景觀設(shè)計中的黃梅戲戲曲元素分析

在現(xiàn)代景觀設(shè)計中如何將黃梅戲元素融入其中需要對黃梅戲本身所包含的戲曲元素進(jìn)行分析。對各個元素的特點和展現(xiàn)方式進(jìn)行歸納和總結(jié)，與景觀設(shè)計中的表現(xiàn)手法相結(jié)合。

一、黃梅戲的發(fā)展歷程

黃梅戲舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，是中國五大劇種之一，也是安徽省的主要戲曲劇種，黃梅戲原為安徽省安慶市一帶的地方戲，新中國成立字后，迅速發(fā)展成對全中國有影響力的劇種，并揚(yáng)名海外。2006年黃梅戲入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。至今，黃梅戲與黃山一起，并稱“安徽二黃”，成為安徽省的驕傲。

二、景觀設(shè)計中的黃梅戲元素概論

1.服裝

各種傳統(tǒng)戲曲的服裝都很相似。通常很難區(qū)分他們所穿的是什么類型的服裝。但是從服裝的標(biāo)準(zhǔn)化來看，仍然有細(xì)微的差別。黃梅戲與京劇不同，京劇的劇目大多以史詩巨篇為題，例如《三國》，所以京劇中的服裝多以華麗，頭戴紫金冠，而黃梅戲則真真切切算是飛入尋常百姓家了，貼近生活，表演的時候服裝也是稀松平常并沒有什么華麗的服飾來搭配。比如在表演《打豬草》的時候，演員的裝扮和妝容并不復(fù)雜，沒有珠光寶氣的頭飾，也沒有華麗的衣服，演員的穿著和村姑差不多，更加貼近生活的氣息。

2.舞臺

舞臺布景是戲曲演繹的一種外在工具，舞臺布景為演員提供劇情情景，更夠給演員營造合適的氛圍，同時舞臺布景也能故事情節(jié)的發(fā)展提供相應(yīng)的情景，讓演員和觀眾有身臨其境的感覺。舞臺上的人物是動態(tài)的具有靈動性， 舞臺布景沒有演員的靈動性，它是由道具和布景組成的靜態(tài)景觀，雖然它是靜態(tài)的，但是演員會賦予其特有的生命力，同時它又能反饋給演員靈感。戲曲的舞臺是固定且較小的，演員在舞臺上施展的空間較小，為了能讓演員在有限的舞臺空間展現(xiàn)和表達(dá)豐富的故事和場景， 舞臺上的一畫一物都要合理利用，同時還要對這些簡單的布景用“虛擬”手法，賦予它們深層的含義。

黃梅戲的表演舞臺常常很簡單，一塊簡單的背景墻加上若干小道具，就可以表演出一部完整的戲劇。不像京劇舞臺那邊寬闊。在表演方面更加注演員的個人表演實力，通過肢體語言來表達(dá)情緒。所以舞臺方面則可以說展出了以小見大的效果。

舞臺的搭建風(fēng)格、整體造型、布局都是可以在景觀設(shè)計中加以展現(xiàn)，將景觀設(shè)計場地或者景觀小品進(jìn)行元素融合打造出一個具有黃梅戲特色的空間。

3.劇目

戲曲的劇目是戲劇要表達(dá)的主題，通過劇目故事觀眾可以看出戲劇的側(cè)重點。劇目是整個戲曲的中心思想，也是戲曲的發(fā)展線。黃梅戲在小人物上下功夫描述，表達(dá)的更多的是平常百姓的愛恨情仇，質(zhì)樸的生活，更由生活氣息，“黃梅戲自古就有三十六本大戲，七十二出小戲，由此可見黃梅戲的選材就是來源于生活，如何將生活中的瑣粹小事改編成一出出黃梅戲，這就是黃梅戲老藝術(shù)家的創(chuàng)作智慧的體現(xiàn)。

黃梅戲的文化景觀和人文環(huán)境是精神思想的體現(xiàn)，并受到特定地理環(huán)境的影響，形成了獨具一格的特點。相較于京劇劇目大氣磅礴和對民族大義的表達(dá)，黃梅戲的身上則更多的展示出了兒女情長。當(dāng)年的徽班進(jìn)京可以說是黃梅戲?qū)﹦〉囊伯a(chǎn)生了一定的影響。但隨著時間的推移環(huán)境和文化觀眾的變化，兩種具有相戲劇卻慢慢表現(xiàn)出了不同的文化景觀。

不同的劇目中所包含的精神和文化是不同的，透過不同的劇目深度發(fā)掘其中的內(nèi)涵與思想結(jié)合景觀設(shè)計時的思想，可以打造出某一種氛圍的景觀主題空間或不同的分區(qū)。

4.布景

黃梅戲的道具和布景偏向于寫實風(fēng)格，不夸張。例如表現(xiàn)普通家里的環(huán)境時，舞臺上的道具和背景也跟真實家的環(huán)境并無太大差別。走廊、鮮花、樹木和瓷器等裝飾品更常見，演員們經(jīng)常使用生命物體作為道具。而根據(jù)表演場地，表演環(huán)境的不同，哪怕是完全相同的一場戲，演員們有可以根據(jù)實際情況改變表演時所使用的道具的數(shù)量。黃梅戲的布景元素又可以體現(xiàn)出黃梅戲簡約的特點。

5.音樂

戲曲的展現(xiàn)離不開唱和說，聽覺表現(xiàn)在其對臺詞的表演，比如念白、長調(diào)等，戲曲演員可以通過這些來增加演出氛圍， 為戲曲的表達(dá)增添藝術(shù)感， 更加生動形象的展現(xiàn)人物心里活動和故事情節(jié)的發(fā)展。沒有舞臺演員同樣可以表達(dá)故事情節(jié)和人事的性情，觀眾也能很好的接受演員表達(dá)的內(nèi)容。聽覺文化景觀在整個戲曲文化景觀中占有必不可少的部分，是其核心部分。所以音樂在戲曲的表達(dá)中起著襯托的作用，但是它對戲曲人物和故事的表達(dá)的作用是非常大的。

黃梅戲唱腔吸收了大量民歌的元素， 由三個腔系構(gòu)成，分別是花腔、彩腔、主調(diào)， 節(jié)拍平穩(wěn)， 靈活， 音域的要求不高， 旋律流暢，速度適宜，活潑而活躍。演員可以通過節(jié)奏、速度、旋律和細(xì)微差別來表達(dá)不同角色的不同角色和個性。黃梅戲的特點是“聲音”，容易理解，易學(xué)，歌唱中沒有明顯的流派。黃梅在“唱”中占很大比例，以安慶方言為標(biāo)準(zhǔn)，完全口語化和大眾化。黃梅戲中也有自己的曲牌和鑼鼓點子，但在數(shù)量上不及京劇豐富，在使用上卻比京劇靈活。簡而言之，黃梅調(diào)音樂性能比較簡單，較能受到歡迎。

音樂元素的提煉較為特殊，使用方式很多種。音樂噴泉，音樂景觀等都是近些年迅速增多的新型景觀設(shè)計。

三、總結(jié)語

綜上所述，黃梅戲戲曲的發(fā)展經(jīng)歷了時代的變遷以及歷史的洗禮，其文化源遠(yuǎn)流長。戲劇元素在現(xiàn)代景觀設(shè)計中如果能合理運(yùn)用將具有非常好的效果，主要展現(xiàn)在音樂、舞臺以及服飾等元素的運(yùn)用上，將黃梅戲戲曲的民族性特、地域性特征得以展現(xiàn)，同時，將景觀設(shè)計與戲劇元素進(jìn)行行之有效的結(jié)合，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的魅力的同時也增加了我國現(xiàn)代景觀設(shè)計在戲曲元素應(yīng)用方面的經(jīng)驗。

作者簡介：朱曦然（1991.12.7--），男，安徽安慶市，西安建筑科技大學(xué)，學(xué)生，2015級碩士，研究方向：風(fēng)景園林