新加坡“精英教育”理念應(yīng)用于高職院校設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)的可行性探討

劉雅婷（上海杉達(dá)學(xué)院）

歷年的全球競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告均顯示，新加坡在“教育制度質(zhì)量”排行榜上一直名列世界前幾位，新加坡的教育制度在迎合經(jīng)濟(jì)體競(jìng)爭(zhēng)力的需求方面也一直都是名列前茅。國(guó)際知名咨詢公司——麥肯錫把新加坡的教育制度評(píng)為世界上最佳教育制度之一。一般意義上所闡述的“精英教育”有兩個(gè)層面：一方面是指在高等教育普及程度不高的時(shí)代，大部分以傳播先進(jìn)的知識(shí)作為實(shí)施教育的高等教育機(jī)構(gòu)，都被稱之為“精英教育”；另一方面是指在高等教育大眾化的時(shí)代，建立在大眾化高等學(xué)校之上的其它研究性的高等教育機(jī)構(gòu)，被稱為精英教育②。相較之下，前者反映了高等教育的整體性，后者體現(xiàn)了大眾化高等教育平臺(tái)上的高質(zhì)量教育。目前，精英教育一般指后者①。

1.高職院校設(shè)計(jì)類專業(yè)實(shí)現(xiàn)“精英教育”的意義

隨著高等職業(yè)教育、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的高速發(fā)展，以及人才市場(chǎng)的精英教育意識(shí)的推動(dòng)，“精英教育”的思想逐漸在促進(jìn)高等職業(yè)教育發(fā)展起到了重要的作用。在此基礎(chǔ)上，高職教育不應(yīng)滿足普通人才和大眾化人才的培養(yǎng)，還要在大眾化的基礎(chǔ)上培養(yǎng)出具有優(yōu)秀技術(shù)技能的精英。這種精英意識(shí)的培養(yǎng)更有利于打造獨(dú)立的高等職業(yè)教育，滿足社會(huì)的需求，提高人才的市場(chǎng)價(jià)值。

2.新加坡精英教育理念應(yīng)用于高職院校設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)的可行性分析

2.1　人人成才的理念

新加坡的精英教育理念雖然是將一部分精英人才分流出來，但同時(shí)為其他層次的學(xué)生提供適合發(fā)展的方向，給予了人人成才的機(jī)會(huì)。這與我國(guó)的高職教育的育人理念是一致的。我們認(rèn)可每一個(gè)學(xué)生都具有成功的潛能。李開復(fù)曾經(jīng)說過“一個(gè)優(yōu)秀、努力、自信的學(xué)生，進(jìn)了名牌大學(xué)，他能取得的成功概率也許是90%，進(jìn)入重點(diǎn)大學(xué)，概率也許會(huì)降到85%，進(jìn)了普通高校，這個(gè)概率也不會(huì)低于80%”③。高職教育是一種以職業(yè)技能為導(dǎo)向的高級(jí)實(shí)用學(xué)位。高職畢業(yè)生畢業(yè)參加工作后同樣能夠成為高級(jí)技術(shù)人員或高級(jí)專業(yè)人員。

2.2　提高高職院校設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生教學(xué)水平的迫切性

筆者所在的上海杉達(dá)學(xué)院招生輻射全國(guó)地區(qū)，有許多優(yōu)秀的高中畢業(yè)生都前來報(bào)考，但與普通本科院校約同類型專業(yè)比較，學(xué)生基礎(chǔ)還是較為薄弱，且還存在很多學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不夠、對(duì)本專業(yè)知識(shí)缺乏興趣的情況；但同時(shí)也有一部分的學(xué)生基礎(chǔ)較好，對(duì)于自己的要求也比較高，課程內(nèi)容的安排常常有“吃不飽”的狀態(tài)；學(xué)生的情況參差不齊，教師很難照顧到不同水平的學(xué)生。這樣的學(xué)情給教師的課程教學(xué)帶來難度，教學(xué)水平和方法亟待提高。目前，我院正在積極開展國(guó)際交流與合作，如教師出國(guó)訪問學(xué)習(xí)等項(xiàng)目，以期提高教師的教學(xué)水平以及國(guó)際化的視野。

2.3　新加坡的精英教育理念與我國(guó)傳統(tǒng)“因材施教”理念的高度契合性

“因材施教”指教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知水平以及自身素質(zhì)的高低，開展有針對(duì)性的教學(xué)。新加坡的精英教育理念與此理念不謀而合。通過對(duì)筆者所在的現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)院一年級(jí)學(xué)生所做的調(diào)查得知，學(xué)生的專業(yè)水平差距很大。水平較好的學(xué)生（占總?cè)藬?shù)的20%），能夠正確掌握透視和解剖的理論并應(yīng)用于繪畫中，而水平較差的學(xué)生（占總?cè)藬?shù)的30%）表示并未接觸過透視和解剖的基本理論。新加坡成功的教育經(jīng)驗(yàn)證明了新加坡的精英教育是值得借鑒學(xué)習(xí)的。我們可以借鑒新加坡精英教育中根據(jù)學(xué)生不同的水平，分成三種不同授課班級(jí)的經(jīng)驗(yàn)。在大一學(xué)生入學(xué)后對(duì)學(xué)生的專業(yè)水平進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)生的水平將學(xué)生重新分班，打破原來的班級(jí)，實(shí)行分層教學(xué)。這樣，教師在教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)進(jìn)度，教學(xué)難度，教學(xué)方法上會(huì)根據(jù)不同層的學(xué)生的專業(yè)水平進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，旨在提高課堂中的有效教學(xué)程度，保證教學(xué)質(zhì)量。

3.高職院?！熬⒔逃蹦Ｊ浇ㄔO(shè)的具體措施

3.1　實(shí)行分層教學(xué)，設(shè)置有針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)，滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求

高職院校的設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)要求突出實(shí)用性的特點(diǎn)，堅(jiān)持為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用型人才和“以應(yīng)用為目的，實(shí)用為主，夠用為度”的教育方向，培養(yǎng)學(xué)生具備實(shí)際操作的能力。實(shí)行分層教學(xué)的具體措施可在在學(xué)生大一入學(xué)后，根據(jù)學(xué)生的入學(xué)成績(jī)和學(xué)習(xí)意愿分為好、中、差三個(gè)層次，打破原來的班級(jí)授課制。如果學(xué)生的專業(yè)水平有所提高，可以為其設(shè)置考試，讓其有機(jī)會(huì)進(jìn)入較高水平的班級(jí)學(xué)習(xí)。為此，需要學(xué)院的相關(guān)部門制定相應(yīng)的制度，靈活管理課程和教學(xué)，或者以一個(gè)系部為單位開展實(shí)驗(yàn)性教學(xué)，檢驗(yàn)教學(xué)效果。教師則要為不同層次的學(xué)生設(shè)置不同的教學(xué)目標(biāo)，要集體研討各個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)，適當(dāng)刪減教材的內(nèi)容。在教學(xué)中，針對(duì)不同層次的學(xué)生，釆取不同的教學(xué)進(jìn)度，巧妙地設(shè)定不同難度的任務(wù)，布置不同程度的作業(yè)任務(wù)。

3.2　創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境和“精英教育”模式，組織學(xué)生參加各類設(shè)計(jì)競(jìng)賽，培養(yǎng)“技能精英”

在“精英教育”理念被認(rèn)可的前提下，如何構(gòu)建高等職業(yè)教育精英教育模式是當(dāng)前需要面對(duì)的重要問題。沒有具體模式的的構(gòu)建和支撐，精英教育只能存在于理想的層面。精英教育的內(nèi)在要求是規(guī)模小、成本高的教學(xué)教育管理模式，可以保證較高的技術(shù)門檻和較為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量。精英教育的另一重要特征是資源集中和重點(diǎn)鍛造，以期實(shí)現(xiàn)精英教育的目標(biāo)。參加設(shè)計(jì)競(jìng)賽是一種很好的精英培養(yǎng)方式，這樣可以集中資源優(yōu)勢(shì)，將優(yōu)秀的學(xué)生組織起來重點(diǎn)培養(yǎng)，使學(xué)生在競(jìng)賽這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)中養(yǎng)成精英的品格。

3.3　開展多樣化的志愿服務(wù)活動(dòng)，開拓學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力

在美國(guó)，教育部門對(duì)學(xué)生的志愿服務(wù)時(shí)間有明確的要求，美國(guó)的大學(xué)在招生時(shí)也尤為看重學(xué)生是否有志愿服務(wù)的經(jīng)歷，我國(guó)也越來越重視大學(xué)生志愿服務(wù)方面的培養(yǎng)。

為了響應(yīng)國(guó)家對(duì)于高等教育要服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的要求和相關(guān)號(hào)召，上海杉達(dá)學(xué)院設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院成立“現(xiàn)代精英”志愿服務(wù)團(tuán)，志愿服務(wù)團(tuán)的學(xué)生利用自身的專業(yè)知識(shí)和志愿服務(wù)精神，為社區(qū)的兒童開展“高雅文化進(jìn)社區(qū)”陽(yáng)光畫壇志愿活動(dòng)，旨在培養(yǎng)兒童的繪畫技能和審美意識(shí)。在服務(wù)的過程中，不同文化和年齡的碰撞和交流能夠教會(huì)學(xué)生們?nèi)绾蚊鎸?duì)差異，面對(duì)不同，還教會(huì)他們學(xué)會(huì)包容差異并盡快適應(yīng)新的環(huán)境；志愿活動(dòng)也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，同時(shí)，在志愿服務(wù)的過程中，學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)挖掘自己的興趣和才能，探索未來職業(yè)生涯和人生方向，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)力。

圖 1 “高雅文化進(jìn)社區(qū)”陽(yáng)光畫壇志愿活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

圖2　“高雅文化進(jìn)社區(qū)”陽(yáng)光畫壇志愿活動(dòng)開班儀式

3.4　試行“導(dǎo)師制度”，提升教師教學(xué)水平和職業(yè)能力

精英教育在我國(guó)起步晚，基礎(chǔ)薄弱，大眾對(duì)精英教育的意義認(rèn)識(shí)不足，現(xiàn)行的教學(xué)方法和管理制度也不適于精英教育的開展。我國(guó)大部分高職院校學(xué)生的“精英”意識(shí)未被激發(fā)，精英教育的研究成果很多都是浮于表面的宏觀性、理論性研究，缺乏專業(yè)化、實(shí)踐性指導(dǎo)④。傳統(tǒng)的“傳授—接受”知識(shí)的教學(xué)模式，不適用于精英心態(tài)的培養(yǎng)。精英教育是一個(gè)復(fù)雜、系統(tǒng)、綜合性的過程。社會(huì)、學(xué)校未能提供系統(tǒng)的模式同時(shí)缺乏具有經(jīng)驗(yàn)的師資隊(duì)伍，教育教學(xué)停留在課堂教育、思想引導(dǎo)上，局限于知識(shí)傳授，教學(xué)實(shí)踐單一，難以激發(fā)學(xué)生的熱情。針對(duì)這種情況，導(dǎo)師制度是實(shí)施精英教育較為適當(dāng)?shù)拇胧?。學(xué)校可選擇工作責(zé)任心較強(qiáng)，教學(xué)教育技術(shù)水平較高的教師擔(dān)任學(xué)生的導(dǎo)師，分別在學(xué)習(xí)、生活、工作實(shí)踐，創(chuàng)新能力培養(yǎng)等方面給予指導(dǎo)和幫助，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和技術(shù)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，力求使學(xué)生向更深、更廣和更精的精英方向發(fā)展。同時(shí)，一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是發(fā)展“精英教育”的必備條件⑤。因此保證教育效果的重要前提條件是更為嚴(yán)格的師資要求，這就要求教師必須具備深厚的理論和實(shí)踐技能，如扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和實(shí)踐能力、國(guó)際化的學(xué)術(shù)視野、全面而廣闊的知識(shí)面等等。

筆者所在的上海杉達(dá)學(xué)院設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院在培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍方面作出了一些嘗試，如下：（1）提高教師的教學(xué)科研水平，應(yīng)采取將現(xiàn)有教師派出參加短期培訓(xùn)和定期培訓(xùn)，鼓勵(lì)現(xiàn)有教師攻讀職博士研究生和碩士研究生等多種途徑。（2）聘任行業(yè)中有影響力的行業(yè)專家為專業(yè)帶頭人，加大對(duì)師資的培養(yǎng)力度，包括中青年教師及教學(xué)名師的培養(yǎng)，使其達(dá)到中青年骨干教師及專業(yè)帶頭人的標(biāo)準(zhǔn)。（3）努力提高專任教師隊(duì)伍的“雙師”素質(zhì)教師比例。湖南軟件學(xué)院現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)院分批安排專任教師下企業(yè)掛職鍛煉，使教師與企業(yè)中專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行崗位置換調(diào)整，采取教師到企業(yè)頂崗的方式，在企業(yè)連續(xù)工作鍛煉3個(gè)月以上，力求使80%以上的專任教師達(dá)到“雙師素質(zhì)”的要求。

4.結(jié)語(yǔ)

高職教育應(yīng)具有精英化和個(gè)性化等自身特點(diǎn)，如果在內(nèi)涵上模棱兩可，勢(shì)必影響到實(shí)施效果。我們深知一個(gè)好的理念和想法的實(shí)施不能一蹴而就，它需要一個(gè)積累和沉淀的過程，廣大教師和學(xué)生需要通過長(zhǎng)期的努力，去強(qiáng)化這種內(nèi)涵的發(fā)展，這是在今后的實(shí)踐中，需要教育者和研究者繼續(xù)探索和解決的問題。