教育視角下的古希臘城邦文明再理解

楊宇

摘要：古希臘城邦文明留下了豐富的世界遺產(chǎn)，其中教育同樣是重要的一筆。基于此，本文以教育視角為基本研究對象，針對古希臘城邦文明進(jìn)行在理解，重點(diǎn)分析其形成與發(fā)展以及對現(xiàn)代教育制度的指導(dǎo)價(jià)值，希望為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：古希臘；城邦文明；研究思考

所謂的教育視角主要是指利用觀察教育的方式觀察一個(gè)文明，通過此種模式一方面能夠探究文明的發(fā)展帶來的文明制度；同時(shí)通過文明建設(shè)帶來對教育貢獻(xiàn)的分析。此種視角能夠?yàn)樯鐣?huì)分析提供另一種思路，同時(shí)對現(xiàn)代教育提供一定的參考。本文以此種貫徹視角再度理解希臘城邦文明的形成與發(fā)展，并重點(diǎn)探究其對于現(xiàn)代社會(huì)的指導(dǎo)意義與借鑒價(jià)值。

一、希臘城邦文明的形成與發(fā)展

希臘城邦文明在世界文明發(fā)展史中占有獨(dú)特的地位，一方面由于其確立了現(xiàn)代民主制度的雛形，同時(shí)進(jìn)行了若干場基于當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力及社會(huì)矛盾的民主改革，雖然未取得本質(zhì)性成果，但是為后續(xù)的社會(huì)治理活動(dòng)提供了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；另一方面，后續(xù)的希臘城邦文明初具現(xiàn)代超大型城市的狀態(tài)，尤其是其中所存在的社會(huì)矛盾更是對現(xiàn)代社會(huì)治理具有一定的積極意義。故而，以不同的視角來探究希臘城邦文明具有實(shí)際作用。在教育視角下，希臘城邦文明的發(fā)展特征體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

第一，以城邦為帶動(dòng)形成文明吸引力。從城邦的構(gòu)成角度來看，獨(dú)立城邦包括了城鎮(zhèn)及其周邊的郊區(qū)，而多個(gè)城邦之間互成聯(lián)盟組成了希臘城邦文明的基本構(gòu)成。在吸引力層面，城邦內(nèi)的城鎮(zhèn)在教育資源與成果上具有巨大的優(yōu)勢，從而形成了對郊區(qū)的廣泛吸引。而在教育普及層面上，希臘城邦也首次出現(xiàn)了脫產(chǎn)學(xué)者這一“職業(yè)”，由于該群體對社會(huì)生產(chǎn)的貢獻(xiàn)（知識(shí)的研究不納入社會(huì)生產(chǎn)貢獻(xiàn)）及對于社會(huì)價(jià)值貢獻(xiàn)之間的不匹配而產(chǎn)生了內(nèi)在的社會(huì)內(nèi)斂效應(yīng)。進(jìn)而使得該群體能夠更為有效的投身于新知識(shí)的產(chǎn)生與傳承（即教育）過程中來，同時(shí)具有較高的社會(huì)地位和較低的經(jīng)濟(jì)地位。

第二，以城邦為特征形成有效的文化聚集。城邦是一個(gè)客觀實(shí)體，而教育則是一個(gè)虛擬的體系。通過教育，對一個(gè)人的水平及社會(huì)地位進(jìn)行評價(jià)，從而形成廣泛的社會(huì)認(rèn)可。而從古代教育的基本屬性來看，師資力量（學(xué)者）及文獻(xiàn)資料（書籍）是其不可或缺的元素。而上述元素需要形成有效的聚集才能夠發(fā)展出響應(yīng)的體系建設(shè)。在希臘城邦中由于誕生了脫產(chǎn)學(xué)者，也可以將其看做是一種教育職業(yè)，而形成了穩(wěn)定的師資輸出。城邦的穩(wěn)定則為文化的積淀、書籍的生產(chǎn)與保存奠定了必要基礎(chǔ)。二者相結(jié)合形成了與城邦文明之間的相互作用，即城邦文明催生了教育制度、教育制度鞏固了城邦文明。

第三，以城邦為代表形成鮮明的文化分布。城邦文明是一個(gè)多城邦的聯(lián)合體，除了需要考慮城邦內(nèi)部關(guān)系之外，還需要對城邦之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行探究。結(jié)合相關(guān)史實(shí)，筆者認(rèn)為在希臘城邦聯(lián)系過程中基于教育分類而形成的多中心化成為了外部聯(lián)系力的關(guān)鍵。如希臘城主要以政治、哲學(xué)、基礎(chǔ)科學(xué)為主，奔尼撒城則以哲學(xué)、神學(xué)、天文為主，羅馬城則更為重視藝術(shù)文化的教育與傳承。不同文化特征與分部一方面形成了若干城邦的核心競爭力與文化輻射，另一方面也極大的刺激了基于城邦之間的人的流動(dòng)，從而避免了由于文化沖突或經(jīng)濟(jì)沖突而產(chǎn)生的社會(huì)性矛盾，保障了希臘城邦的穩(wěn)定。

二、希臘城邦文明對現(xiàn)代的指導(dǎo)意義

從古希臘城邦文明的發(fā)展中不難發(fā)現(xiàn)，教育與社會(huì)形成良好的互動(dòng)不僅能夠促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定，同時(shí)能夠進(jìn)一步刺激教育的發(fā)展。在此背景下，現(xiàn)代社會(huì)要從古希臘城邦文明中汲取如下兩方面經(jīng)驗(yàn)：

一方面，教育是一個(gè)系統(tǒng)化產(chǎn)業(yè)，需要通過不斷的人才累積以及硬件設(shè)施的完善來奠定必要基礎(chǔ)。這一過程相對漫長，但是效果顯著。單一的學(xué)科建設(shè)很難在長久的時(shí)間階段中產(chǎn)生效果，更多的是由于缺乏后續(xù)力量以及學(xué)科之間的相互影響而失去了發(fā)展的土壤。為此，現(xiàn)代教育一定要形成給予分科的多元化體系，尤其是在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域內(nèi)容形成更為廣泛的遵從。要明確綜合素養(yǎng)的考察與教學(xué)正是為更好的分類治學(xué)而奠定基礎(chǔ)，是為有基礎(chǔ)的提升提供必要通經(jīng)。

另一方面，教育需要具有一定的特征化。按照不同的教學(xué)層次與教學(xué)需求，在教育體系的范疇內(nèi)形成不同的教學(xué)中心。一是形成從科研、到教材、到教學(xué)方法、到素質(zhì)教育等多領(lǐng)域的中心體系，構(gòu)建不同領(lǐng)域內(nèi)的“峰值”，從而帶動(dòng)各類教學(xué)模式的綜合發(fā)展；二是在不同中心的情況下有效形成人才與資源的合理流動(dòng)，在合理分配的基礎(chǔ)上形成規(guī)?；c專業(yè)化建設(shè)，從而保障教學(xué)體系的順利推進(jìn)。除此之外，在現(xiàn)代教育過程中要格外注重個(gè)人的培養(yǎng)，利用個(gè)人的標(biāo)桿與表率作用來修訂教學(xué)制度中的不足，更好的發(fā)揮現(xiàn)代信息化教學(xué)的優(yōu)勢。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁繼程.以史料為依托，以問題為抓手——《民主政治的搖籃——古代希臘》教學(xué)設(shè)計(jì)及分析[J].教育研究與評論（課堂觀察），2017（02）：52-54.

[2]王潤英.高中歷史教學(xué)內(nèi)容中的中西方文明差異性比較研究[J].新課程（中），2016（02）：9.

（作者單位：重慶大學(xué)外國語學(xué)院）