摘 要:物權(quán)法的平等保護(hù)原則是從民法的平等原則中發(fā)展出來的,是一個基本的原則。這項原則符合我國的憲法相關(guān)規(guī)定,其他物權(quán)方面的規(guī)定也不存在沖突,主要是為了保護(hù)物權(quán)方面的利益。本文主要對物權(quán)法平等保護(hù)原則內(nèi)容、制定原因和存在的錯誤認(rèn)識進(jìn)行了分析,并進(jìn)行了清晰的闡述。
關(guān)鍵詞:物權(quán)法;平等保護(hù)原則
中圖分類號:D923.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-4379-(2018)14-0154-02
作者簡介:閆冠宇(1986-),男,漢族,吉林省吉林市人,吉林財經(jīng)大學(xué),碩士,研究方向:民商法。
物權(quán)法的平等保護(hù)原則體現(xiàn)了我國的法治精神。我國在依法治國中就強調(diào)法律面前人人平等,平等原則是一項非?;镜脑瓌t。所以在對公民財產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù)時也應(yīng)該受到平等原則的保護(hù)。而且這項原則在世界物權(quán)法中都有明確的體現(xiàn),所以在我國現(xiàn)代市場經(jīng)濟快的發(fā)展當(dāng)中,這項原則有著非常重要的作用。
一、物權(quán)法平等保護(hù)原則
物權(quán)法的平等保護(hù)原則,就是物權(quán)主體的相關(guān)物權(quán)在受到侵害時,其相關(guān)的權(quán)利都會受到物權(quán)法的保護(hù)。物權(quán)法主要就是保護(hù)公民的物權(quán)。物權(quán)的內(nèi)容包括國家、集體和個人物權(quán)等,這些物權(quán)在法律面前地位都是平等的。物權(quán)中的平等保護(hù)原則是物權(quán)法的基本原則,也是相關(guān)執(zhí)法人員在開展物權(quán)保護(hù)工作時主要依據(jù)的指導(dǎo)思想。而且這項原則對我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展有著重要的意義。
二、物權(quán)法制定平等保護(hù)原則的原因
(一)滿足社會主義市場經(jīng)濟的需求
在我國社會主義經(jīng)濟快速發(fā)展的階段,我國存在各類經(jīng)濟主體,為了保證他們可以在同一個市場上得到正常的發(fā)展,每個市場主體都可以很好的履行自己的義務(wù),我國必須制定出一個統(tǒng)一的原則,從而保證我國經(jīng)濟市場正常的運行。物權(quán)法主要就是對財產(chǎn)歸屬和相關(guān)利用進(jìn)行規(guī)定的法律,其主要的作用就是保證市場各個主體之間在法律面前人人平等,確保他們的合法權(quán)利都可以得到很好的保護(hù),從而促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟快速的發(fā)展。所以物權(quán)法的平等保護(hù)原則是非常必要的,其保證了市場主體之間的公平競爭。也只有這項原則得到了很好的確定,才能對我國的經(jīng)濟發(fā)展做到很好的法律保護(hù)。
在現(xiàn)在的市場經(jīng)濟發(fā)展中,因為市場的自由度更高,平等保護(hù)對于維護(hù)市場經(jīng)濟秩序來說可以說是必不可少的。如果平等保護(hù)原則在市場上無法得到很好的貫徹,那么市場秩序勢必會出現(xiàn)嚴(yán)重的混亂,最終整個市場秩序都可能完全癱瘓。因為,在市場經(jīng)濟條件下,各經(jīng)濟主體雖然處在一個平等的法律地位,但是他們的起步不同、經(jīng)濟實力不同、追求的利益不同,他們?yōu)榱俗陨碜畲蟮睦?,如果沒有一定制度原則的限制,他們勢必會采用各種手段,這就非常容易造成市場經(jīng)濟秩序的混亂。這個時候,就需要法律規(guī)范來對市場進(jìn)行規(guī)定和調(diào)節(jié)。而物權(quán)法的平等保護(hù)原則正是體現(xiàn)了市場交易和競爭過程中需要遵守的基本原則,只有這項原則得到了很好的實施,各市場主體才能擁有平等的機會,也才有發(fā)展的機會。
(二)促進(jìn)我國社會經(jīng)濟增長的重要保障
現(xiàn)在社會的發(fā)展中,財富是人們辛勤勞動的主要動力。但是如果這些財富無法得到很好的保護(hù),那么人們也根本沒有辛勤工作的動力。所以說,鼓勵人們愿意持續(xù)不斷的創(chuàng)造新的財富還有一個非常重要的原因就是其財富受到了國家法律的保護(hù)。物權(quán)法的平等保護(hù)原則就是對各種合法財產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。這其中就有對私有財產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。人們的私有財產(chǎn)權(quán)得到了很好的保護(hù),這樣他們的財富就可以不斷的積累,而在他們不斷創(chuàng)造財富的過程中,也為社會的發(fā)展提供了更多的動力。而且當(dāng)人們擁有一定的財富之后,他們還可能其投資或者進(jìn)行創(chuàng)業(yè),這為社會的發(fā)展提供了更大的動力。但是如果沒有物權(quán)法的平等保護(hù)原則,對公民的私有財產(chǎn)權(quán)不夠重視,比如出現(xiàn)“去富濟貧”或者“損私肥公”等現(xiàn)象,這些都會嚴(yán)重的損害公民創(chuàng)造財富的積極性,使得他們不敢把自己的產(chǎn)業(yè)做大,或者造成大量財富浪費的現(xiàn)象,最終會嚴(yán)重阻礙的社會的發(fā)展。所以物權(quán)法的平等保護(hù)原則也是保證社會不斷發(fā)展、繁榮的重要動力。有了這方面的法律保證,才保證了人們更加安心的致力于自己的產(chǎn)業(yè),從而促進(jìn)社會財富不斷增長。
(三)是依法治國的要求
在我國現(xiàn)代的社會發(fā)展中,一直在強調(diào)法治。通過法治國家的建設(shè),把個人權(quán)利關(guān)在制度的籠子里,促進(jìn)社會的和諧和長治久安。而在依法治國中,就要求每個公民的合法財產(chǎn)都可以得到很好的保護(hù)。對于公民之間、公民和企業(yè)之間或者公民和政府之間存在的財產(chǎn)問題都可以得到公平、公正的解決。而且在公民的財產(chǎn)權(quán)在受到侵害時,通過法律途徑便可以對其做到有效的救濟。這些問題,物權(quán)法的平等保護(hù)原則便可以起到很好地保護(hù)作用,對公民的合法財產(chǎn)權(quán)利做到有效的保護(hù)。而且我國《民法通則》中也有明確的規(guī)定“在民事活動中當(dāng)事人的地位平等?!边@就是說民事關(guān)系面前,當(dāng)事人的法律地位都是平等的,物權(quán)法正是民法的一個專門的法律,主要是保護(hù)物權(quán)。所以自然要和民法的基本原則相符合。所以確定物權(quán)法的平等保護(hù)原則也很好的保證了我國依法治國。
三、對物權(quán)法平等保護(hù)原則存在的錯誤理解
(一)公有財產(chǎn)保護(hù)論存錯誤認(rèn)識
公有財產(chǎn)保護(hù)論認(rèn)為,共有財產(chǎn)是特殊的,而且我國的《憲法》中也明確的規(guī)定了“公共財產(chǎn)神圣不可侵犯”,所以他們認(rèn)為公有財產(chǎn)是應(yīng)該被特殊保護(hù)的,而物權(quán)法中的平等保護(hù)原則沒有提出對公有財產(chǎn)進(jìn)行特殊的保護(hù),將其放在了和私有財產(chǎn)保護(hù)的同等地位,所以一些學(xué)者認(rèn)為這樣的原則是違憲的。這種觀點顯然是對《憲法》的相關(guān)規(guī)定和對物權(quán)法這項原則都出現(xiàn)了錯誤的認(rèn)識。雖然我國在對公有財產(chǎn)保護(hù)方面提出了是神圣不可侵犯,但是對私有財產(chǎn)保護(hù),我國的《憲法》中也明確的提出了保護(hù)。只是這其中存在的差別就是“神圣”兩個字。這其實是國家意識形態(tài)不同所造成的。比如許多資本主義國家在對私有財產(chǎn)進(jìn)行規(guī)定的就是:“私有財產(chǎn)神圣不可侵犯?!边@體現(xiàn)了國家對私有財產(chǎn)保護(hù)的重視。但是我國在對私有財產(chǎn)和公有財產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)時,相關(guān)的保護(hù)力度是一樣的,兩者財產(chǎn)權(quán)都必須得到有效的保護(hù),才能保證我國經(jīng)濟快速的發(fā)展,如果出現(xiàn)不平等的保護(hù)狀況,那么勢必會造成嚴(yán)重的經(jīng)濟發(fā)展不平衡狀態(tài),最終會影響到我國正常的發(fā)展。
(二)私有財產(chǎn)保護(hù)論的錯誤認(rèn)識
私有財產(chǎn)保護(hù)論認(rèn)為物權(quán)法本身屬于私法,其主要保護(hù)的財產(chǎn)權(quán)應(yīng)該是私有財產(chǎn)。所以這些學(xué)者認(rèn)為物權(quán)法中的所有原則都應(yīng)該根據(jù)保護(hù)私有財產(chǎn)來進(jìn)行制定的,如果物權(quán)法的平等保護(hù)原則也對公有財產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),就很難體現(xiàn)出其私有性。而且我國向德國、日本這兩個國家學(xué)習(xí)法律中,物權(quán)法也都是私法性質(zhì)。所以認(rèn)為我國物權(quán)法的這項原則主要針對的是私有財產(chǎn),并不是各種財產(chǎn)都適用這項原則。在我國經(jīng)濟制度管制高度集中的環(huán)境下,如果國家權(quán)利嚴(yán)重的侵犯到了公民的權(quán)利,那么這種觀點還有著積極的作用。但是這也不能說明,物權(quán)法就只是保護(hù)私有財產(chǎn)。雖然物權(quán)法屬于私法,但是私法的理解主要是體現(xiàn)在兩個方面。一方面,其體現(xiàn)的是私法自治的原則。另一方面,說明,其主要是對民事權(quán)利進(jìn)行保護(hù)。這說明私法主要是對公民的民事權(quán)利進(jìn)行保護(hù),但是不代表私法對其他合法權(quán)利就不進(jìn)行保護(hù)。所以說,物權(quán)法的平等保護(hù)原則,不僅僅對私有財產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),同時也對公有財產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),而且在保護(hù)力度方面是一樣,它們在法律面前都是處在平等的地位。
四、總結(jié)
總體而言,《物權(quán)法》的出現(xiàn),完善了我國物權(quán)保護(hù),促進(jìn)了我國社會主義市場經(jīng)濟更加健康、穩(wěn)定的發(fā)展。保證了在經(jīng)濟建設(shè)過程中,各種經(jīng)濟活動都可以做到有法可依,對公民的合法權(quán)利做到有效的保護(hù)。另外,通過對法律的宣傳和講解,讓公民對法律制度和內(nèi)容做到更加清晰的認(rèn)識,從而保證物權(quán)法的平等保護(hù)原則可以真正的得到有效的貫徹,促進(jìn)我國法治國家更好的建立。
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