劉繼東 吳洋
摘要:隨著當前國內(nèi)經(jīng)濟與社會的不斷發(fā)展,以及建筑行業(yè)的發(fā)展,人們對于現(xiàn)代建筑安全性的要求不斷提高的同時也在追求現(xiàn)代建筑設(shè)計的美感。由于城市化的發(fā)展,現(xiàn)代城市的高樓大廈與日俱增,而且每一棟建筑都獨具特色,擁有這不同的地域特色?,F(xiàn)代的建筑設(shè)計作為一種文化的傳承方式,它能夠?qū)⒔ㄖ诘貐^(qū)的外部自然環(huán)境和人文環(huán)境充分結(jié)合。因此,在中國這個地域廣闊,人文環(huán)境多樣的國家之中,建筑師們一直在尋求一條科學的方式,尋求地域文化和地域性風格設(shè)計的結(jié)合,將地域文化充分的表達于建筑設(shè)計中。
關(guān)鍵詞:地域文化;現(xiàn)代城市;建筑設(shè)計;表達
對于所有的建筑而言,它的存在不但是一種心理身體的享受,同時也是一種心靈美感的享受。設(shè)計師為了建造出更加滿足現(xiàn)代需求的建筑,就需要在建筑設(shè)計中加入豐富多樣的元素,特別是地域文化,從而使得建筑變得更加獨特,更加別具一格,在建筑中加入該地區(qū)的特有文化是建筑設(shè)計師經(jīng)常作用的方式。建筑地的地域文化特色是較為顯著所以這種文化融入到建筑設(shè)計中是非常有代表性,但是如何能夠?qū)⒌赜蛭幕浞值娜诤吓c建筑設(shè)計中這是一個較為復雜的過程,本文下文對此進行相關(guān)的分析和探討。
1、基于地域文化的相關(guān)分析
1.1地域文化的相關(guān)概念
對于文化而言,它的存在是于整個世界不斷發(fā)展過程中形成的,而地域文化僅僅是組成整個世界文化其中因素,現(xiàn)代建筑師在進行建筑設(shè)計的過程中一般會突出建筑師的自身特點或者是對著名的建筑進行相關(guān)的借鑒,而這種設(shè)計行為方式最終會導致其他城市的建筑不斷趨于一致化,根本沒有突出自己城市的文化特質(zhì)。因此為了更好的避免這種問題和有效的彌補這一缺憾,建筑設(shè)計師們在設(shè)計建筑時如果可以有效的結(jié)合聯(lián)系當?shù)氐奈幕厣?,將會使得設(shè)計出來的建筑更加獨特,同時還可以增加當?shù)厝藢τ诒镜匚幕淖孕判?,使得當?shù)厝烁臃e極的大小本地文化從而吸引外地游客來欣賞當?shù)氐奈幕?,推動當?shù)氐纳虡I(yè)和文化,建筑旅游業(yè)的發(fā)展和繁榮。
1.2地域文化存在的意義
對于地域文化而言,它的存在對于整個社會是非常重要的,整個社會需要的不僅是文化的存在更需要文化的傳承,這樣才能在未來的發(fā)展中保持民族特色。每一個建筑設(shè)計師其實都希望建筑作品能夠被人們所熟識,然而如果單純的追求建筑形式的創(chuàng)新是無法真正成為經(jīng)典的,所以在建筑設(shè)計的創(chuàng)新中要重視傳統(tǒng)的特色的融入,這樣才能在社會中被大眾認識被大眾所接受。比如蘇州的國家博物館和上海的金茂大廈這兩個建筑的造型和室內(nèi)設(shè)計都帶著明顯的中國風格。所以這種形式的建筑不僅受人們的認同,而且也被業(yè)內(nèi)建筑設(shè)計師所青睞,這其實就是因為這些建筑充分融合了中國的特色[1]。
2、基于城市建筑設(shè)計地域文化的表達
2.1憑借空間營造來表達地域文化
以蘇州博物館為例子,該館新館選址位于歷史保護街區(qū)范圍,距離世界文化遺產(chǎn)拙政園和全國重點文物保護單位太平天國忠王府較近。這塊區(qū)域被貝幸銘先生以“圣地”稱之,在這一地塊上設(shè)計博物館被他認為是“人生最重要的挑戰(zhàn)”。 “蘇”整體反映了該建筑與蘇州歷史古城風貌以及人文內(nèi)涵的融合。
蘇州新博物館建筑把三角形這種幾何元素充分的突顯出來,有效的突出該建筑的造型元素和結(jié)構(gòu)特征,這些元素和特征的突顯表現(xiàn)在建筑的各個細節(jié)之中在中央大廳和許多展廳中,建筑幾何形坡頂充分的展現(xiàn)了錯落有致的江南斜坡屋頂建筑特色,而且還能夠有效的與周邊建筑相融合。建筑構(gòu)造設(shè)計選用玻璃、開放式鋼結(jié)構(gòu),尤其是該建筑屋頂?shù)牧Ⅲw幾何形天窗的構(gòu)建,打破了中國傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的束縛,這不但豐富的中國建筑屋面形式,而且也有效的,妥善的克服了傳統(tǒng)建筑在較難采光的問題[2]。
2.2利用本土材料來表達地域文化
地域性的建筑一般是人們依據(jù)長期適應當?shù)氐沫h(huán)境、地形,選用當?shù)刈杂胁牧隙M行建造的。此外,地域性建筑所用的建筑材料來自建筑的本地,這其實就是地域建筑的顯著表現(xiàn)。隨著當前經(jīng)濟與技術(shù)的發(fā)展,建筑新材料的出現(xiàn)逐漸替代了原有的本土建材。在這個由鋼筋混凝土所構(gòu)造的建筑時代,本地建筑材料的使用成就了地域建筑特質(zhì)。國內(nèi)的竹其實就是中國特色的建筑材料,而且歷史悠久。例如,長城腳下的公社·竹屋就是中國本土教材使用的范例。建筑設(shè)計師依據(jù)長城的自然走勢,從而建造了一個獨特的竹屋,而且這種順山而高、順洼而低的建筑走勢,也是將長城蜿蜒的形態(tài)充分融入到自然環(huán)境中。
2.3利用建筑細節(jié)來表達地域文化
例如上海的金茂大廈,這個建筑其實就是由傳統(tǒng)生活傳統(tǒng)文化中提取能夠契合線代生活的空間結(jié)構(gòu)。上海金茂大廈塔樓是雙軸對稱結(jié)構(gòu),所以這也就是提煉了中國傳統(tǒng)建筑中“塔”的形意,而且通過建筑技術(shù)手段將中國古塔的韻律鮮活的表現(xiàn)出來,這種設(shè)計是從更深層的文化美學上去尋找建筑設(shè)計的交融點,用建筑技術(shù)與設(shè)計手法來表達地域文化魅力。上海金茂大廈的建筑布局和細部處理等多個方面都能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑形態(tài)語言運用與融合,使得地域文化在現(xiàn)代建筑技術(shù)條件的支撐下煥發(fā)出新的活力。
3、以實例進行地域文化建筑表達的分析
以北京天安門廣場邊的國家大劇院為例說明基于現(xiàn)代城市建筑設(shè)計對地域文化的表達和地區(qū)建筑的存在關(guān)系,國家劇院是單體建筑設(shè)計的案例,是一個經(jīng)典精品建筑作品。中國傳統(tǒng)的理念“天圓地方”在國家劇院這一簡潔大方的建筑形體中得到了充分的體現(xiàn)。
中國國家大劇院是一個有著深遠意義的建筑設(shè)計作品。清華大學建筑學院莊維敏教授曾經(jīng)說:“國家大劇院這一方案的確立,其意義實際上已遠遠超過了建筑的本身,這帶動了中國的建筑界創(chuàng)新風氣,同時也代表了新世紀的建筑成就。盡管國家大劇院在地理環(huán)境和地理位置上讓人費解,甚至讓人認為這個建筑是對所在地區(qū)的中國傳統(tǒng)建筑和偉岸廣場的周邊對中國古代建筑的一種侵略。然而正是由于這個建筑的存在,北京現(xiàn)存的古街道才會更加獨特,因為國家大劇院就如同中國古文明所孕育而出的。這使得古建筑和現(xiàn)代建筑的完美融合。從中國國家大劇院的建筑方案中我們可以深刻的明白一個好的建筑設(shè)計或許不一定非得建設(shè)在適合的環(huán)境中,也可以積極創(chuàng)新結(jié)合地域文化設(shè)計和建筑出更加具有文化意義的建筑體。
結(jié)語:
綜上所述,對于現(xiàn)代建筑工程而言,在對建筑進行技術(shù)革新的時候一定要與當?shù)氐牡赜蛭幕绱酥挥蟹娇山ㄔ斐龈攘Ω械滋N的建筑。建筑目前已經(jīng)不完全是人們生活和工作的場所,還是能夠反映現(xiàn)代人們思想文化,現(xiàn)代城市建筑是地域文化,本土文化傳承的載體之一,城市建筑設(shè)計和建筑技術(shù)只有將地域文化完美的融合,才能通過建筑向世界展現(xiàn)獨特的地域文化。
參考文獻:
[1]唐瑤.地域文化在現(xiàn)代城市建筑設(shè)計中的表達[J]四川建筑,2011(2):45-47.
[2]相陽.地域文化在現(xiàn)代城市建筑設(shè)計中的表達[J]建設(shè)科技,2016(15):69-70.