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      文化遺產(chǎn)十二都村“南孟故里”

      2018-07-11 03:05:20俞琳君諸暨市應(yīng)店街鎮(zhèn)政府
      浙江檔案 2018年6期
      關(guān)鍵詞:祭禮孟氏宗親

      俞琳君/諸暨市應(yīng)店街鎮(zhèn)政府

      金芝娣/諸暨市檔案局

      “南孟祭禮”

      諸暨市應(yīng)店街鎮(zhèn)十二都村素有“南孟故里”之稱,這里是孟氏南宗的核心聚居區(qū),居住著2萬(wàn)余名孟子后裔。這里有孟氏宗祠(存有宋高宗御書(shū)“仁壽堂”匾額)、柏樓等文化遺跡,還保存有竹馬舞、“南孟祭禮”等多種形式的傳統(tǒng)文化活動(dòng),由此形成了獨(dú)特的“南孟文化”,被譽(yù)為“風(fēng)教之基地,耕讀之典范”。2016年,“南孟祭禮”被列入第五批省級(jí)非遺項(xiàng)目名錄,十二都村入選浙江省歷史文化村落和省級(jí)傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)基地。

      據(jù)《浙江通志》《諸暨縣志》《暨陽(yáng)孟氏宗譜》記載,孟子48代孫孟太尉公,名德載,字仲博,為宋信安郡王孟忠厚之子、宋哲宗孟皇后之內(nèi)侄孫。幼時(shí)扈駕南渡到浙江,長(zhǎng)大后作戰(zhàn)勇猛、軍功顯赫,且學(xué)識(shí)淵博、品行端正?;噬蠎懫鋭诳喙Ω?,特旨公擇地夫概里(今應(yīng)店街鎮(zhèn)十二都村)定居,成為南方孟姓始祖。宋乾道庚寅年(1170),諸暨縣令沈令紋奉宋孝宗御旨在夫概里初建孟子廟,宋高宗還手書(shū)“仁壽堂”作為諸暨孟氏宗祠堂號(hào)。至宋嘉定丁丑年(1217),諸暨縣令趙孟堅(jiān)再修孟子廟。明代,諸暨縣令陳正誼、劉光復(fù)等多次續(xù)修孟子廟,清代孟氏族人也曾多次修葺。孟子廟的規(guī)模越來(lái)越大、地位越來(lái)越高,拜謁孟子廟的達(dá)官顯貴、文人墨客絡(luò)繹不絕。數(shù)百年來(lái)孟子廟香火鼎盛,“南孟文化”盛況空前、影響深遠(yuǎn)。

      “南孟風(fēng)教”是孟子的思想、學(xué)說(shuō)在南方傳承發(fā)展的產(chǎn)物,內(nèi)容包括人物、地名、物產(chǎn)、風(fēng)俗、傳說(shuō)等,蘊(yùn)含濃厚的地域文化色彩,具有很強(qiáng)的教化功能。其核心是通過(guò)“孟子祭禮”,以舞龍燈、跑竹馬等木塑表演藝術(shù)為載體,崇尚孟子思想,學(xué)習(xí)儒家文化、孟氏家訓(xùn)家規(guī),傳承“孟母教子”“貞女傳奇”等家風(fēng)故事,秉承“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的先祖遺訓(xùn),在此基礎(chǔ)上形成了獨(dú)特的南孟文化。

      “南孟風(fēng)教”傳承儒家文化之精髓,寓中華傳統(tǒng)美德于當(dāng)代社會(huì)教化之中,與當(dāng)前積極培育和踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承?!澳厦瞎世铩币舱诖罅霌P(yáng)儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推崇儒學(xué)治村,構(gòu)建和諧新農(nóng)村,充分展示了“南孟文化”的風(fēng)俗教化新風(fēng)尚。

      “南孟祭禮”是宋朝時(shí)期遷入諸暨的孟子后裔為更好地傳承先祖孟子思想、弘揚(yáng)儒家文化所傳承的祭祀禮儀,與山東孟子祭祀典禮一脈相傳。800多年來(lái)祭禮綿亙不絕,明代演變?yōu)榇呵飪杉溃?0世紀(jì)60年代改為每年一祭,以孟子生辰農(nóng)歷二月初二為祭祀之日,祭禮形態(tài)多樣,包括安置祭品、演奏祭樂(lè)、表演祭舞、撰寫(xiě)祭文等;祭祀方式較為豐富,有官祭、民祭、宗族祭等;儀式內(nèi)容獨(dú)特,有啟戶排班、起樂(lè)迎圣、行三獻(xiàn)禮與五傳禮等,集樂(lè)、歌、舞、禮為一體,生動(dòng)地闡釋了孟子思想中的“禮樂(lè)祭祀”。“南孟祭禮”影響廣泛,省內(nèi)的杭州地區(qū)、金華地區(qū)和省外的上海地區(qū)、湖南地區(qū)皆受影響。

      自“南孟祭禮”列入第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來(lái),十二都村積極配合市鎮(zhèn)文化部門(mén)宣傳和弘揚(yáng)“南孟文化”,每年舉辦“南孟祭禮”。2017年,十二都村舉辦了首屆“南孟文化節(jié)”,召開(kāi)“南孟文化研討會(huì)”并邀請(qǐng)相關(guān)國(guó)家級(jí)非遺專家和當(dāng)?shù)匚幕瘜<覅⒓?,此外開(kāi)辟建立了“南孟文化展示館”,修繕了“孟子小學(xué)”。人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、浙江日?qǐng)?bào)、浙江新聞、之江新風(fēng)等媒體相繼做了宣傳報(bào)道,擴(kuò)大了“南孟文化”的影響力。

      近年來(lái),借著舉辦“南孟文化研討會(huì)”、“南孟祭禮”、孟氏宗親聯(lián)誼等一系列活動(dòng)的“東風(fēng)”,十二都村邀請(qǐng)到山東孟氏宗親聯(lián)誼會(huì)和黑龍江省、徐州市、安慶市、宣城市、馬鞍山市等地的孟氏文化研究專家和孟氏宗親前來(lái)實(shí)地考察交流。來(lái)訪的專家和宗親一方面了解到十二都村在“南孟文化”傳承和保護(hù)工作中的創(chuàng)新做法,如建立“孟子小學(xué)”、重視家訓(xùn)家規(guī)、傳承竹馬舞等,另一方面也對(duì)如何更加有效地傳承和弘揚(yáng)“南孟文化”提出了寶貴意見(jiàn)。交流活動(dòng)的開(kāi)展,大大加強(qiáng)了海內(nèi)外“孟子文化”研究成果的共享,同時(shí)寓中華傳統(tǒng)美德教育于當(dāng)代社會(huì)教化之中,展示了“南孟故里”的教化新風(fēng)尚。

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