吳小華
【摘 要】有關(guān)美術(shù)課程標準的頒布,促進了我國美術(shù)教育的改革,對美術(shù)教師提出了新的要求,而教師對于課程標準的理解將直接影響到課程改革的質(zhì)量,所以,對美術(shù)教師加強培訓(xùn)對于美術(shù)教育的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。本文作者結(jié)合自己的工作經(jīng)驗并加以反思,對美術(shù)教師培訓(xùn)應(yīng)注意的問題進行了深入的探討,具有重要的現(xiàn)實意義。
【關(guān)鍵詞】美術(shù)教師培訓(xùn) 注意問題
一、將轉(zhuǎn)變教育理念作為培訓(xùn)的主要任務(wù)
轉(zhuǎn)變美術(shù)教育的理念是實現(xiàn)美術(shù)課程改革的關(guān)鍵,所以,應(yīng)該將轉(zhuǎn)變美術(shù)教師的教育理念作為教師培訓(xùn)的主要任務(wù),使美術(shù)教師摒棄傳統(tǒng)落后觀念,形成以學(xué)生為中心的教育理念。
受到傳統(tǒng)教育形式的影響,大部分中小學(xué)美術(shù)教師的傳統(tǒng)教育思想根深蒂固,具體表現(xiàn)在以下幾個方面,第一,受到學(xué)科中心理論的影響,很多教師更習慣將傳授和訓(xùn)練美術(shù)知識和技能作為教育工作的主要任務(wù),使得學(xué)生的學(xué)習過程和學(xué)習方法的體驗被忽略,特別是缺乏對學(xué)生價值觀和情感態(tài)度方面的培養(yǎng),沒有將提高學(xué)生綜合素質(zhì)能力作為美術(shù)教學(xué)的主要目的;第二,受到傳統(tǒng)師道尊嚴的影響,教師往往會將自己作為美術(shù)教學(xué)的中心,在對學(xué)生進行指導(dǎo)時經(jīng)常會摻雜自己的喜好觀點,而學(xué)生只能被動的接受,使得學(xué)生的個體尊嚴、創(chuàng)造個性以及審美情感被忽視,師生之間無法以平等心態(tài)進行合作互動;第三,教材對于教學(xué)活動來說具有一定的指導(dǎo)作用,但是教師經(jīng)常會過分的依賴教材,對教材進行機械的使用,認為只要將教材一字不落的傳授給學(xué)生,就能實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高,卻忽略了教材溝通交流的作用,教學(xué)活動不能充分結(jié)合學(xué)生實際生活,對校內(nèi)外的課程資源的利用非常有限,使得美術(shù)教育活動的開展受到了一定的影響。
想要形成以學(xué)生為中心的美術(shù)教育理念,需要做到以下幾點:第一,將美術(shù)教育的側(cè)重點逐漸向美術(shù)能力的發(fā)展轉(zhuǎn)變。因為基礎(chǔ)美術(shù)教育不是要把學(xué)生培養(yǎng)的多么專業(yè),這種美術(shù)教育更貼近生活,屬于生活美術(shù)教育,對學(xué)生的審美意識和能力進行培養(yǎng)促進學(xué)生的全面發(fā)展才是它的主要目的,而美術(shù)的學(xué)習不但可以強化學(xué)生的知識技能,還可以促進學(xué)生的身心健康發(fā)展,實現(xiàn)學(xué)生的藝術(shù)潛能開發(fā),所以應(yīng)該推動美術(shù)教學(xué)重點的轉(zhuǎn)變,注重學(xué)生的素質(zhì)能力發(fā)展;第二,實現(xiàn)美術(shù)教育的差異性轉(zhuǎn)變。通過對國外的美術(shù)教育研究發(fā)現(xiàn),兒童在美術(shù)方面的學(xué)習可謂千姿百態(tài)。而不同的氣質(zhì)直接關(guān)系到人在美術(shù)學(xué)習和創(chuàng)造方面的愛好和興趣,所以美術(shù)教育不但要適應(yīng)社會中個體的不同,還要適應(yīng)個體之前趣味的不同,美術(shù)課程在學(xué)生個性培養(yǎng)方面具有非常突出的作用,實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,不是以統(tǒng)一的規(guī)格對學(xué)生的各方面發(fā)展加以要求,學(xué)生之間是存在差異性的,所以教學(xué)活動不能以統(tǒng)一的標準來看待,要對學(xué)生的審美差異加強研究,對學(xué)生的美術(shù)個性加以培養(yǎng),實現(xiàn)因材施教。
二、將綜合型知識的構(gòu)建作為培訓(xùn)工作的前提
重技輕文一直是我國美術(shù)教師的培訓(xùn)形式,很多美術(shù)教師自身的知識結(jié)構(gòu)缺乏合理性,加上受到傳統(tǒng)教育理念的影響,導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)活動中普遍存在注重技藝發(fā)展忽視文化提高的現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象的主要原因就是因為師范類院校當中的美術(shù)專業(yè)在教育理論方面存在不足,教師對理論知識教授不夠重視,學(xué)生覺得理論知識學(xué)習枯燥乏味,只為應(yīng)對考試而學(xué)習,缺乏先進教學(xué)理念的支持,使得很多美術(shù)教師在面對美術(shù)課程改革時,只能選擇盲從,缺乏獨立的思考,自然也就無法使用先進的教育理念對美術(shù)教學(xué)進行優(yōu)化;美術(shù)專業(yè)學(xué)生的人文知識基礎(chǔ)相對較差,美術(shù)教師缺乏人文知識修養(yǎng),難以按照相應(yīng)標準在美術(shù)教學(xué)中突顯人文性,對學(xué)生的人文精神加以培養(yǎng),特別是在美術(shù)的欣賞方面這種缺陷顯得更為突出。
面對教育改革的需要,必須對美術(shù)教師所欠缺的知識加以補充,構(gòu)建綜合性的知識結(jié)構(gòu)。第一,要針對現(xiàn)代的教育理念加強學(xué)習,這是推動教師知識結(jié)構(gòu)不斷完善的主要途徑,教育理論能夠指導(dǎo)教師進行教學(xué)實踐活動,只有獲得現(xiàn)代化的教育理論支持,才能使美術(shù)教學(xué)的效果得到保障,教師學(xué)習教育理論的過程,其實就是落后教育理論向現(xiàn)代教育理論轉(zhuǎn)變的過程;第二,對人文知識加以補充,美術(shù)教學(xué)具有較強的人文性質(zhì),要求美術(shù)教師要從多個角度對美術(shù)課程進行理解,并通過文化情境實現(xiàn)美術(shù)理解的正確性,美術(shù)教師在進行培訓(xùn)的過程中,應(yīng)該對課程改革的要求加以適應(yīng),主動參與到人文知識的學(xué)習活動當中,對人文精神進行深入的理解。
三、應(yīng)注重互動教學(xué)的培訓(xùn),促進師生共同發(fā)展
新課程改革注重學(xué)生學(xué)習的自主性、探究性及合作性,使學(xué)生學(xué)習的方式發(fā)生了改變,推動了美術(shù)教師教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)形式的美術(shù)教學(xué)形式比較趨向于灌輸教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生只能機械的臨摹繪畫,很難將自身的審美感受融入到美術(shù)創(chuàng)作當中,而這種教學(xué)方法,雖然能夠滿足一部分學(xué)生的學(xué)習需求,但卻不利于感性類學(xué)生的發(fā)展,會在一定程度上限制此類學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的發(fā)展,因此,要對美術(shù)教師教學(xué)方法的運用進行強化,使其在實行美術(shù)教育的過程中能夠?qū)π?nèi)外的美術(shù)資源加以利用,有意識的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習情境,并保證情境的輕松寬容且富有情趣,從而形成師生交流互動的良好環(huán)境,使各類學(xué)生的美術(shù)學(xué)習需求都能夠得到滿足。
綜上所述,美術(shù)教師培訓(xùn),應(yīng)該注重美術(shù)教師教育觀念和教育方法的轉(zhuǎn)變,從思想上入手,對美術(shù)教師的教育思想進行不斷的更新,明確學(xué)生學(xué)習主體,教師教學(xué)主導(dǎo)的關(guān)系,緊跟教育改革的步伐,實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)側(cè)重點的轉(zhuǎn)變,不斷強化美術(shù)教師的教學(xué)能力,使其可以通過先進的教育理念和方法,將美術(shù)教學(xué)的作用充分發(fā)揮出來。
參考文獻
[1]李永亮,李古月.基層美術(shù)教師培訓(xùn)策略初探[J].新課程研究(下旬),2013.7(9):14-16
[2]陳亦飛.美術(shù)教師學(xué)科教學(xué)能力調(diào)查研究——國家教師培訓(xùn)課程標準研制問卷分析[D].浙江師范大學(xué),2016
[3]李永亮.走近藝術(shù)家——基層美術(shù)教師培訓(xùn)模式的實踐探索[J].學(xué)周刊:C,2012.6(4):8-8
[4]吳禾.美術(shù)教師培訓(xùn)應(yīng)注意把握的幾個問題[J].中國成人教育,2012.3(9):90-91