核心素養(yǎng)視域下小學(xué)生中華經(jīng)典閱讀培養(yǎng)
——以紅火炬小學(xué)為例

肖鳳娥

（廣東省廣州市越秀區(qū)紅火炬小學(xué)，廣東廣州 510100）

引 言

教育部2016年9月頒布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》成為學(xué)校課程設(shè)計的依據(jù)和出發(fā)點，引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，幫助學(xué)生明確了未來的發(fā)展方向，也為學(xué)校的校本課程的建設(shè)和校園文化的發(fā)展指明了方向。其中，文化基礎(chǔ)領(lǐng)域中的文化底蘊這一核心素養(yǎng)的形成要靠一定的文化積淀，要通過大量的閱讀涵養(yǎng)學(xué)生；在社會參與領(lǐng)域中關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)這個核心素養(yǎng)的形成需要增強(qiáng)青少年兒童對國家的認(rèn)同、對自身民族文化的自信。而開展豐富多彩的優(yōu)秀中華經(jīng)典閱讀，一方面能夠增強(qiáng)學(xué)生對中華民族歷史與文化的了解，夯實學(xué)生的文化底蘊，涵養(yǎng)學(xué)生的心靈，同時也能極大地提升青少年學(xué)生的文化自信。

一、經(jīng)典閱讀，為文化自信奠基

文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有堅定信心[1]。

習(xí)近平總書記多次提出要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅持文化自信。因為精神文明，特別是思想文化，是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的。我們中華民族有著五千多年歷史的悠久文化，有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，有在中國革命建設(shè)、改革的偉大實踐過程中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化。這種在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的繼承和發(fā)展，夯實了我們文化建設(shè)的根基，奠定了我們文化自信的強(qiáng)大底氣，也為我們教育工作者開展德育工作，提高育人效果帶來啟示。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，也就沒有中國夢的實現(xiàn)。

教育改革就是要堅持文化自信，我們的任務(wù)就應(yīng)當(dāng)以堅定的正確立場、觀點和方法論主張重塑對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心。文化自信與文化自卑相對，所以我們的教育，特別是基礎(chǔ)教育的小學(xué)階段，應(yīng)當(dāng)從起始年級抓起，讓學(xué)生從小浸潤于經(jīng)典文化的光輝之中，得到中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)，為學(xué)生一生的精神成長打下堅實的文化根基，使他們以作為一個中國人而驕傲，建立起堅定的文化自信，從而肩負(fù)起傳承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀文化的歷史使命。為了全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，提升我國教育國際競爭力，深化教育領(lǐng)域綜合改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

二、采擷經(jīng)典，打造書香校園

著名學(xué)者朱光潛說：“在一定意義上說，一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神發(fā)育水平，在很大程度上就是取決于這個民族的閱讀史”。因此，多年來，我們紅火炬小學(xué)以經(jīng)典誦讀為突破口，以大量閱讀的方式，從浩如煙海的優(yōu)秀古典書籍中選取具有現(xiàn)代意義的優(yōu)秀作品，用具有民族精神的教科書，讓每個學(xué)生熱愛閱讀，熱愛經(jīng)典，讓民族精神得到弘揚和發(fā)展。我們秉承為學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé)，教給學(xué)生一生有用的東西的信念，在認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化，傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，做到洋為中用，古為今用，文化創(chuàng)新，讓學(xué)校的傳統(tǒng)文化教育與校園文化建設(shè)緊密結(jié)合。學(xué)校幾十年如一日開展立德育人活動，通過建設(shè)文明校園、書香校園、綠色校園，多渠道增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊和人文情懷，讓學(xué)生從中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，吸收和弘揚中國傳統(tǒng)文化中具有強(qiáng)大生命力的精神養(yǎng)料，不斷豐盈學(xué)生的生命，使他們成長為德行高尚，知識淵博，行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。

在培養(yǎng)學(xué)生精神文化的過程中，首先我們要解決學(xué)什么的問題。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，浩如煙海，選擇什么內(nèi)容是擺在我們面前的首要問題[2]。學(xué)校通過慎重考慮，決定從圣賢典籍入手，從經(jīng)典古詩文入手，讓學(xué)生認(rèn)識中華文化的豐厚博大。于是我們根據(jù)學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)能力，確定不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，低年級學(xué)習(xí)背誦《三字經(jīng)》，中年級學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，高年級學(xué)習(xí)《論語》，輔之以大量的經(jīng)典美文誦讀，讓學(xué)生從這些有獨特的思想價值和文字魅力經(jīng)典中學(xué)習(xí)，建立起正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，培養(yǎng)善良的品性。在學(xué)習(xí)時間上，我們開展課前經(jīng)典誦讀活動，落實好每日的午讀，每學(xué)期的背誦檢查，保證學(xué)生的閱讀效果。學(xué)生浸潤于經(jīng)典文化的光輝之中，得到中華民族優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)，為其精神成長打下了良好的文化根基。

我們注重加強(qiáng)校園環(huán)境文化的建設(shè)，營建書香校園的氛圍。校園里建起了德育宣傳長廊，在“愛祖國、愛集體、愛學(xué)習(xí)、愛科學(xué)、愛勞動”的教育壁畫中，岳母刺字、鑿壁借光、孔融讓梨等傳統(tǒng)故事，讓中華民族的傳統(tǒng)美德浸潤于心；在校園的走廊上，我們以“愛的旅程、我愛我家、成長歷程、友誼長存”等主題，為學(xué)生建起了閱讀長廊，讓閱讀陪伴學(xué)生成長；在教室墻壁的顯著位置，精心布置了有關(guān)讀書的名言警句，時刻激勵著學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

我們建立起學(xué)生的圖書庫，讓學(xué)生有書讀。我們與廣州圖書館少兒部開展手拉手活動，在學(xué)校圖書室設(shè)立了少兒圖書廣圖專柜；我們?nèi)〉眯氯A書店東山書城、《現(xiàn)代小學(xué)生報》《少先隊員》等單位的支持，添置了一批又一批圖書，保證了學(xué)生的閱讀來源。學(xué)校語文教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點和閱讀能力，為學(xué)生精心編輯一套《書海飄香》叢書，配合廣東省閱讀課題研究，開展南方分級閱讀活動，讓學(xué)生隨課文學(xué)習(xí)。語文教師以“古為今用，洋為中用”的原則，精心挑選課外閱讀書籍，按學(xué)校每個年級五個班的規(guī)模，為每個年級配備250本書，供學(xué)生一年內(nèi)閱讀。各年級內(nèi)每月進(jìn)行一次班級圖書交換，保障學(xué)生有書可讀，隨處可讀，隨時可讀。

師生共同閱讀經(jīng)典，分享名家精品。這既是一種情操的陶冶，更是一種無聲的教育。只有高素質(zhì)的教師隊伍才能“帶好一班人，教育一批人”，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。學(xué)校教導(dǎo)處組織各科組開展優(yōu)秀文章品讀活動，每月推薦兩篇優(yōu)秀文章，人人閱讀，共同賞析。我們在教師中開展誦讀經(jīng)典的活動，每周五下午教師政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間，由行政人員領(lǐng)讀，帶領(lǐng)全體教師進(jìn)行10分鐘集體經(jīng)典誦讀，強(qiáng)化教師的經(jīng)典誦讀意識和個人的文化素養(yǎng)。為幫助教師特別是語文教師提高指導(dǎo)學(xué)生閱讀的能力，學(xué)校還開展了“在課堂教學(xué)中如何滲透古詩、古詞、古文教育”的課題研究。通過課題研究和實踐，教師根據(jù)主題教學(xué)模式，總結(jié)出了一套卓有成效的在課堂上開展大量進(jìn)行古詩、古詞、古文教育的方法，實現(xiàn)了課程主題意義建構(gòu)的開放式教學(xué)方式。例如，古詩詞主題教學(xué)模式，就是在執(zhí)教古詩詞教學(xué)時，根據(jù)同一作者歌詠的對象和表達(dá)的情感的相同點作為主題，對教材進(jìn)行拓展性的閱讀教學(xué)，通過對比性閱讀，在誦讀、涵詠、領(lǐng)悟古詩詞中，實現(xiàn)精神與語言的雙重建構(gòu)，從而使學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)在與精神相通的主題學(xué)習(xí)中獲得提升。通過課題研究，教師尋求到了古詩詞、古文的教學(xué)方法，學(xué)生也體會到了古圣先賢那種“先天下之憂而憂”的愛國情懷，體驗到了那種“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的剛健不息、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)，學(xué)習(xí)到了孔子、孟子、陶淵明、李白、杜甫等人的高潔品質(zhì)和人生理想。學(xué)生在課外的大量閱讀中，熱愛祖國語言文字和對本民族的感情愈加濃厚，文化底蘊和審美情緒更加深厚。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生的文化自信，價值取向，文化底蘊的影響是長久而深遠(yuǎn)的。

三、堅持閱讀，讓閱讀成為習(xí)慣

只有讓閱讀成為孩子的習(xí)慣，我們的教育才有意義，才更有價值[3]。在閱讀活動中，我們總結(jié)出一些良好的方法：

一是做好閱讀記錄。將書海中的美妙詞句摘抄下來，適當(dāng)理解記憶甚至背誦，是學(xué)生提高語文素養(yǎng)，提高寫作能力的重要手段。“書海飄香”摘抄本讓學(xué)生在書海中學(xué)會尋找、學(xué)會分析，從而也增強(qiáng)了他們理解性閱讀的能力；一張張設(shè)計精美的小書簽和好書推薦卡叫人賞心悅目；一份份圖文并茂的手抄報使人贊嘆不已；一篇篇感人至深的讀后感令人回味無窮。

二是提供各種讀書展示平臺，讓閱讀有成就感：演講比賽、朗誦比賽、辯論賽、師生同臺講故事、課本劇、名人故事、我與書的故事等系列讀書、說書、評說活動，使學(xué)生在活動中受到感染和熏陶，提高了能力，愛上了書籍。把“讀書”和“活動”緊密結(jié)合起來。讀書成了一項興趣盎然的活動，讓閱讀充滿無限魅力，讓閱讀成了一種習(xí)慣，也讓閱讀伴隨著孩子一生的精神成長。

三是定期評價，讓閱讀展碩果。學(xué)校建立了書香班級、書香家庭、讀書之星評價制度。每年六一前夕，學(xué)校組織一年一度的讀書藝術(shù)節(jié)評比活動，評選出閱讀之星、書香家庭、書香班級，以評比來鞏固習(xí)慣的養(yǎng)成。我們組織學(xué)生參加了省、市、區(qū)組織的撰寫讀后感比賽、兒童詩歌創(chuàng)作、小書蟲、中華經(jīng)典美文誦讀表演大賽、全國青少年“春蕾杯”征文等活動，豐富了學(xué)生的校園文化生活，培養(yǎng)了學(xué)生的綜合實踐能力，也提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

結(jié) 語

正是學(xué)校這種“讓閱讀成為生活的重要內(nèi)容”的校園生活，使學(xué)生養(yǎng)成了很好的閱讀習(xí)慣。一天又一天，一年又一年的經(jīng)典閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生的愛國熱情，提升了學(xué)生的智慧，陶冶了學(xué)生的品德和情操，更樹立起了學(xué)生對中華民族的文化自信。只有充分感受到源遠(yuǎn)流長的民族精神，中國人的精神世界才會變得更加充實；炎黃子孫只有堅定對本國文化的認(rèn)同，保持自己的文化自信，才有可能在世界競爭的舞臺堅定不移，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢！

[1] 林崇德.21世紀(jì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2017.

[2] 楊九詮.學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)三十人談[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2017.

[3] 季風(fēng).四書五經(jīng)里的學(xué)問[M].北京:北京大學(xué)出版社,2017.