對初中思想品德課堂生活化的思考

張少青

摘要：新課程改革要求教師改變教學觀念，理解新課程理念，明確新課程要求，構建生活化的初中思想品德課堂。本文從“獲取生活化的教學資源“和”開展生活化的教學活動”兩個方面，結合具體教學實例，思考如何使初中思想品德課課堂中實現(xiàn)生活邏輯和知識、能力與情感、態(tài)度和價值觀的升華的有機統(tǒng)一。

關鍵詞：思想品德課；課堂生活化

《思想品德課程標準》指出：“要面向豐富多彩的社會生活，善于開發(fā)和利用初中生已有的生活經(jīng)驗，選取學生關注的話題，圍繞學生在生活實際中存在的問題，堅持正面引導，幫助學生理解和掌握社會生活中的思想要求和道德規(guī)范?！币虼?，只有通過獲取生活化的教學資源，開展生活化的教學活動，才能幫助學生理解和掌握社會生活的思想要求和道德規(guī)范，才能讓初中思想品德課充滿魅力。

1.獲取生活化的教學資源

在課堂教學中，我們要盡可能地獲取生活化的教學資源，用生活內(nèi)容豐富課堂教學，用課本知識指導實際生活，使生活體驗與教材知識有機地結合成一個整體。

1.1 獲取生活化的學生資源

學生生活化資源是指在課堂教學中來源于學生，包括學生已有的知識、生活經(jīng)驗、情緒、情感、動作等，通過師生互動、教師觀察等途徑獲取的自動生成的有利于教學的資源。

建構主義認為，學生不是空著腦袋走進課堂的，他們在日常生活中和以往的學習經(jīng)歷中已經(jīng)形成有關的知識經(jīng)驗，對任何事情都有自己的看法。即使有些問題他們從沒有接觸過，但當問題呈現(xiàn)在他們面前時，他們還是會基于以往的經(jīng)驗，依靠其認知能力，形成對問題的理解，并提出他們的假設，這些經(jīng)驗和知識是學生學習新的知識的基礎。

例如，在學習思想品德七年級上冊第三單元第七課第一框《多彩的生活情趣》，我們可以引導學生回答自己有哪些興趣愛好？再請學生了解情趣的廣泛性和類別，通過思考，學生能進一步理解情趣和興趣的關系，并為理解情趣的雅與俗做好鋪墊?？傊?，通過運用生活化的學生資源，貼近學生生活，能使學生產(chǎn)生共鳴，從而提高教學效果。

1.2 獲取生活化的社會資源

社會生活是學習初中思想品德的大課堂?；谏鐣畹膶W習，不只是簡單地了解社會生活，還要以社會生活中的素材來論證知識、理解知識。生活本身就是教育，但教育不能僅僅停留于現(xiàn)實的生活，而是要引導學生觀察生活、提煉生活、勇于創(chuàng)造生活。在思想品德課課堂教學中，教師要幫助學生了解社會經(jīng)濟發(fā)展的新形勢、黨和國家的新政策，直面社會生活中的新情況、新問題，引導學生在觀察、分析問題的過程中思考生活、提煉觀點、形成思想，形成對現(xiàn)實生活的正確認識、對生活的積極態(tài)度，掌握科學的思想方法，提高觀察、分析、解決問題的能力。因此在初中思想品德課堂教學中教師要及時把社會熱點、時政熱點、學生關注的社會現(xiàn)象及社會問題等社會資源融入課堂教學。

例如，在學習思想品德九年級第二單元第四課第二框《計劃生育與保護環(huán)境的基本國策》有關“計劃生育”部分知識的時候，可以通過時間軸的形式讓學生了解我國計劃生育政策實施的時間、“單獨二孩”開始實行的時間、“全面二孩”開始實行的時間等，引導學生思考：為什么我國要實施計劃生育？從實施“單獨二孩”到“全面二孩”政策是否意味著我國不再堅持計劃生育政策？等等。將生活化的社會熱點引入課堂，可以鍛煉學生捕獲社會熱點和篩選材料的能力，可以提高學生分析解決問題的能力，可以加深對國家政策的理解能力。

2.開展生活化的教學活動

教學要從生活中來，到生活中去，要倡導學生大膽實踐，在做中學，在學中做。開展生活化的課堂教學，就是將學生學到的書本知識運用于生活實際，去解決生活中的相關問題，提高學生解決問題的能力。

2.1 教學導入生活化

陶行知認為：生活即教育。教育與生活緊緊相連，只有與生活相結合的教育才是真正的教育。俗話說：良好的開始是成功的一半，課堂導入是課堂教學中的重要一環(huán)。教師應該設計貼近學生生活和社會生活經(jīng)驗的導入環(huán)節(jié)，激發(fā)學生的興趣、激活學生的思維，才能抓住學生的心理，使其輕松愉快地開始學習。

2.2 教學活動生活化

法國教育家盧梭認為：教育應讓學生從各種活動中、從生活中進行學習，通過與生活實際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗、主動進行學習，反對讓學生被動地接受說教，或者單純從書本上進行學習。因而教師要注意教學活動的生活化，以激發(fā)學生的求知欲，引起學生的好奇與思考；是課堂教學更加接近生活，使學生身臨其境，如見其人，如聞其聲，加強體驗，從而突破重難點。

例如，在學習思想品德八年級上冊第一單元第二課第二框《兩代人的對話》時，根據(jù)教學內(nèi)容設置了這樣的教學情境；精選電影《九香》中母親含辛茹苦疼愛孩子的鏡頭，配上滿文君的歌曲《懂你》，讓學生反復看、反復聽，盡管教師不說話，但學生的思維卻一刻也沒有停止過。他們一直在感動，在沉思，將平時父母對自己的愛和關懷一幕幕在頭腦中閃現(xiàn)。此時此刻，他們的內(nèi)心因為受到感染而百感交集，感動、幸福、激動、愧疚……各種心情交織在一起。平時自己對父母的不服、不理解、不滿甚至叛逆都隨之煙消云散。緊接著讓學生探討在實際生活中如何與父母進行溝通，學生們說了很多很實用的溝通方法。就這樣，巧用教材內(nèi)容設置情境，設置出人性化的教育氛圍，在潛移默化中影響了學生，達到了“潤物細無聲”的效果，同時也讓學生明白了在現(xiàn)實生活中如何去與父母溝通，從而盡到孝敬父母的責任。

總之，現(xiàn)實生活是動態(tài)的，復雜多變的，往往不能簡單套用書上的事例來解決現(xiàn)實問題。所以，課堂教學要通過“生活——教學——生活”的教學邏輯起終的流程，讓學生用心去經(jīng)歷，用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好艱辛，體驗他人的奮斗與幸?！瓘亩嬲S富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念。只有真正地以學生為主體，把激發(fā)每一個學生的學習積極性、主動性放在教學活動的首位，關注學生的興趣所在，才能構建生活化的初中思想品德課堂。