高建國(guó)
摘 要:博物館是歷史文化研究、教育、傳播的載體,兼具藏品展覽和線下教育雙重功能,是社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)。承擔(dān)著向民眾進(jìn)行文化知識(shí)教育、思想道德教育和提升文化素養(yǎng)的重任。隨著信息化—互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,以數(shù)字化為主的信息化時(shí)代已經(jīng)滲透到生活中的眾多領(lǐng)域中。在數(shù)字化時(shí)代下,將博物館與電子信息技術(shù)相結(jié)合,可以充分借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì),宣揚(yáng)博物館建設(shè)的重要性、擴(kuò)充博物館歷史文化的傳播渠道、教育形式,使不同年齡、不同身份及不同心境的人都能獲得良好的教育。
關(guān)鍵詞:數(shù)字時(shí)代 博物館 教育功能
2013年8月19日習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)全國(guó)宣傳思想工作戰(zhàn)線時(shí)提出“講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音”的要求,講話為在新形勢(shì)下以收藏保護(hù)、宣傳民族文化、繼承傳統(tǒng)文化為己任的博物館社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)確定了研究目標(biāo),指明了發(fā)展方向。
博物館的社會(huì)教育功能是現(xiàn)今博物館的一項(xiàng)重要職能。擁有著寶貴歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。博物館作為一個(gè)文化傳播媒介,通過(guò)研究發(fā)掘、陳列展示,一直承擔(dān)著研究、教育和傳播歷史文化的功能[1]。20世紀(jì)90年代末期文博界開(kāi)始數(shù)字博物館建設(shè),逐步拉開(kāi)了博物館數(shù)字化建設(shè)的帷幕。2003年11月28日,中國(guó)博物館學(xué)會(huì)數(shù)字化專業(yè)委員會(huì)在北京成立,該會(huì)的成立標(biāo)志著博物館信息化及數(shù)字博物館理論步入正軌[2]。數(shù)字博物館是在信息時(shí)代大背景下產(chǎn)生的一種文化遺產(chǎn)傳播管理與運(yùn)用的新模式,它采用數(shù)字化方式對(duì)自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的各方面信息進(jìn)行收集、加工、存儲(chǔ)和管理,并通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為用戶提供數(shù)字化展示、實(shí)現(xiàn)文化傳播、教育和研究等各種服務(wù),是計(jì)算機(jī)科學(xué)、博物館學(xué)和傳播學(xué)等多學(xué)科融合的信息服務(wù)系統(tǒng)[3]。
1 教育是當(dāng)代博物館功能的核心
博物館以實(shí)物為標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)陳列展覽的方式形象直觀的進(jìn)行著社會(huì)教育。具有社會(huì)性和全民參與性、開(kāi)放性和多樣性、直觀性和啟發(fā)性。傳統(tǒng)的教育內(nèi)容是通過(guò)實(shí)物展示、館藏人員講解傳播歷史文化來(lái)提升全民素質(zhì)教育[4,5]。隨著我國(guó)綜合實(shí)力的快速提升、社會(huì)的快速發(fā)展,人民群眾對(duì)精神文化的需求在不斷增加,尤其是2008年博物館免費(fèi)開(kāi)放以來(lái),中國(guó)博物館教育的面貌正在發(fā)生著根本性的改觀。
博物館作為社會(huì)教育功能的承擔(dān)者、執(zhí)行者,擔(dān)負(fù)著繼承與傳承文化的重要職責(zé),隨著國(guó)家博物館的免費(fèi)開(kāi)放,其社會(huì)教育職能顯得愈來(lái)愈重要。當(dāng)然,作為文化的傳播機(jī)構(gòu),博物館有必要開(kāi)展針對(duì)不同主題、不同人群的專題教育活動(dòng),更好的幫助人們?nèi)ンw驗(yàn),發(fā)現(xiàn),欣賞,理解、深化對(duì)自然和歷史文化的理解。博物館里的藏品大多屬于歷史文物、體現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期人類的智慧、創(chuàng)造力及生活習(xí)俗等,呈現(xiàn)了人類發(fā)展進(jìn)程中文化的進(jìn)步。參觀者對(duì)博物館藏品在瀏覽觀摩這一過(guò)程中,不僅僅開(kāi)拓了眼界,其認(rèn)識(shí)甚至價(jià)值觀也潛移默化的發(fā)生了改變,最終內(nèi)化為他們的精神財(cái)富及個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要因素。此為博物館教育的核心職能。博物館是“向所有的人開(kāi)放”的文化機(jī)構(gòu),其收藏、展示、研究、傳播功能契合于博物館教育功能的實(shí)現(xiàn)。
2 教育策略是關(guān)鍵
西方博物館界有句名言:“博物館不在于擁有什么,而在于它以其有用的資源做了什么?!边@句話強(qiáng)調(diào)了教育在博物館發(fā)展中的重要價(jià)值,信息化時(shí)代下,數(shù)字博物館的誕生與發(fā)展,都源于不斷發(fā)展變化的觀眾需求!在傳統(tǒng)博物館的游覽過(guò)程中, 游客了解一件藏品或者文物主要是通過(guò)聽(tīng)講解員的簡(jiǎn)述,通過(guò)講解員對(duì)其歷史、形態(tài)、作用等方面的介紹,觀者形成初步的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),此后隨著知識(shí)體系的衍生,個(gè)人才能深入體會(huì)到每件文物或藏品背后的文化含義和價(jià)值,受到文化熏陶。在如今數(shù)字化時(shí)代,信息手段已變成一種重要的交流工具,因此博物館的知識(shí)宣傳、信息普及要迎合大眾的使用習(xí)慣,以期實(shí)現(xiàn)博物館的社會(huì)教育功能。 這對(duì)于塑造個(gè)人人格和世界觀起到了積極的作用, 促進(jìn)了傳統(tǒng)歷史和文化的傳承。教育是博物館的關(guān)鍵、目的。
3 數(shù)字時(shí)代下博物館社會(huì)教育功能探索
傳統(tǒng)的博物館對(duì)受眾的時(shí)間、地點(diǎn)都有限制,博物館的教育功能并不能完全發(fā)揮。但是在電子信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天, 大多數(shù)人接受信息都會(huì)優(yōu)先選擇互聯(lián)網(wǎng)的形式,對(duì)歷史文化知識(shí)的學(xué)習(xí)亦是,將博物館與電子信息相結(jié)合, 不僅可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)上豐富的資源,還可以普及全民大眾,在營(yíng)造良好的展覽氛圍的同時(shí), 起到博物館所具有的社會(huì)教育功能。鑒于此,筆者對(duì)在數(shù)字化現(xiàn)狀下的博物館的教育策略提以下幾點(diǎn)意見(jiàn):
3.1 加強(qiáng)宣傳工作
博物館是全國(guó)公民知識(shí)的重要來(lái)源機(jī)構(gòu),興起于實(shí)際,普及于大眾。是全民終身學(xué)習(xí)的第二課堂,而它存在的價(jià)值就在于將其收藏研究的成果服務(wù)于社會(huì)公眾,起到傳播歷史知識(shí)、宣揚(yáng)民族文化精神、塑造個(gè)人價(jià)值觀的目的。即社會(huì)教育是博物館的最終目的。通過(guò)線上和線下(即指?jìng)鹘y(tǒng)的紙質(zhì)媒體,包括以書(shū)籍為代表的各類紙質(zhì)印刷品)的宣傳,推動(dòng)博物館的教育功能進(jìn)萬(wàn)戶。博物館每年投人大量精力開(kāi)展各類教育活動(dòng)、培訓(xùn)活動(dòng),但是因?yàn)檎n程不具備針對(duì)性等各種各樣條件的限制,受眾人群很少。
大數(shù)據(jù)時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)使信息的交流共享變得簡(jiǎn)單易行,互聯(lián)網(wǎng)根據(jù)每個(gè)公眾的需求通過(guò)信息數(shù)據(jù)處理技術(shù)向其推送、定制與之相關(guān)的知識(shí)信息,是現(xiàn)今博物館工作的重中之重。同時(shí),對(duì)于各地的博物館而言,應(yīng)當(dāng)認(rèn)清這一形勢(shì),依托線上媒體進(jìn)行宣傳活動(dòng)的開(kāi)展,如錄制一些微視頻,申請(qǐng)微信公眾號(hào)等,如此將博物館與受眾的交流變的快捷,
3.2 加強(qiáng)自身建設(shè)
博物館是免費(fèi)開(kāi)放的重要的社會(huì)教育機(jī)構(gòu),因此在展品的收藏、陳列等方面需要迎合不斷發(fā)展變化的觀眾需求,在博物館與互聯(lián)網(wǎng)相融合的過(guò)程中,要著重考慮人們的需求,根據(jù)不同的需求適當(dāng)?shù)臄[放不同的展品,并挑選一些精品、有時(shí)代代表性的藏品進(jìn)行展覽,以吸引參觀者。要做到針對(duì)觀眾的需要,展現(xiàn)展品的風(fēng)貌、突出展品的特性等,在做到吸引受眾的同時(shí),更加深入地對(duì)觀眾進(jìn)行歷史文化和民族精神的教育。在互聯(lián)網(wǎng)博物館方面,要著重進(jìn)行頁(yè)面和展覽窗口的設(shè)計(jì),讓頁(yè)面更加符合觀眾審美,窗口也更加吸引人眼球[6]。同時(shí)讓觀眾更加注重對(duì)于重要展覽品的觀賞,通過(guò)多種方式,對(duì)展覽品進(jìn)行描述和說(shuō)明,讓觀眾全方位、立體地感受展覽品的魅力。
3.3 加入國(guó)民教育體系
大學(xué)生是祖國(guó)的希望,是未來(lái)的希望,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是博物館的目的。隨著西方文化的滲透,中西方文化的碰撞,大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀變得刻不容緩,因而將博物館與院校聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行社會(huì)教育是必不可少的。通過(guò)博物館與院校的聯(lián)合,可以實(shí)現(xiàn)雙方資源互補(bǔ)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。學(xué)生首先在課堂上學(xué)到理論知識(shí),然后老師組織學(xué)生到博物館進(jìn)行實(shí)地參觀文物和藏品,加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解和運(yùn)用,或者在互聯(lián)網(wǎng)博物館中得到深化。此外,學(xué)生經(jīng)過(guò)實(shí)際參觀的方式,通過(guò)講解員的講解,在獲取知識(shí)的過(guò)程中,感受到了藏品和文物所帶有的文化價(jià)值,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,還增強(qiáng)了民族精神,讓博物館成為學(xué)生的第二課堂。
3.4 提升服務(wù)質(zhì)量
博物館的服務(wù)要立于“以人為本”的理念,要從服務(wù)大眾的角度進(jìn)行研究,傳統(tǒng)的博物館在參觀過(guò)程中主要以講解員為主,這就對(duì)工作人員有很高的要求,工作人員須有完善的知識(shí)體系,講的一口流利的普通話,具備較高的職業(yè)素養(yǎng),但在參觀過(guò)程中受眾與講解員交流較少,導(dǎo)致受眾認(rèn)識(shí)不足。同時(shí)簡(jiǎn)陋的博物館降低了參觀者的興趣。在數(shù)字化背景下,完善博物館的各項(xiàng)服務(wù),如視頻播放系統(tǒng)、多媒體信息查詢系統(tǒng)、廣播系統(tǒng)等是必不可少的,不同的信息傳播方式滿足了有不同需求的人們。不僅提高了服務(wù)質(zhì)量,優(yōu)化了參觀條件,還提高了參觀效率。實(shí)現(xiàn)了為觀眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。
4 結(jié)束語(yǔ)
博物館是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的歷史記憶的集中體現(xiàn),是人們了解歷史、獲取知識(shí)的文化場(chǎng)所,對(duì)人們思想政治建設(shè)、價(jià)值觀形成具有導(dǎo)向性意義,這種意義是學(xué)生不斷完善自我內(nèi)在建設(shè)的重要驅(qū)動(dòng)力,當(dāng)然也有利于增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。通過(guò)數(shù)字博物館的建設(shè),文物和藏品可以在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上全方位地展示,實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)信息發(fā)布、資源共享,信息化下的博物館具有服務(wù)性、實(shí)用性、美觀性、交互性、宣傳性的特性。對(duì)國(guó)家科教強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略具有重要的意義。