中國(guó)傳統(tǒng)工藝在室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用

熊琦

摘要：現(xiàn)代化的室內(nèi)裝飾中，傳統(tǒng)文化紋樣的選擇能增添室內(nèi)的“古典氣質(zhì)”，且由于這些紋樣內(nèi)涵極為深刻，并具有較強(qiáng)的審美理念，所以被很受室內(nèi)設(shè)計(jì)師的青睞。本文主要概述了傳統(tǒng)裝飾元素在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用要點(diǎn)，然后深刻探知中華民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并將其發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)而能將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓更好的表現(xiàn)出來(lái)。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)；室內(nèi)裝飾；運(yùn)用

中華民族是一個(gè)有五千年文化的民族，且在古老的文化發(fā)展史中，傳統(tǒng)的紋樣代表不同的內(nèi)涵，這也是中華民族鮮明民族特色的體現(xiàn)。結(jié)合中國(guó)的發(fā)展史能了解到各類(lèi)裝飾性元素的創(chuàng)設(shè)，是具有較大深意的，不但具有濃厚的傳統(tǒng)風(fēng)格更具有極強(qiáng)的創(chuàng)造性精神，所以在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中可以進(jìn)行廣泛的應(yīng)用，以提高室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的審美性。

1、中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的紋樣

1.1傳統(tǒng)的基礎(chǔ)紋樣

傳統(tǒng)裝飾紋樣是隨著人文化的累積發(fā)展而來(lái)的，在豐富多變的生活中，傳統(tǒng)的紋樣題材多來(lái)源于生活，且隨著社會(huì)與人類(lèi)的發(fā)展不斷地進(jìn)行變化，能滿(mǎn)足人們對(duì)審美的需求度，能給人類(lèi)的生活與生產(chǎn)帶來(lái)較大的影響，且人類(lèi)發(fā)展中也要依靠紋樣裝點(diǎn)生活[1]。

動(dòng)物紋樣，動(dòng)物紋樣在室內(nèi)環(huán)境中進(jìn)行廣泛的應(yīng)用，從開(kāi)始的人魚(yú)紋、鳥(niǎo)紋等，持續(xù)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的龍紋、虎紋等紋樣，當(dāng)前受到社會(huì)文化發(fā)展等因素影響，裝飾藝術(shù)進(jìn)入了嶄新發(fā)展的新階段，特別是隋唐五代時(shí)期，佛教在中國(guó)十分盛行，且紋樣多為動(dòng)物、金銀器、雕刻、陶瓷等相關(guān)的內(nèi)容，而到了宋代裝飾紋樣則有更多的寫(xiě)實(shí)風(fēng)情，其中花鳥(niǎo)題材成為主流發(fā)展趨勢(shì)，明清時(shí)期的各類(lèi)吉祥圖樣的使用，使中國(guó)的國(guó)畫(huà)得到更好的發(fā)展，部分明清建筑中使用整幅畫(huà)進(jìn)行裝飾，就以頤和園的長(zhǎng)廊為例，每個(gè)長(zhǎng)廊上選用的畫(huà)各不相同。所以在現(xiàn)代建筑中，在大面積的房屋中也習(xí)慣使用整幅畫(huà)的紋飾進(jìn)行裝飾，以彰顯其主人的人文性，更能通過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)紋樣，營(yíng)造出古典美。

1.2漢字

漢字這類(lèi)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的廣泛使用，主要原因是其結(jié)構(gòu)符合圖案的基本構(gòu)圖法、且漢字的節(jié)奏和韻律極好，在不同書(shū)法形式中能讓室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)具有別樣的美感[2]。漢字是中國(guó)最傳統(tǒng)的通用類(lèi)文字，也是人類(lèi)將其語(yǔ)言圖像進(jìn)行轉(zhuǎn)換的文字，能代表很多含義，也可以在歷史的長(zhǎng)河中進(jìn)行情意的傳達(dá)，進(jìn)而用形表意的字體，讓漢字能裝點(diǎn)生活。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，隨著歷史文化的變化與發(fā)展，人們的應(yīng)用能力和審美意識(shí)正在不斷地提高和發(fā)展，進(jìn)而使?jié)h字開(kāi)始向著圖像化的趨勢(shì)前行。漢字是象形文字，所以本身就有一定的內(nèi)涵，且漢字的方塊結(jié)構(gòu)也具有較高的審美價(jià)值，更具有抽象的符號(hào)和意義。譬如“?！弊值牟輹?shū)和楷書(shū)就能表達(dá)出不同的神韻，若能將其懸掛在客廳內(nèi)，必然會(huì)起到不同的裝飾效果，所以在室內(nèi)裝修藝術(shù)中，由漢字演變而來(lái)的各類(lèi)吉祥圖像可謂屢見(jiàn)不鮮，譬如，慶賀壽辰用的百壽圖就是用不同的字體寫(xiě)出“壽”字[3]。

2、傳統(tǒng)裝飾元素當(dāng)中所具有的文化內(nèi)涵

傳統(tǒng)裝飾元素是傳統(tǒng)文化在發(fā)展過(guò)程中所衍生出來(lái)的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧與生活，并通過(guò)圖騰崇拜、中庸理念等做為代表，有效地進(jìn)行了展示。

傳統(tǒng)裝飾元素之中，圖騰崇拜方面的相關(guān)元素始終表現(xiàn)的非?；钴S，其中龍鳳為最主要的圖騰物，是勞動(dòng)人民通過(guò)自己的想象以及期望所創(chuàng)造而來(lái)。龍是我國(guó)最為重要的圖騰，是我國(guó)的代表性圖騰同時(shí)也是我國(guó)最為崇拜的圖騰。例如龍鳳呈祥等圖樣便是其中的代表。鳳是古時(shí)人們思想當(dāng)中的保護(hù)神，它代表著幸福的生活與吉祥如意，最為美麗的鳥(niǎo)類(lèi)。龍鳳相關(guān)的紋樣也是我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素當(dāng)中所特有的代表。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，往往會(huì)使用非常豐富的線條對(duì)藝術(shù)風(fēng)韻進(jìn)行生動(dòng)地表現(xiàn)。

室內(nèi)裝飾藝術(shù)當(dāng)中最為重要的便是趨吉避災(zāi)是最為重要的藝術(shù)思想，是人們對(duì)于吉祥的渴望。吉的祥瑞標(biāo)志當(dāng)中包含了八吉祥、八卦圖，還有很多神話(huà)當(dāng)中的重要人物。這些裝飾的題材都是人們生活當(dāng)中所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)美好、幸福的向往。中國(guó)傳統(tǒng)思想當(dāng)中的天人合一思想也對(duì)傳統(tǒng)裝飾當(dāng)中的各類(lèi)元素的應(yīng)用與發(fā)展有著重要的影響。例如，在簡(jiǎn)述當(dāng)中會(huì)使用鳳鳥(niǎo)進(jìn)行屋頂?shù)难b飾，這種精神內(nèi)涵便是天人合一思想的有效運(yùn)用。中國(guó)人在生活當(dāng)中和生產(chǎn)當(dāng)中都會(huì)盡可能地貼近天人合一的思想，在服裝紋飾和家居裝飾當(dāng)中也會(huì)盡可能地對(duì)這種思想進(jìn)行體現(xiàn)。

例如在傳統(tǒng)裝飾元素當(dāng)中使用的非常多的水波紋、云紋等等都是人們對(duì)于自然景象的有效運(yùn)用。再如，金錢(qián)紋的紋樣當(dāng)中會(huì)體現(xiàn)出外圓內(nèi)方，代表著宇宙的天圓地方，體現(xiàn)出了和諧相處的自然之道。而中庸之道當(dāng)中則是要強(qiáng)調(diào)人與自然、社會(huì)的和諧相處，用在室內(nèi)裝飾當(dāng)中，則代表著統(tǒng)一與勻稱(chēng)。中庸是中國(guó)人處理事情時(shí)最為常見(jiàn)的處事原則。傳統(tǒng)裝飾元素在進(jìn)行藝術(shù)處理的過(guò)程中，會(huì)隨著器形的表現(xiàn)呈現(xiàn)出多元化與統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性相適應(yīng)，并且在組合使用過(guò)程中也表現(xiàn)的非常自然。

例如，傳統(tǒng)裝飾當(dāng)中代表了萬(wàn)物根源與哲理的太極圖，其所象征的便是世界的平衡以及圓滿(mǎn)。在造型上，它所表現(xiàn)出來(lái)的便是對(duì)立與統(tǒng)一，以及生生不息的美感。如在唐代的裝飾當(dāng)中便對(duì)平和與對(duì)稱(chēng)有著非常高的追求，要從中得到安定與和諧，其所使用的紋樣當(dāng)中包括纏枝與成雙入隊(duì)的花鳥(niǎo)等等。而在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，傳統(tǒng)元素依然具有非常獨(dú)特的魅力。中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)幾千年的鍛煉，傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用已經(jīng)達(dá)到了很高的高度。

對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典紋樣的使用中，例如龍鳳紋、幾何紋等等都能夠非常好地滿(mǎn)足大眾對(duì)于裝飾的審美。雖然隨著科學(xué)的快速進(jìn)步，人們的心理感受上也發(fā)生了很大的變化，室內(nèi)設(shè)計(jì)也隨之產(chǎn)生了很大的變化。室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要與時(shí)代需求相契合，但傳統(tǒng)紋樣仍然能夠在室內(nèi)裝飾當(dāng)中發(fā)揮非常重要的作用。它所代表的美好生活與幸福是人們受不會(huì)放棄的。例如北京盤(pán)古大觀當(dāng)紅中能夠的四合院當(dāng)中便使用了龍鳳紋樣，與整體設(shè)計(jì)形成了一種非常好的結(jié)合。

結(jié)束語(yǔ)：

傳統(tǒng)裝飾元素工藝在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的廣泛應(yīng)用，不但能讓其保持持久的生命力，更能在現(xiàn)代化的室內(nèi)裝飾中賦予室內(nèi)空間更多深刻的精神內(nèi)涵，且在傳統(tǒng)元素內(nèi)涵發(fā)展的前提下，能讓現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的古典感更好，同時(shí)也能讓其設(shè)計(jì)的藝術(shù)性更強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王璐.中國(guó)傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].河南大學(xué)， 2015 （13） ：41-42

[2]張蕾. 傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中的運(yùn)用[J].大眾文藝（理論） ， 2012 （45） ：37-38

[3]雷濤.中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].沈陽(yáng)建筑大學(xué)， 2012 （45） ：37-38