《香草天空》中潛意識(shí)推動(dòng)下的集合結(jié)構(gòu)式夢(mèng)境及其具象化解讀

周思程

（遼寧大學(xué) 遼寧 沈陽(yáng) 110000）

《香草天空》電影以真實(shí)與幻想為命題，融匯多種元素，情節(jié)曲折離奇，保留了原版的深度與思考性，加上了醫(yī)學(xué)科幻的懸疑驚悚，兼顧商業(yè)性與藝術(shù)性，不失為一部耐看的佳作。影片亦虛亦幻，說(shuō)真卻假，錯(cuò)綜迷離。導(dǎo)演用嫻熟的手法，讓觀眾浸淫在一個(gè)似乎永遠(yuǎn)也走不出夢(mèng)的世界。

一、影片的主體——潛意識(shí)推動(dòng)下的集合結(jié)構(gòu)式夢(mèng)境

在影片中，導(dǎo)演借助夢(mèng)境，將影片構(gòu)成了一個(gè)虛實(shí)交錯(cuò)的夢(mèng)境。影片一開(kāi)始就以一種現(xiàn)狀與回憶穿插的模式展開(kāi)敘述，整個(gè)故事都是在大衛(wèi)的夢(mèng)中進(jìn)行。整部影片呈現(xiàn)的就不是一種俄羅斯套娃的結(jié)構(gòu)，而是倚仗“在大衛(wèi)父母雙亡使得11歲的他繼承一切，但也因此留下心理陰影”的真實(shí)背景下的集合結(jié)構(gòu)。

如上圖所示，每一個(gè)方框代表一個(gè)故事，而整部電影（E方框）即是由夢(mèng)境（A、B、C、D）組成的。

方框A是電影開(kāi)場(chǎng)四周街道皆空的片段。電影中的心理醫(yī)生解釋的是“空蕩的街道代表孤獨(dú)”。方框B是接下來(lái)以大衛(wèi)為中心展開(kāi)的一系列夢(mèng)中之事，即整個(gè)夢(mèng)境的主體部分。而A、B兩個(gè)方框的交集部分，是內(nèi)心世界的物象化表現(xiàn)——香草天空作為主人公大衛(wèi)母親的最?lèi)?ài)，在片中也意味著大衛(wèi)美夢(mèng)的寧?kù)o幸福的狀態(tài)。C和D兩個(gè)方塊，代表的就是“清醒夢(mèng)境”。之所以是兩個(gè)，是因?yàn)闈撘庾R(shí)的推進(jìn)使其一分為二，成為美夢(mèng)和噩夢(mèng)兩個(gè)部分。其交集即是大衛(wèi)對(duì)朱莉和索菲亞色視覺(jué)幻象而引起的混淆，也是美夢(mèng)轉(zhuǎn)成噩夢(mèng)的直接原因，究其根本原因其實(shí)還是潛意識(shí)導(dǎo)向。美夢(mèng)與噩夢(mèng)的分界線，應(yīng)當(dāng)是大衛(wèi)和索菲亞在滿(mǎn)是落葉的街道相遇的橋段。噩夢(mèng)的最終導(dǎo)向，是對(duì)于夢(mèng)境的突破。它直白地表述出大衛(wèi)難以追尋到自己渴望的“正常生活”，擺脫所有的傷痛恐懼與畸形，那始終是一個(gè)目標(biāo)與不可及的終點(diǎn)。同時(shí)側(cè)面論證了大衛(wèi)真正生活中的痛苦程度之深，以突出潛意識(shí)的力量。

影片最后一個(gè)畫(huà)面，即大衛(wèi)的瞳孔特寫(xiě)，其實(shí)是真正的夢(mèng)醒，即從生命延續(xù)公司的清醒夢(mèng)境中醒來(lái)，回到現(xiàn)實(shí)。而“Open Your Eyes”的輕呼聲其實(shí)也是由他的潛意識(shí)構(gòu)建的。在對(duì)于幼年童年的真實(shí)記憶的碎片拼接以后，大衛(wèi)的潛意識(shí)傳達(dá)著兩方面的信息——一方面，大衛(wèi)想要擺脫比現(xiàn)實(shí)更可怕的噩夢(mèng)，另一方面，大衛(wèi)難以脫離現(xiàn)實(shí)而生存。所以最后的睜眼才是真正的夢(mèng)醒，因此代表噩夢(mèng)的方框（D方框）才會(huì)得以突破，回歸現(xiàn)實(shí)。潛意識(shí)能在黑暗中指引人選擇不同方向，正如大衛(wèi)夢(mèng)境的形成完全來(lái)自于他腦海中潛意識(shí)的推動(dòng)。

二、潛意識(shí)的具象化表現(xiàn)

全部的夢(mèng)境中，有幾個(gè)極具特殊含義的人物形象與物象，首先是四個(gè)主要的人物——艾德蒙、麥醫(yī)師、朱莉以及索菲亞。他們分別代表著大衛(wèi)意識(shí)形態(tài)中的不同方面，也是其潛意識(shí)的具象化表現(xiàn)。首先是人物形象的具象化。大衛(wèi)是父母雙亡的，所以他在夢(mèng)中出現(xiàn)的人（潛意識(shí)里對(duì)于人的分類(lèi)）大致分為父系與母系兩類(lèi)。

父系形象。從電影里不難看出，艾德蒙和麥醫(yī)師拼湊成了大衛(wèi)意識(shí)形態(tài)里的父親形象。艾德蒙一共出現(xiàn)三次——整容手術(shù)，酒吧，生命延續(xù)公司的天臺(tái)。他三次的出現(xiàn)都是以權(quán)威者或者提醒者的威嚴(yán)姿態(tài)出現(xiàn)，與父親形象里指引和教導(dǎo)的嚴(yán)肅形象相吻合。

母系形象。在戴錦華教授的“俄狄浦斯情結(jié)”的分析之上（即認(rèn)為大衛(wèi)不停地輪換身邊的女人是因?yàn)閷?duì)于母親帶來(lái)的感覺(jué)的找尋與眷戀），很容易得出“大衛(wèi)童年時(shí)與母親的關(guān)系更親密”的結(jié)論。

索菲亞這個(gè)人物在電影中是以一種近乎完美的姿態(tài)出現(xiàn)，從這個(gè)角度來(lái)看，這種人是不會(huì)真實(shí)存在的，電影中也有相應(yīng)的論證——在艾德蒙對(duì)于真實(shí)情況的敘事中說(shuō)過(guò)大衛(wèi)宿醉后再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)索菲亞，在大衛(wèi)的夢(mèng)中他親手殺了索菲亞也意味著這樣完美的人是不存在的。

除了人物外，事物形象的具象化也有跡可循。電影中那幅油畫(huà)，出自于莫奈的《阿爾讓特依的塞納河》，整幅畫(huà)面給人以靜謐美好的幸福感，在電影中被定義成大衛(wèi)母親生前最?lèi)?ài)?；谟啄晔ルp親的陰霾，大衛(wèi)心里或多或少會(huì)因此朝畸形發(fā)展，而潛意識(shí)的巨大力量促成了這場(chǎng)夢(mèng)境。這也體現(xiàn)在大夢(mèng)中即用毀容將傷痛具象化。

此外，電影中有一個(gè)屢次出現(xiàn)的特別重要的物象——小狗班尼，它指引大衛(wèi)做夢(mèng)最后又指引大衛(wèi)回歸現(xiàn)實(shí)。小狗班尼是影片中提到的“生命延續(xù)公司”的代表，以此作為橋梁串起了所有的夢(mèng)境（圖片中每一個(gè)方框）。

三、結(jié)論

綜上所述，整部影片架構(gòu)于主人公大衛(wèi)的夢(mèng)境之上，并與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行穿插敘述，通過(guò)具象化為人物和物象的潛意識(shí)進(jìn)行串聯(lián)，因此影片在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出集合式結(jié)構(gòu)而非套娃式結(jié)構(gòu)。至此，影片將主人公大衛(wèi)對(duì)生活的逃避轉(zhuǎn)化為勇敢面對(duì)的意識(shí)進(jìn)行敘述，揭露潛意識(shí)對(duì)人的導(dǎo)向與影響。

[1]戴錦華.電影批評(píng)[M].北京：北京大學(xué)出版社.

[2]弗洛伊德.釋夢(mèng)[M].北京：商務(wù)印書(shū)館.