李何斌
【摘要】和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。中國作為最大的發(fā)展中國家有義務(wù)維護人類的和平和促進世界的發(fā)展。中國要負起應(yīng)有的擔(dān)當(dāng),積極推動構(gòu)建人類命運共同體,向全世界展示和提供發(fā)展的中國智慧和中國方案。推動構(gòu)建人類命運共同體,作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)新點,需要我們深刻領(lǐng)會。推動構(gòu)建人類命運共同體,越來越受到其他國家的關(guān)注。推動構(gòu)建人類命運共同體,需要經(jīng)過三個階段:形成目標(biāo)共識,推進“一帶一路”,復(fù)興中華文明。
【關(guān)鍵詞】人類命運共同體;目標(biāo)共識;一帶一路;中華文明
和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。中國作為最大的發(fā)展中國家有義務(wù)維護人類的和平和促進世界的發(fā)展。中國要負起應(yīng)有的擔(dān)當(dāng),積極推動構(gòu)建人類命運共同體,向全世界展示和提供發(fā)展的中國智慧和中國方案。推動構(gòu)建人類命運共同體,作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的創(chuàng)新點,需要我們深刻領(lǐng)會。推動構(gòu)建人類命運共同體,越來越受到其他國家的關(guān)注。許多國家或者地區(qū)都在為之不斷努力。然而,一些國家或者地區(qū)仍面臨諸多問題,如戰(zhàn)火不斷,積貧積弱,物價飛漲,經(jīng)濟危機,環(huán)境惡劣,統(tǒng)一問題,等等。面對這些問題,作為人類一份子的中國人,尤其是中國共產(chǎn)黨人深知人類是一個藕斷絲連的整體,秉承心憂天下、協(xié)和萬邦的精神,向人類提出構(gòu)建人類命運共同體的理論,展現(xiàn)出中國智慧、中國精神和中國擔(dān)當(dāng)。人類命運共同體理論,是指基于當(dāng)前人類的生存和發(fā)展問題,黨向全人類提供的中國主張和中國方案。構(gòu)建人類命運共同體的主要目的在于解決人類諸多問題,實現(xiàn)人類的和而不同。實現(xiàn)這一目的,必然經(jīng)過三個階段:形成目標(biāo)共識;推進“一帶一路,;復(fù)興中華文明。
一、前提在于形成目標(biāo)共識
自近代始,西方文明一直主導(dǎo)人類,人類的發(fā)展呈幾何數(shù)增長。然而,進入21世紀(jì)以來,西方文明開始備受挑戰(zhàn),2008年世界金融危機爆發(fā),更是把人類帶人了泥潭。習(xí)近平強調(diào),“地區(qū)沖突頻繁發(fā)生,恐怖主義、難民潮等全球性挑戰(zhàn)此起彼伏,貧困、失業(yè)、收入差距拉大,世界面臨的不確定性上升”??梢?,當(dāng)今世界,人類面臨一系列全球性難題。習(xí)近平指出,“世界經(jīng)濟長期低迷,貧富差距、南北差距問題更加突出。究其根源,是經(jīng)濟領(lǐng)域三大突出矛盾沒有得到有效解決。一是全球增長動能不足,難以支撐世界經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長……二是全球經(jīng)濟治理滯后,難以適應(yīng)世界經(jīng)濟新變化……三是全球發(fā)展失衡,難以滿足人們對美好生活的期待”。人類發(fā)展出了問題,根源在于西方文明出了問題。西方文明難解當(dāng)今人類困局,人類呼喚新理論和新文明。人類命運共同體理論應(yīng)運而生。這一理論的核心是包容普惠價值,一經(jīng)問世,受到普遍關(guān)注。習(xí)近平總書記多次在公開場合宣傳這一理論,不斷培育理論認(rèn)同,受到許多國家和地區(qū)的紛紛點贊和認(rèn)可。我們的“朋友圈”越來越大了。
二、首要在于推進“一帶一路”
“一帶一路”是一個偉大而宏大的構(gòu)想,以中國經(jīng)濟的體量和影響力而論,必將打破現(xiàn)有的國際秩序,重新勾勒世界格局。它旨在建立人類命運共同體?!耙粠б宦贰笔橇?xí)近平總書記提出的合作倡議,必然體現(xiàn)著他對人類未來走向的判斷。習(xí)近平指出,“這個世界,各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體”。人類命運共同體是對人類存在的諸多問題作出的新解答,旨在構(gòu)建一種開放型的經(jīng)濟體系。這一體系不是正式的國際秩序,而是一種非正式的區(qū)域合作模式?!耙粠б宦贰笔且粭l通向“人類命運共同體”之路?!耙粠б宦贰笔侵袊缆吩谘鼐€國家的偉大實踐和創(chuàng)新,核心在于擴大“朋友圈”,促進區(qū)域繁榮發(fā)展,推動區(qū)域乃至人類和而不同,走出一條人類共治、共生、共贏的文明之路。推進“一帶一路”,需要中國不斷加強與其他國家或者地區(qū)的交流與往來;不斷擴大和開放我們的市場,要使我們的國門越開越大;不斷消除各種貿(mào)易壁壘,使交易越來越公平;不斷優(yōu)化投資環(huán)境,使大量的企業(yè)能夠安心工作;不斷加強“一帶一路”沿線國家或者地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使他們感到中國是真心實意地幫助他們,是真正地、值得交心的好朋友;不斷改善和完善亞投行運行機制,使各個成員從中得到實實在在的實惠。
三、關(guān)鍵在于復(fù)興中華文明
隨著市場經(jīng)濟的到來,西方的糟粕文化也隨之而來。西方的糟粕文化慢慢地腐蝕著中華文明。中華文明面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),越來越多的年輕人對西方的文化越來越喜歡和推崇。比如,知道肯德基的多,知道高爾基的少;知道福克斯的多,知道馬克思的少;等等。中華文明面臨著前所未有的挑戰(zhàn),在一定程度上失去了原有的光鮮亮麗。復(fù)興中華文明迫在眉睫。中華文明復(fù)興了,才會具有強大的文化吸引力,才會使其他國家認(rèn)識和認(rèn)同中國,中國推動構(gòu)建人類命運共同體才有可能。中華文明復(fù)興之路任重而道遠,需要我們每一個中國人堅定文化自信,不斷提高自身文明素養(yǎng)。習(xí)近平指出,“一個國家要謀求自身發(fā)展,必須也讓別人發(fā)展;要謀求自身安全,必須也讓別人安全;要謀求自身過得好,必須也讓別人過得好”。這句話強調(diào)中正平和、不偏不倚,體現(xiàn)出中華文明中的中庸之道,也包含了人類命運共同體的思想。人類命運共同體的實現(xiàn),推進“一帶一路”是必由之路?!耙粠б宦贰背休d著幾千年的中華文明,在推進的過程中必然伴隨著中華文明的復(fù)興。中華文明在與沿線不同文明兼容并蓄、交流互鑒中獲得新的發(fā)展動力和活力,最終成為一種具有世界吸引力和競爭力的偉大文明,實現(xiàn)偉大復(fù)興。復(fù)興中華文明,是中國由大國到強國的必然選擇。強國一定是文化軟實力異常強大、文明高度發(fā)達的國家。為了實現(xiàn)這樣的強國,習(xí)近平總書記向人類提供中國方略,積極踐行“一帶一路”合作倡議,推動構(gòu)建人類命運共同體。