姜 昊
故事,自古以來(lái)就是最吸引人的文學(xué)體裁;自然,從來(lái)不缺乏故事卻從來(lái)不在意是否有人講述。貝林動(dòng)物標(biāo)本的捐贈(zèng)促成了建設(shè)武漢自然博物館的機(jī)緣,對(duì)貝林首次捐贈(zèng)動(dòng)物標(biāo)本清單的翻譯與梳理也啟發(fā)了我們對(duì)武漢自然博物館展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)的靈感,從最初的一點(diǎn)點(diǎn)思想火花的萌發(fā)到現(xiàn)在完整宏大的建館辦展理念,從最初的展覽內(nèi)容框架的取舍斟酌到現(xiàn)在系統(tǒng)科學(xué)的錘煉完善,期間融合吸納了許多專家的思想與建議,經(jīng)歷了多次自我提升,展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)前后發(fā)生了許多變化,但是始終堅(jiān)持一個(gè)原則:用講故事的手法來(lái)呈現(xiàn)自然系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),講自然故事,自然講故事。
“講故事”是當(dāng)今博物館發(fā)展的一個(gè)重要?jiǎng)酉?。美?guó)博物館聯(lián)盟(The American Alliance of Museums)2013年年會(huì)的主題是“故事的力量”。北美科技中心協(xié)會(huì)(Association of Science - Technology Centers)的會(huì)刊《維度》(Dimensions)2014年策劃了一期專題——“故事的力量”,編輯部在為“故事的力量”專題所寫(xiě)的“按語(yǔ)”中說(shuō):在當(dāng)今的科學(xué)中心或科技博物館,講故事的形式可以克服科學(xué)知識(shí)傳播過(guò)程中的一些障礙,使通常復(fù)雜難懂的科學(xué)內(nèi)容變得相互關(guān)聯(lián)和易于理解。而且,故事中的情節(jié)能夠很好地吸引注意力、加深印象、激發(fā)好奇心,調(diào)動(dòng)我們的才智和情感,同時(shí)也在故事講述者與聽(tīng)眾之間形成一種強(qiáng)有力的聯(lián)系?!憋@然,用講故事的手法呈現(xiàn)展覽內(nèi)容使展覽內(nèi)容更加易于理解,更能調(diào)動(dòng)觀眾的好奇心、注意力,更深刻的激發(fā)觀眾心理認(rèn)同和情感認(rèn)同。在博物館,故事具有將知識(shí)轉(zhuǎn)化為理解的強(qiáng)大力量。
博物館具有收藏、研究、陳列、教育四大職能,今天教育已逐漸成為其首要功能,博物館教育是以實(shí)物組成的陳列及其他輔助形式對(duì)觀眾進(jìn)行的直觀教育活動(dòng),觀眾的學(xué)習(xí)過(guò)程是隨意的,無(wú)目的性和目標(biāo)性的,所以展覽的吸引力是博物館教育職能的發(fā)揮好壞的關(guān)鍵因素。博物館展覽的核心要義是將展品的信息通過(guò)一定的手段傳遞給觀眾,其中講故事是一種比較高明的手段。故事作為一種文學(xué)體裁有兩個(gè)最重要的特點(diǎn):情節(jié)和思想,浙江大學(xué)嚴(yán)建強(qiáng)教授提出了從觀眾層面評(píng)價(jià)展覽的三層次標(biāo)準(zhǔn):好看,看得懂,啟發(fā)和感悟,也正好是博物館需要的故事的特征,故事情節(jié)對(duì)應(yīng)好看、易懂,思想對(duì)應(yīng)啟發(fā)和感悟,因此博物館需要的故事,我們可以定義為“嵌入了大量知識(shí)、價(jià)值觀和信仰的敘述體”。
武漢自然博物館故事的主題是“大河之旅生命之歌”,以“大河為背景,生命為主題”,重點(diǎn)展示世界主要大河地質(zhì)史,大河流域生物多樣性,傳播自然科學(xué)知識(shí),揭示自然的真諦,傳達(dá)人與自然和諧共處的理念,展覽的內(nèi)容設(shè)計(jì)了一系列嚴(yán)格基于科學(xué)性還原的自然故事作為的載體,目標(biāo)是建成“特色鮮明、內(nèi)涵豐富”的自然科學(xué)博物館。在內(nèi)容設(shè)計(jì)的整個(gè)討論過(guò)程中,“好看、好玩,又有教育意義的目標(biāo)定位”是討論的熱詞,也正好契合了“好看,看得懂,啟發(fā)和感悟”的展覽標(biāo)準(zhǔn)。以“講自然故事,自然講故事”的方式策劃展覽內(nèi)容是武漢自然博物館內(nèi)容策劃的初衷,也是布展等其他工作遵循的原則之一。
高原生存
雨林藏珍
隨著社會(huì)文明的發(fā)展,自然科學(xué)已形成系統(tǒng)的、龐大的、相互交叉的理論體系,其復(fù)雜系統(tǒng)的理論體系也成為自然博物館建設(shè)的內(nèi)容基礎(chǔ),武漢自然博物館用講故事的展覽方式將自然科學(xué)知識(shí)傳遞給觀眾是除獨(dú)特的大河視角之外的另一大特色。以一系列嚴(yán)格基于科學(xué)性還原的自然故事作為展陳的載體,這些故事曾經(jīng)真實(shí)地發(fā)生在所屬的大河流域,背后蘊(yùn)含大量的地質(zhì)信息和生物學(xué)知識(shí)。在大河珍靈單元,每個(gè)大河流域章節(jié)下會(huì)有若干個(gè)板塊,板塊下又分為若干個(gè)故事群,故事群下面再細(xì)分為一系列相關(guān)的小故事,來(lái)共同呈現(xiàn)大河生命的壯觀和美麗。比如在亞馬孫河在河源地帶設(shè)計(jì)了“高原生存”的故事,到中游設(shè)計(jì)了“雨林藏珍”的故事,河流的下游設(shè)計(jì)了“澤國(guó)生態(tài)”的故事,在高原生存單元下面由雪域駝?dòng)埃ㄒ燥L(fēng)雪中的羊駝群為展覽的核心內(nèi)容,體現(xiàn)出其對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)和河源地區(qū)的自然風(fēng)光)和高原蟻丘(以白蟻高聳的巢穴為布展核心,體現(xiàn)生物的生存智慧和適應(yīng)性演化)兩個(gè)故事構(gòu)成;到了密密西比河的故事從下游到上游,分別由河海之濱(溫暖港灣、河口沼澤)、平原河網(wǎng)(河岸林地、河貍筑壩)、高山河谷(死生之旅、石漠冰原)等故事單元構(gòu)成。
故事的看點(diǎn)在情節(jié),落腳點(diǎn)還是在表達(dá)的思想。武漢自然博物館的內(nèi)容設(shè)計(jì)正如浙江自然博物館嚴(yán)洪明館長(zhǎng)在一次評(píng)審會(huì)上所評(píng)價(jià),“大主題、大視角、大視野、大邏輯、大場(chǎng)景、大思想”,“大河之旅生命之歌”遵循“以大河為背景、以生命為主題、以貝林捐贈(zèng)標(biāo)本為基礎(chǔ)”的思路,秉承自然博物館的科學(xué)屬性,兼顧人文要素,著眼于世界主要大河流域的地質(zhì)生態(tài)環(huán)境,重點(diǎn)展示這些大河流域本身的地質(zhì)生命史、生物多樣性,以及在這些大河流域曾經(jīng)發(fā)生或仍在發(fā)展的人類文明,從而喚起人們進(jìn)一步關(guān)注大河、熱愛(ài)大河、保護(hù)大河的意識(shí),展覽的主線是大河流域生物多樣性,內(nèi)蘊(yùn)人類文明發(fā)展的暗線,使展覽的主題深化。在內(nèi)容大綱的寫(xiě)作過(guò)程中,許多大家也提供了諸多的智力支持,使主題得到進(jìn)一步深化,比如中國(guó)科學(xué)院殷鴻福院士提出的河流的地質(zhì)演變也類似生命的一些特征,河流本身也有“生命”。
內(nèi)容第一單元“大河滄?!贝蠛颖旧淼纳按蠛恿饔騼?nèi)生命的演化與物種的擴(kuò)散,作為第二單元“大河珍靈”的鋪墊,重點(diǎn)表現(xiàn)水循環(huán)、大河變遷對(duì)流域內(nèi)生物多樣性的影響;內(nèi)容的第二單元“大河珍靈”觀眾進(jìn)入展區(qū)首先會(huì)進(jìn)入“亞馬孫河”流域生物群,在河網(wǎng)縱橫交錯(cuò)的雨林里欣賞世界第一大河特有的生命萬(wàn)象和雨林風(fēng)光,展區(qū)以“安第斯山脈-亞馬孫盆地”為地質(zhì)布展背景,亞馬孫河流域內(nèi)典型和特有的動(dòng)植物以及生態(tài)景觀一一呈現(xiàn),背景中輔以現(xiàn)代土著部落生活痕跡,以及納斯卡線條、印加文化等人類文明歷史遺跡。隨后沿著安第斯山脈,通過(guò)美洲紅鹮、火蟻等廣泛分布于南北美洲的動(dòng)物將觀眾引導(dǎo)向北美的落基山脈,以“落基山脈——密西西比河平原”為地質(zhì)布展背景,觀賞“密西西比河”流域內(nèi)典型和特有的動(dòng)植物以及生態(tài)景觀,背景中輔以“印第安人”遺跡和文化景觀作為輔助背景。在“密西西比河”流域平原展區(qū)之后,觀眾回歸“落基山脈”繼續(xù)沿著山脈往阿拉斯加方向延伸,到達(dá)“白令海峽”,在海峽兩岸通過(guò)北極熊、雷鳥(niǎo)等在西伯利亞和北美兩岸均有分布的物種標(biāo)本,以及馴鹿(北美馴鹿,北歐馴鹿)、黑熊(北美黑熊,亞洲黑熊)等在兩岸相似的物種或亞種標(biāo)本,引導(dǎo)到“葉尼塞河”流域展區(qū)。隨后展線跟隨候鳥(niǎo)遷徙分別經(jīng)過(guò)或抵達(dá)“恒河、湄公河、多瑙河、墨累河”流域,體現(xiàn)這些大河流域的特有生物。“恒河”流域場(chǎng)景部分繼續(xù)延伸,穿過(guò)西奈半島進(jìn)入非洲的“尼羅河”流域,并沿尼羅河溯流而上,依次穿過(guò)“尼羅河三角洲-沙漠綠洲-東非高原-河岸森林”場(chǎng)景。尼羅河展區(qū)的生物多樣性主要體現(xiàn)在尼羅河上游的高原,尤其是東非高原上的動(dòng)物大遷徙,以及周邊的森林與草原動(dòng)物群。森林場(chǎng)景之后為本單元展區(qū)最后一個(gè)大場(chǎng)景“非洲之南”,設(shè)置“南非草原”生物群場(chǎng)景。在非洲典型或特有動(dòng)植物以及生態(tài)景觀之外,背景中輔以“南方古猿”等遠(yuǎn)古人類化石和遺跡;以及古埃及、津巴布韋等人類文明歷史遺跡。故事線由幾條大河貫穿,通過(guò)生物遷徙和人類起源、遠(yuǎn)古文明發(fā)展歷程三條線索向上游、向起源回溯,最后在非洲南部草原形成天然結(jié)點(diǎn),給觀眾留下思考空間;內(nèi)容的第三單元大河沉思別通過(guò)相關(guān)的故事展陳依次闡述大自然的運(yùn)行規(guī)律、人類與自然的關(guān)系、生物多樣性危機(jī)、人類為保護(hù)生物多樣性的努力引導(dǎo)觀眾思考人與自然的關(guān)系。
東非動(dòng)物大遷徙
主題場(chǎng)景式的故事表達(dá)現(xiàn)在被認(rèn)為是自然科學(xué)類博物館展陳設(shè)計(jì)一種比較理想的方式,其優(yōu)勢(shì)在于讓觀眾在參觀體驗(yàn)中愉悅地接受科學(xué)知識(shí)的傳播,博物館也自然而然地完成其教育職能。武漢自然博物館的展覽大綱在撰寫(xiě)之初,對(duì)上海自然博物館、浙江自然博物館、國(guó)家海洋館等國(guó)內(nèi)幾家大型的自然博物館的大綱進(jìn)行了專題研究,結(jié)合武漢自然博物館展覽選題的理念,也形成了自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系,“展示說(shuō)明”部分交代展覽的故事線及要表達(dá)的思想,“展示形式”部分提出展陳建議,“展示重點(diǎn)”著重講述故事內(nèi)容和展覽標(biāo)本清單,在此基礎(chǔ)上在大綱文本附件中設(shè)置了“展項(xiàng)群”,“展項(xiàng)群”的每一個(gè)單元交代了故事性場(chǎng)景的內(nèi)容、植被場(chǎng)景、延伸知識(shí)點(diǎn)等,比如亞馬孫河單元雪域駝?dòng)罢箙^(qū),故事場(chǎng)景是“風(fēng)雪中的羊駝”和“兔豚鼠和穴鸮爭(zhēng)奪草學(xué)的家園保衛(wèi)戰(zhàn)”,布景是“雪山、戈壁荒漠”,植被是“荒漠植物為主、高山植物為輔”,同時(shí)列出動(dòng)物標(biāo)本清單和植被物種。此種大綱的體例形式不僅是主題場(chǎng)景式的故事表達(dá),更便于展陳形式設(shè)計(jì)遵循“主題場(chǎng)景式的故事表達(dá)”的原則,從源頭上保證這是一個(gè)既好看又好玩的展覽。
展覽本質(zhì)上是信息傳播,傳播“內(nèi)容為王”,對(duì)博物館來(lái)說(shuō)“內(nèi)容”即為展品。武漢自然博物館的展覽大綱原設(shè)計(jì)的各類標(biāo)本5000余件,涉及世界范圍內(nèi)各生態(tài)系統(tǒng)的物種及古生物標(biāo)本,征集的難度非常大,為了使展覽能夠落地,在展覽大綱的編制過(guò)程中,我們將標(biāo)本清單分為“必要”和“支撐”兩部分,以保證有標(biāo)本講故事;在后期展覽形式設(shè)計(jì)中,我們反復(fù)斟酌,減少圖文版和多媒體內(nèi)容,突出用標(biāo)本講故事;每一件標(biāo)本雖說(shuō)沒(méi)有生命,但這個(gè)物種都在一定的生境里有其鮮活的生命故事,武漢自然博物館的展覽大綱都給這些物種還原了鮮活的生命故事,即用標(biāo)本講好故事。
大河沉思——和諧共生牽手未來(lái)
好的博物館不僅要好看,還要還玩。武漢自然博物館的展覽主題是“大河之旅生命之歌”,首先告訴觀眾的是這是一場(chǎng)宏大奇幻之旅,這趟旅行中體驗(yàn)波瀾壯闊的生命之歌,展覽一單元“大河滄?!焙投卧按蠛诱潇`”主要讓觀眾看,三單元“大河沉思”在看的基礎(chǔ)之上啟發(fā)觀眾思考,第四單元“大河探秘”重在體驗(yàn),觀眾動(dòng)手、動(dòng)腦,其內(nèi)容的設(shè)計(jì)是依據(jù)前面單元涉及的內(nèi)容而定的,比如大河地質(zhì)探索、大河生物探索前面單元都有相應(yīng)的展覽內(nèi)容呼應(yīng),給觀眾形成多緯度的故事體驗(yàn)。
講自然故事,自然講故事,內(nèi)容與形式的綜合融會(huì),才能達(dá)到最佳傳播效果,實(shí)現(xiàn)自然博物館有機(jī)連接大自然和觀眾的目標(biāo),實(shí)踐新時(shí)代博物館的職能,期待武漢自然博物館得到驚艷面世。