陳冰妍
提到感動,人們想到的是什么?要哭!是,是要哭,這的確是表現(xiàn)人們被感動的一種方式。但現(xiàn)在更多人不是因為感動而哭泣,而是哭泣是為了表示自己被感動了??奁愠闪烁袆拥男蜗蟠匀?,并且地位不可動搖。
為何感動會淪落到與哭一個級別呢?看看當今社會,人情味越來越淡漠,人們真的詮釋了那個“雞犬之聲相聞,老死不相往來”的生活狀態(tài)。
近幾年,“感動中國十大人物”似乎很少有人關(guān)注,原因在于前幾年這樣一個傳播正能量的節(jié)目被揭出了黑料,傳聞節(jié)目中有一半觀眾是被雇來專門哭的。雖然這一駭人聽聞的消息讓人甚覺可信度不高,但我認為,這傳聞一定是在某一事實的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
同時,社會的輿論也在這條歧途上愈走愈遠?!短粕酱蟮卣稹返膶?dǎo)演曾評價看此片不哭的人都不能稱作人,于是大批觀影者看完后都發(fā)現(xiàn)自己享受了“非人”的待遇。而影片《孔子》更是以觀影者中哭的人數(shù)的比例作為宣傳影片價值的依據(jù)。用眼淚來為自己貼上“感動”的標簽,無疑是往自己臉上貼金。這些制作人已將自己的作品降到了芥末的水準,同時也拖上感動一起下水。
一些人面對鏡頭,或許是為了維護自己那可笑的形象,又或許是出于社會的某些需要,他們用眼淚作為糖衣包裹住自己那丑陋的心靈,留下幾滴虛偽的眼淚后瀟灑地揚長而去?!爸涣鳒I,不做事”,拿眼淚掩蓋真相,用眼淚綁架感動,感動又將何去何從呢?
哭可以表示感動,但感動一定要哭嗎?《超級演說家》節(jié)目中讓我印象深刻的是一位鄉(xiāng)村醫(yī)生馬麗,她剛大學(xué)畢業(yè)時看過一位在深山支教了一輩子的鄉(xiāng)村教師的自傳,頗受感動,但她并沒有流淚,而是不顧家人的反對,執(zhí)意投身于大山,一待就是二十年,用自己所有的努力和堅持詮釋感動的全部內(nèi)涵。感動,需要感知,需要觸動,需要你無私的付出和無畏的獻身。
我也并非認定感動的淚水都是虛情假意,只是不要在感動和淚水之間那種原本自然而又單純的關(guān)系上套上利益的枷鎖。眼淚是感動的自然流露。感動從不差那幾滴廉價的眼淚,感動只能用每個人拼搏的汗水去捍衛(wèi)。
救救感動吧!
(指導(dǎo)教師:陳乃香/編輯:李躍)
對于社會熱門話題“感動”,作者沒有去解釋何為感動,而是借鑒了魯迅的“救救孩子”,發(fā)出了“救救感動”這樣的呼聲,立意新穎,不流于俗套。文章不足之處:從表述上,列舉的幾個事例沒說透徹,建議正面事例多舉一些。從內(nèi)核上,作者呼號的是感動之后應(yīng)該做實事,而不讓感動流于形式和表面,如何更好地表達感動,讓感動轉(zhuǎn)化成向上之力。而哭是一種情緒傳達,感動后的自然流露,兩者不能等同,這其中的差異需要點明,不然有偷換概念之嫌。