中了善妒的康茂德的圈套,妻兒被殘忍地殺害,他好不容易死里逃生,卻又被當(dāng)作奴隸賣給了角斗士老板,淪為一名角斗士。后來,他的英勇善戰(zhàn)贏得了觀眾的心。他在羅馬的圓形競技場,而且是當(dāng)著皇帝康茂德的面,與人進(jìn)行殊死搏斗。他能否平安無事,又能否為妻兒報(bào)仇呢……
制作方希望影片由雷德利·斯科特執(zhí)導(dǎo),因?yàn)樗箍铺匾呀舆B拍出《異形》《銀翼殺手》《黑雨》等兼具藝術(shù)性與娛樂性的叫座電影,制作方認(rèn)為他一定能再打造一部古羅馬大片。然而,據(jù)說斯科特一開始并沒有太大興趣,于是制片人給他看了《倒豎拇指》。這是一幅由法國畫家熱羅姆在100多年前創(chuàng)作的歷史畫。后來斯科特說:“這幅畫讓我感受到了羅馬帝國的榮光與邪惡,我一看到它,就被那個(gè)時(shí)代深深地吸引了?!?/p>
最終,《角斗士》在2000年上映,并獲得了第73屆奧斯卡最佳影片、最佳男主角、最佳服裝設(shè)計(jì)等多項(xiàng)大獎(jiǎng),在全世界大獲成功。如果沒有這幅畫,我們很可能就看不到角斗士之間令人屏息的格斗場面,也沒有機(jī)會(huì)體驗(yàn)?zāi)欠N如臨其境的震撼,這就是一幅畫發(fā)揮的決定命運(yùn)般的作用。
我們來仔細(xì)看一下《倒豎拇指》。
周長524米、4層看臺(tái)、可容納5萬人的圓形競技場座無虛席。這座建筑沒有屋頂,而是懸掛著用于遮陽的帆布,但是畫家并沒有畫出帆布,取而代之的是一道道光線,那是從帆布縫隙間射下的強(qiáng)烈陽光。
在鋪滿沙子的場地上,戰(zhàn)斗已經(jīng)結(jié)束。頭戴金色頭盔的角斗士挺到了最后,他正用一只腳踏住瀕死的對(duì)手的喉頸,抬起頭來。坐在最前排的所有身穿白色長袍的女人,和坐在她們身后的男人幾乎全都做出倒豎拇指的動(dòng)作,齊聲大喊“殺死他,殺死他”。這聲音也傳進(jìn)胸部被刺傷倒地的敗者的耳中,他使出最后一絲力氣,伸出右臂,仿佛在乞求觀眾大發(fā)慈悲。然而,看到鮮血染紅沙地的觀眾無比興奮,喊聲一波高過一波。
畫家故意把他們臉上的表情刻畫得扭曲而丑陋。在興奮的人群當(dāng)中,有兩個(gè)老人(右側(cè)觀眾席第二排)仿佛在祈禱似的雙手交握,一動(dòng)不動(dòng),沉痛的表情格外引人注目。
勝者會(huì)刺出致命一劍嗎?
這不好說。因?yàn)樽髠?cè)看臺(tái)上的觀眾沒有一個(gè)倒豎拇指的。不僅如此,他們還探出身子,向畫面右側(cè)前排那些異常興奮的觀眾投去或指責(zé)或詫異的目光。他們可能覺得,敗者在決斗中表現(xiàn)勇猛,不必非要?dú)⑺浪?/p>
最終的決定由皇帝做出。
畫面偏左的位置有一個(gè)向前凸出的包廂,左半部分由四根圓柱圍著,前面較粗的圓柱頂端有張開翅膀的老鷹雕塑作為裝飾,欄桿上也懸掛著繡有老鷹和太陽的深紅色幕布。老鷹是皇帝的標(biāo)志,所以這里是皇帝的專座。皇帝坐在金光閃爍的大椅子上,頭戴黃金編成的月桂冠,他雖然抬起了右手,但是還沒有露出拇指。他會(huì)倒豎拇指命令殺死敗者,還是拇指朝上以顯示慈悲呢?
圓柱的右側(cè)還是包廂,里面坐著一個(gè)戴著許多珠寶首飾、身份尊貴的女人,她的身后站著重臣。此人想必是皇后,或者是皇帝重要的親人。她似乎有些緊張,下意識(shí)地?cái)[弄著自己的項(xiàng)鏈。很明顯她在注視著勝者,勝者雖然戴著頭盔,我們無法看到臉,但好像他也正在仰望她。這讓我又聯(lián)想起另一個(gè)故事。
在電影《角斗士》里,坐在這個(gè)位置上的是皇帝康茂德的姐姐,她愛著勝出的角斗士——昔日的將軍。這個(gè)情節(jié)顯然也是從這幅畫中得到的靈感。
但是,熱羅姆的畫還可以有與電影不同的解釋??赡苓@個(gè)女人愛的是被打倒的那位,她正在用眼神乞求勝者饒他一命。畫家將敗者的臉畫得眉清目秀,這讓我想起思想家塞涅卡的名言:“相貌英俊的角斗士最有價(jià)值。”
即使是皇帝,也未必能隨心所欲地決定拇指朝上還是朝下。如果觀眾都拇指朝下而他卻朝上,或者相反,就必須得有讓大家能夠接受的理由,否則就會(huì)失去民心。如果失去民心,就可能被政敵抓住機(jī)會(huì)拉下馬,或者像康茂德一樣被暗殺。
畫中的皇帝究竟會(huì)做出怎樣的決定呢?
雖然眼下只有一小部分人拇指朝下,但是因?yàn)椴]有人拇指朝上,對(duì)血腥的強(qiáng)烈渴望逐漸感染場內(nèi),演變成火山噴發(fā)般的“殺死他”的呼聲也未可知。乞求慈悲的聲音,對(duì)腎上腺素噴發(fā)的人來說總是太過微弱。
熱羅姆在創(chuàng)作作品時(shí),總會(huì)做全面的歷史考證。
我們可以看到,勝者的金色頭盔上帶有魚的裝飾。再仔細(xì)看,用來保護(hù)右臂的護(hù)臂是鱗狀的,用來保護(hù)脆弱的腹部的腰帶上也有魚的圖樣。這是因?yàn)樗恰棒~盔斗士”(角斗士按照裝備的種類分成“長槍斗士”“騎馬斗士”等)。
魚盔斗士是最受歡迎的,他們的武器和羅馬軍團(tuán)的步兵一樣,是劍和盾牌。畫中勝者右手所握的筆直的雙刃短劍名叫g(shù)ladius,角斗士(gladiator)一詞就是由此而來的。短劍跟刀身細(xì)長的日本刀不同,使用時(shí)以刺為主。當(dāng)然,盾牌也是必不可少的。
這幅畫描繪了圓形盾牌的內(nèi)側(cè),我們可以看到它的使用方法,即把盾牌在手腕和手臂兩處用綁帶固定起來,這樣被武裝起來的肘部可攻可守。
敗者則是“投網(wǎng)斗士”。顧名思義,他用漁夫的漁網(wǎng)和海神波塞冬的象征物三叉戟戰(zhàn)斗。這些武器現(xiàn)在和他一樣失去了威力,被扔在地上,一半已經(jīng)埋進(jìn)了沙里。這個(gè)投網(wǎng)斗士沒有盾牌,肩上披著青銅打造的護(hù)具,也沒有戴頭盔。在戰(zhàn)斗過程中,觀眾可以看到他的臉。據(jù)說角斗士的管理者總是選擇讓英俊的小伙子露出臉。這正應(yīng)了前面塞涅卡的名言,也是熱羅姆把他畫得如此漂亮的原因。
盡管如此,我們還是不能不感慨,人的生命竟然可以用來游戲,人們竟然看著別人流下的鮮血來獲得活著的喜悅。赫伊津哈在其名著《游戲的人》中,對(duì)羅馬帝國這令人生厭的“游戲”大致做了如下論述:“羅馬市民不斷要求國家提供‘面包和馬戲,但這并不只是金錢和娛樂的要求。羅馬社會(huì)已經(jīng)到了沒有游戲就難以為繼的地步。游戲已經(jīng)成了和面包一樣的生存食糧,是神圣的事物,市民甚至擁有向執(zhí)政者要求游戲的權(quán)利?!?/p>
在《游戲的人》發(fā)表的半個(gè)多世紀(jì)以前,熱羅姆憑借出色的想象力將這種游戲的真實(shí)情形以視覺藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來。這幅畫作描繪了容易興奮的大眾決定角斗士生死的瞬間,也成了好萊塢娛樂大片誕生的關(guān)鍵。
這是一幅具有雙重意義的命運(yùn)之畫。
(江南夜摘自中信出版集團(tuán)《命運(yùn)之畫》一書)