假鈔騙地?cái)偫先诵袨榈乃枷胝谓逃跆?/h1>
2018-06-28 07:43:54田甜
神州·上旬刊 2018年6期
田甜
摘要：生活中存在越來(lái)越多假鈔騙地?cái)偫先说男袨?，而老人往往真假難辨。本文試圖針對(duì)這些行為，進(jìn)行思想政治教育分析，結(jié)合現(xiàn)狀，遵循相關(guān)原則，分析原因，找出對(duì)策。從而使得思想政治教育的內(nèi)容入腦、入心，取得實(shí)質(zhì)性成效。
關(guān)鍵詞：假鈔；地?cái)偫先耍凰枷胝谓逃?/p>
一、選題現(xiàn)狀
生活中存在越來(lái)越多假鈔騙地?cái)偫先说男袨?，有純粹的假鈔找零，也有假鈔還賬等等，而老人往往真假難辨，導(dǎo)致被騙，心理承受力差，一樁樁案例不停呈現(xiàn)，聽(tīng)者心酸，看者傷心。案發(fā)時(shí)老人皆悲哀痛苦流淚，回去后，又被年輕人喊罵“沒(méi)用的老東西”，或許還要照顧病重的家人，就會(huì)以挨餓去省錢，以好幾年不買一件衣服來(lái)貼補(bǔ)假鈔，可悲的是，還要繼續(xù)擺攤，繼續(xù)被騙。他們對(duì)生活如此堅(jiān)強(qiáng)，那些行騙者有手有腳，卻不踏實(shí)肯干，非得用假鈔擴(kuò)大行騙圈，拉低道德底線。
針對(duì)這些行為，有必要去試著對(duì)這些行為及對(duì)策進(jìn)行分析，讓思想政治教育從小就能入腦、入心，讓更多的人在一個(gè)好的氛圍渲染下成長(zhǎng)成才，讓大家收到假鈔的意識(shí)變成撕毀，讓更多的人成為高尚的人。
二、相關(guān)概念
（一）思想政治教育
是指社會(huì)上的群體根據(jù)思想政治品德要求，對(duì)社會(huì)大眾施加有目的、有計(jì)劃的影響，從而促使他們形成這個(gè)社會(huì)所要求的思想品德的過(guò)程。
（二）思想政治教育原則
是制定教育的目標(biāo)，確立教育的內(nèi)容，采用合理的方法、確立教育的意義所要遵循的依據(jù)和要求，并且貫穿于思想政治教育的全過(guò)程，是思想政治教育客觀規(guī)律的反映。
（三）地?cái)偫先?/p>
地?cái)偫先耸悄昙o(jì)多數(shù)偏大，沒(méi)學(xué)歷，打工沒(méi)人要，出來(lái)擺點(diǎn)小物件或者自家蔬菜。一個(gè)饅頭或許就是一天，交不起管理費(fèi)，得躲避城管巡查，賣不出去的菜和有期限的小物件是心中的痛，雪上加霜的是收到假鈔，心痛的吃不下睡不好，每次看到拿著百元鈔買東西時(shí)，就心跳加速，摸了再摸，還被故意催促快點(diǎn)找錢時(shí)，只能借著光照了又照，結(jié)果還會(huì)有假，是這樣的一類弱勢(shì)群體。
三、遵循的原則
（一）情感教育法原則
1、以模范情感激發(fā)社會(huì)人情感，達(dá)到情感共鳴，提高思想政治教育實(shí)效性
模范是擁有積極健康的情感，社會(huì)部分人對(duì)于地?cái)偫先诉€處于空白思想，用積極向上的思想借助一些值得關(guān)注和具有誘導(dǎo)力的案件為弱勢(shì)群體做些事，是很容易在情感上產(chǎn)生共鳴，從而提高教育實(shí)效性。
2、創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)，借助角色扮演、話劇渲染等提高思想政治教育實(shí)效性
情感體驗(yàn)可以優(yōu)先在中小學(xué)及高校中渲染，逐漸借助話劇推廣到社會(huì)，讓積極健康的教育自小就在心中萌芽，讓大家懂得收到假鈔，第一意識(shí)就是撕毀，替代轉(zhuǎn)嫁他人思想，讓更多的人通過(guò)親身體驗(yàn)或者親身觀看感同身受，對(duì)社會(huì)上像被忽略的地?cái)偫先祟愃频娜后w給予關(guān)注和溫暖，從當(dāng)前地?cái)偫先藢覍沂茯_的情況來(lái)看，情感教育的運(yùn)用亟待進(jìn)一步分析和完善，這樣才能使思想政治教育方法深入人心。
（二）榜樣激勵(lì)性原則
心理學(xué)上說(shuō)，教育者可以用激勵(lì)方式誘導(dǎo)受教育者產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，從而把教育內(nèi)容和要求內(nèi)化為受教育者的自覺(jué)和行動(dòng)，達(dá)到教育目的。所謂“激勵(lì)”，心理學(xué)上是指一種積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，是一種過(guò)程，通過(guò)在內(nèi)外部刺激影響下，利用各種方法滿足人們需要，使人心理愉悅。
1、社會(huì)輿論中榜樣激勵(lì)的影響
榜樣的力量是無(wú)窮大的，典型激勵(lì)法就是通過(guò)內(nèi)心深處認(rèn)可崇拜尊敬的人，由他們自己的行為帶動(dòng)對(duì)他們追星的一大波粉絲。這就要求社會(huì)公眾人物，應(yīng)時(shí)刻展示給大家的是積極健康的一面。好比某某明星，邊上學(xué)邊出道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀，他的粉絲，為了足夠配的上他們的榜樣，也會(huì)努力學(xué)習(xí)。同樣，要是那些榜樣人物去關(guān)注像地?cái)偫先诉@樣的弱勢(shì)群體，也會(huì)帶動(dòng)他的一幫粉絲。永遠(yuǎn)不要忽視社會(huì)輿論中榜樣的力量，時(shí)下網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，任何風(fēng)吹草動(dòng)都是很容易見(jiàn)光跟風(fēng)的。榜樣要借助發(fā)達(dá)的媒體，用正確的輿論感染引導(dǎo)人。
2、家庭中血緣倫理的父母的激勵(lì)性影響
父母在家庭與生俱來(lái)的權(quán)威性，起著潛移默化作用，對(duì)思想政治教育具有持續(xù)性、滲透性、監(jiān)督性作用，容易與社會(huì)、與學(xué)校形成教育合力。首先父母得有正確的教育觀、高尚的道德，這就應(yīng)該借助家長(zhǎng)會(huì)對(duì)父母教育方式進(jìn)行培訓(xùn)。父母的閱歷和經(jīng)驗(yàn)比孩子理解起來(lái)更容易，效果更好。針對(duì)某些方面的思想政治教育，父母比學(xué)校更具有說(shuō)服力和引導(dǎo)力，做好父母的教育工作，可以讓學(xué)校無(wú)后顧之憂，達(dá)到雙贏，最終目的都是孩子成長(zhǎng)成才。
（三）“以人為本”原則
1、根據(jù)個(gè)性差異，奔著求實(shí)性，發(fā)問(wèn)卷調(diào)查，一一提出思想政治教育對(duì)策
“以人為本”存在于任何政策中，理應(yīng)放在思想政治教育過(guò)程中。對(duì)于用假鈔騙地?cái)偫先说男睦硪蛉硕?，可在社?huì)上做個(gè)調(diào)查問(wèn)卷，分析這部分人的心理，這不僅僅代表的是騙地?cái)偫先诉@種行為，還有很多項(xiàng)類似的事情。對(duì)于不同的人，主觀認(rèn)識(shí)不一樣，宏觀環(huán)境、微觀環(huán)境都起著不可或缺的影響。年齡小的人性格還處于不穩(wěn)定期，但是從小的環(huán)境渲染和盲從隨大眾心理，導(dǎo)致在教育的工作中出現(xiàn)許多絆腳石。如果是中小學(xué)，就應(yīng)從小糾正這種心理；如果是青年，父母就應(yīng)試著對(duì)其引導(dǎo)，使其發(fā)揮好榜樣的示范作用，做好家庭教育工作。在思想政治教育中，各個(gè)環(huán)節(jié)教育對(duì)受教育者都很重要。
2、各個(gè)年齡段老人也應(yīng)得到心理疏導(dǎo)，受騙后即時(shí)得到引導(dǎo)，避免慘劇頻發(fā)
“以人為本”的原則始終要落實(shí)到思想政治教育的方方面面。年齡大，承受力差的地?cái)偫先?，在收到假鈔后，身體素質(zhì)弱，容易急火攻心，釀成慘劇，周邊的人，告知老人是假鈔的人，不要事不關(guān)己高高掛起，可能你微小的一個(gè)舉動(dòng)，會(huì)挽救一條生命，做好老人心理疏導(dǎo)，穩(wěn)定好老人情緒是首要工作。多進(jìn)行自我教育和自我管理，告誡自己和身邊的人決不能做類似的行騙行為，使思想政治教育得到改善，從而拉高道德底線。
四、假鈔騙地?cái)偫先诵袨楫a(chǎn)生的原因
（一）假鈔逼真技術(shù)日益高超，老人見(jiàn)識(shí)少，對(duì)錢幣真假難辨，無(wú)人依靠
眾所知周，第四、五套 人民幣采用了一些新的防偽技術(shù)，假幣的制造同樣也隨之提高，難辨程度增加。老人多是孤寡、無(wú)子孫陪伴在側(cè)，本身體弱病殘、或者要照顧孫子、看電視也不懂漢字，對(duì)于逼真的治假技術(shù)束手無(wú)策，受騙是遲早的。
（二）老人維權(quán)意識(shí)薄弱、不懂法、受騙后暗自心傷，尊老之風(fēng)弱化
社會(huì)中，用假鈔騙人時(shí)，專挑老邁、年幼的弱勢(shì)群體，一是覺(jué)得好下手，二是感覺(jué)這類人既無(wú)壯丁又沒(méi)法律意識(shí)，抱著息事寧人的態(tài)度艱難度日，騙他們?nèi)菀椎檬?。有這類行為的人的思想品德是有缺憾的，有著錯(cuò)誤的價(jià)值觀。
地?cái)偫先诵睦沓惺芰Σ?，被騙后，告狀無(wú)力，身體也弱，一個(gè)想不開(kāi)就可能釀成慘劇。而行騙者錯(cuò)誤的思想道德觀，可能因一張假鈔，就要背負(fù)人命。尊老的風(fēng)氣日況愈下，大家都有年邁的那一天，尊老之風(fēng)應(yīng)強(qiáng)化。
（三）被騙者轉(zhuǎn)嫁他人，經(jīng)濟(jì)利益促使假幣非法流通成為可能
調(diào)查顯示，受騙者誤收假鈔后，65%會(huì)想方設(shè)法花出去，擴(kuò)大這個(gè)行騙圈；21%膽小會(huì)先擱置，尋找時(shí)機(jī)；14%的人會(huì)撕毀。而地?cái)偫先顺蔀楸娛钢?，年老、分辨力和維權(quán)意識(shí)淡薄，對(duì)這些行騙者的行為給予正確的疏導(dǎo)勢(shì)在必行。好比自己國(guó)家偷稅漏稅盛行，而美國(guó)卻覺(jué)得不交稅才怪。由此，增加此方面教育方法的研究尤為重要，思想政治教育無(wú)時(shí)無(wú)刻催著人的素質(zhì)提高。
（四）反假宣傳方式流于形式且對(duì)地?cái)偫先巳后w關(guān)注度幾近空白，情感教育法不被重視
目前反假鈔宣傳方式受到質(zhì)疑，不被允許隨處粘貼小廣告，貼在墻上的標(biāo)語(yǔ)時(shí)間短暫，效果不明顯。識(shí)別假幣只能停留在眼看、手摸上，對(duì)制假手段高明的沒(méi)有對(duì)策，龐大的人口基數(shù)顯示，目前的反假方式無(wú)法適應(yīng)反假形勢(shì)的需要。
地?cái)偫先撕茉缇痛嬖?，賣賣小物件，不比超市的貴，還方便。隨著物質(zhì)生活提高，很少注意社會(huì)的角落有這樣一種群體，當(dāng)要花假鈔時(shí)，就找鎖定了目標(biāo)。人是能接受知識(shí)的種族，也是富有慈善心的群體，很有能力，充分發(fā)揮情感教育法的優(yōu)勢(shì)，做好思想政治教育工作。
（五）家庭、學(xué)校、社會(huì)等微觀環(huán)境對(duì)類似情形在思想政治教育中職責(zé)缺席
家庭中思想政治教育對(duì)人的影響具有持續(xù)性、滲透性、導(dǎo)向性；學(xué)校中思想政治教育對(duì)人的影響具有階級(jí)性、滲透性；社會(huì)思想政治教育對(duì)人的影響具有導(dǎo)向性，可是仍然有68%的人收到假鈔要花出去，這就是思想政治教育存在問(wèn)題，顯而易見(jiàn)家庭、學(xué)校等微觀環(huán)境對(duì)思想政治教育存在職責(zé)缺席。
五、假鈔騙地?cái)偫先诵袨榈乃枷胝谓逃龑?duì)策
（一）加大各階層宣傳力度，各級(jí)成立志愿小隊(duì)對(duì)需接觸人民幣的人耐心講解，從中雙方受益
應(yīng)在社會(huì)上各個(gè)階層，市級(jí)、縣級(jí)、社區(qū)、小鎮(zhèn)、農(nóng)村等進(jìn)行宣傳，鼓勵(lì)有善心的人對(duì)一些需要接觸人民幣的群體主動(dòng)進(jìn)行耐心講解，專門成立一些職位或團(tuán)體負(fù)責(zé)類似事情，不僅僅是地?cái)偫先耸录@些需要全社會(huì)人的參與配合，建立幫扶小隊(duì)，利用閑暇周末節(jié)日時(shí)間，進(jìn)行志愿活動(dòng)，如在高校或者大學(xué)中成立志愿社團(tuán)，在各個(gè)單位中組織志愿活動(dòng)，活動(dòng)進(jìn)行中深有感觸，發(fā)揮組織能力和人格魅力。
（二）增加愛(ài)和孝道教育，讓尊老愛(ài)幼蔚然成風(fēng)，對(duì)受騙老人加予心理疏導(dǎo)，減少慘劇
尊老愛(ài)幼是古代以來(lái)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，是從小就朗朗上口的標(biāo)識(shí)詞，利于家庭和睦。地?cái)偫先瞬粫?huì)分辨假鈔，抱著信任的心在找零。一張假鈔是一個(gè)月生活費(fèi)，年紀(jì)大，身體素質(zhì)差，內(nèi)心脆弱，釀造一幕幕慘劇，豈知他們路邊求生，已然多了幾重勞累。古語(yǔ)：敬人者，人自敬之，每個(gè)人都會(huì)有老去的一天，應(yīng)多為年輕人做表率，人人敬老愛(ài)幼，讓這股清流蔚然成風(fēng)。
作為看客，看到老人被騙，應(yīng)即時(shí)簡(jiǎn)單明了的對(duì)老人進(jìn)行心理疏導(dǎo)，讓他們敞開(kāi)心境，做那小部分的正能量者，不要眼睜睜看著一條條生命在自己眼前流失。應(yīng)從小就宣傳地?cái)偫先诉@類類似群體的生活不易，父母應(yīng)為小孩子做好尊老的榜樣。地?cái)偵系臇|西并不比超市貴，還方便，順手買些小物件，這一小小的舉動(dòng)，或許可以讓一個(gè)老人早日回家。
（三）從小養(yǎng)成好的思想道德意識(shí)，渲染誠(chéng)信魅力、引導(dǎo)人們分清合理利益
良好的思想道德對(duì)于一個(gè)人的一生至關(guān)重要，思想政治教育就是旨在讓更多的人成為高尚的人?！罢\(chéng)”即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；“信”即信用、信任。都是古老的倫理道德規(guī)范。誠(chéng)信的基本含義就是要思想和行動(dòng)一致，老老實(shí)實(shí)說(shuō)話，真真誠(chéng)誠(chéng)辦事，不欺騙。民間有言：一言既出，駟馬難追，都是對(duì)誠(chéng)信的贊美。
調(diào)查顯示，收到假鈔后，有65%的人會(huì)選擇花出去，21%的人會(huì)膽小選擇擱置考慮，只有14%的人會(huì)選擇撕毀。這與從小接受的環(huán)境有關(guān)，不想自己的利益受損，側(cè)面上助長(zhǎng)了這種風(fēng)氣，應(yīng)從小給予孩子正確的思想道德意識(shí)，讓他們下意識(shí)的出發(fā)就是積極健康的，并且要繼續(xù)對(duì)誠(chéng)信進(jìn)行引導(dǎo)，做一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻誠(chéng)實(shí)的公民。
（四）創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)，借助角色扮演、話劇渲染將模范的情感內(nèi)化為個(gè)人情感
模范擁有積極健康情感，用積極向上的思想為弱勢(shì)群體做些事，在情感上產(chǎn)生共鳴，展現(xiàn)個(gè)人魅力同時(shí)提高實(shí)效性。情感體驗(yàn)可優(yōu)先在中小學(xué)及高校中渲染，借助話劇推廣到社會(huì)，讓積極健康的教育自小就在心中萌芽，讓大家懂得收到假鈔，第一意識(shí)就是撕毀，替代轉(zhuǎn)嫁他人的思想，從當(dāng)前地?cái)偫先耸录l發(fā)，情感教育的運(yùn)用還有待進(jìn)一步創(chuàng)新。
（五）家庭、學(xué)校、社會(huì)等微觀環(huán)境應(yīng)發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)形成思想政治教育合力
家庭中父母是具有血緣關(guān)系的，對(duì)孩子成長(zhǎng)具有持續(xù)性、針對(duì)性、導(dǎo)向性作用。孩子要有一個(gè)良好的思想品德，就要從小接受思想政治教育，明白要尊老愛(ài)老、懂得做合理的不被譴責(zé)的行為。
學(xué)校對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)敬畏的場(chǎng)合，對(duì)學(xué)生具有導(dǎo)向性、滲透性、階級(jí)性作用。學(xué)校可借助情景扮演、話劇、小品或組織志愿活動(dòng)，在潛移默化中改變學(xué)生的思想品德，讓學(xué)生力所能及的碰到地?cái)偫先舜祟愂录?，能盡一份力，提高思想道德。
社會(huì)是人的社會(huì)，要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，應(yīng)為社會(huì)做貢獻(xiàn)，可借助媒體、榜樣、電視節(jié)目等對(duì)社會(huì)中的人，進(jìn)行思想政治教育，讓人們?cè)诟袆?dòng)中聆聽(tīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。懂得有千千萬(wàn)萬(wàn)類似地?cái)偫先说娜后w值得我們送去溫暖，你無(wú)意中的疏導(dǎo)、無(wú)意中的提醒、無(wú)意中的志愿宣傳服務(wù)，會(huì)挽救些許慘劇。思想政治教育理應(yīng)存在社會(huì)中。
參考文獻(xiàn)：
[1]張耀燦，陳萬(wàn)柏主編.思想政治教育學(xué)原理[M].高等教育出版社，2001.
[2]廖志成.試論新媒體環(huán)境下高校思想政治教育創(chuàng)新原則[J].文教資料.2015（01）
[3]陳琳.透視高校思想政治教育中的激勵(lì)模式及手段[J].理論月刊.2004（12）
[4]熊海，關(guān)崇明，何偉民.當(dāng)前人民幣反假工作存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].南方金融.2005（02）
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田甜
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一、選題現(xiàn)狀
生活中存在越來(lái)越多假鈔騙地?cái)偫先说男袨?，有純粹的假鈔找零，也有假鈔還賬等等，而老人往往真假難辨，導(dǎo)致被騙，心理承受力差，一樁樁案例不停呈現(xiàn)，聽(tīng)者心酸，看者傷心。案發(fā)時(shí)老人皆悲哀痛苦流淚，回去后，又被年輕人喊罵“沒(méi)用的老東西”，或許還要照顧病重的家人，就會(huì)以挨餓去省錢，以好幾年不買一件衣服來(lái)貼補(bǔ)假鈔，可悲的是，還要繼續(xù)擺攤，繼續(xù)被騙。他們對(duì)生活如此堅(jiān)強(qiáng)，那些行騙者有手有腳，卻不踏實(shí)肯干，非得用假鈔擴(kuò)大行騙圈，拉低道德底線。
針對(duì)這些行為，有必要去試著對(duì)這些行為及對(duì)策進(jìn)行分析，讓思想政治教育從小就能入腦、入心，讓更多的人在一個(gè)好的氛圍渲染下成長(zhǎng)成才，讓大家收到假鈔的意識(shí)變成撕毀，讓更多的人成為高尚的人。
二、相關(guān)概念
（一）思想政治教育
是指社會(huì)上的群體根據(jù)思想政治品德要求，對(duì)社會(huì)大眾施加有目的、有計(jì)劃的影響，從而促使他們形成這個(gè)社會(huì)所要求的思想品德的過(guò)程。
（二）思想政治教育原則
是制定教育的目標(biāo)，確立教育的內(nèi)容，采用合理的方法、確立教育的意義所要遵循的依據(jù)和要求，并且貫穿于思想政治教育的全過(guò)程，是思想政治教育客觀規(guī)律的反映。
（三）地?cái)偫先?/p>
地?cái)偫先耸悄昙o(jì)多數(shù)偏大，沒(méi)學(xué)歷，打工沒(méi)人要，出來(lái)擺點(diǎn)小物件或者自家蔬菜。一個(gè)饅頭或許就是一天，交不起管理費(fèi)，得躲避城管巡查，賣不出去的菜和有期限的小物件是心中的痛，雪上加霜的是收到假鈔，心痛的吃不下睡不好，每次看到拿著百元鈔買東西時(shí)，就心跳加速，摸了再摸，還被故意催促快點(diǎn)找錢時(shí)，只能借著光照了又照，結(jié)果還會(huì)有假，是這樣的一類弱勢(shì)群體。
三、遵循的原則
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2、創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)，借助角色扮演、話劇渲染等提高思想政治教育實(shí)效性
情感體驗(yàn)可以優(yōu)先在中小學(xué)及高校中渲染，逐漸借助話劇推廣到社會(huì)，讓積極健康的教育自小就在心中萌芽，讓大家懂得收到假鈔，第一意識(shí)就是撕毀，替代轉(zhuǎn)嫁他人思想，讓更多的人通過(guò)親身體驗(yàn)或者親身觀看感同身受，對(duì)社會(huì)上像被忽略的地?cái)偫先祟愃频娜后w給予關(guān)注和溫暖，從當(dāng)前地?cái)偫先藢覍沂茯_的情況來(lái)看，情感教育的運(yùn)用亟待進(jìn)一步分析和完善，這樣才能使思想政治教育方法深入人心。
（二）榜樣激勵(lì)性原則
心理學(xué)上說(shuō)，教育者可以用激勵(lì)方式誘導(dǎo)受教育者產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，從而把教育內(nèi)容和要求內(nèi)化為受教育者的自覺(jué)和行動(dòng)，達(dá)到教育目的。所謂“激勵(lì)”，心理學(xué)上是指一種積極的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，是一種過(guò)程，通過(guò)在內(nèi)外部刺激影響下，利用各種方法滿足人們需要，使人心理愉悅。
1、社會(huì)輿論中榜樣激勵(lì)的影響
榜樣的力量是無(wú)窮大的，典型激勵(lì)法就是通過(guò)內(nèi)心深處認(rèn)可崇拜尊敬的人，由他們自己的行為帶動(dòng)對(duì)他們追星的一大波粉絲。這就要求社會(huì)公眾人物，應(yīng)時(shí)刻展示給大家的是積極健康的一面。好比某某明星，邊上學(xué)邊出道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀，他的粉絲，為了足夠配的上他們的榜樣，也會(huì)努力學(xué)習(xí)。同樣，要是那些榜樣人物去關(guān)注像地?cái)偫先诉@樣的弱勢(shì)群體，也會(huì)帶動(dòng)他的一幫粉絲。永遠(yuǎn)不要忽視社會(huì)輿論中榜樣的力量，時(shí)下網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，任何風(fēng)吹草動(dòng)都是很容易見(jiàn)光跟風(fēng)的。榜樣要借助發(fā)達(dá)的媒體，用正確的輿論感染引導(dǎo)人。
2、家庭中血緣倫理的父母的激勵(lì)性影響
父母在家庭與生俱來(lái)的權(quán)威性，起著潛移默化作用，對(duì)思想政治教育具有持續(xù)性、滲透性、監(jiān)督性作用，容易與社會(huì)、與學(xué)校形成教育合力。首先父母得有正確的教育觀、高尚的道德，這就應(yīng)該借助家長(zhǎng)會(huì)對(duì)父母教育方式進(jìn)行培訓(xùn)。父母的閱歷和經(jīng)驗(yàn)比孩子理解起來(lái)更容易，效果更好。針對(duì)某些方面的思想政治教育，父母比學(xué)校更具有說(shuō)服力和引導(dǎo)力，做好父母的教育工作，可以讓學(xué)校無(wú)后顧之憂，達(dá)到雙贏，最終目的都是孩子成長(zhǎng)成才。
（三）“以人為本”原則
1、根據(jù)個(gè)性差異，奔著求實(shí)性，發(fā)問(wèn)卷調(diào)查，一一提出思想政治教育對(duì)策
“以人為本”存在于任何政策中，理應(yīng)放在思想政治教育過(guò)程中。對(duì)于用假鈔騙地?cái)偫先说男睦硪蛉硕?，可在社?huì)上做個(gè)調(diào)查問(wèn)卷，分析這部分人的心理，這不僅僅代表的是騙地?cái)偫先诉@種行為，還有很多項(xiàng)類似的事情。對(duì)于不同的人，主觀認(rèn)識(shí)不一樣，宏觀環(huán)境、微觀環(huán)境都起著不可或缺的影響。年齡小的人性格還處于不穩(wěn)定期，但是從小的環(huán)境渲染和盲從隨大眾心理，導(dǎo)致在教育的工作中出現(xiàn)許多絆腳石。如果是中小學(xué)，就應(yīng)從小糾正這種心理；如果是青年，父母就應(yīng)試著對(duì)其引導(dǎo)，使其發(fā)揮好榜樣的示范作用，做好家庭教育工作。在思想政治教育中，各個(gè)環(huán)節(jié)教育對(duì)受教育者都很重要。
2、各個(gè)年齡段老人也應(yīng)得到心理疏導(dǎo)，受騙后即時(shí)得到引導(dǎo)，避免慘劇頻發(fā)
“以人為本”的原則始終要落實(shí)到思想政治教育的方方面面。年齡大，承受力差的地?cái)偫先?，在收到假鈔后，身體素質(zhì)弱，容易急火攻心，釀成慘劇，周邊的人，告知老人是假鈔的人，不要事不關(guān)己高高掛起，可能你微小的一個(gè)舉動(dòng)，會(huì)挽救一條生命，做好老人心理疏導(dǎo)，穩(wěn)定好老人情緒是首要工作。多進(jìn)行自我教育和自我管理，告誡自己和身邊的人決不能做類似的行騙行為，使思想政治教育得到改善，從而拉高道德底線。
四、假鈔騙地?cái)偫先诵袨楫a(chǎn)生的原因
（一）假鈔逼真技術(shù)日益高超，老人見(jiàn)識(shí)少，對(duì)錢幣真假難辨，無(wú)人依靠
眾所知周，第四、五套 人民幣采用了一些新的防偽技術(shù)，假幣的制造同樣也隨之提高，難辨程度增加。老人多是孤寡、無(wú)子孫陪伴在側(cè)，本身體弱病殘、或者要照顧孫子、看電視也不懂漢字，對(duì)于逼真的治假技術(shù)束手無(wú)策，受騙是遲早的。
（二）老人維權(quán)意識(shí)薄弱、不懂法、受騙后暗自心傷，尊老之風(fēng)弱化
社會(huì)中，用假鈔騙人時(shí)，專挑老邁、年幼的弱勢(shì)群體，一是覺(jué)得好下手，二是感覺(jué)這類人既無(wú)壯丁又沒(méi)法律意識(shí)，抱著息事寧人的態(tài)度艱難度日，騙他們?nèi)菀椎檬?。有這類行為的人的思想品德是有缺憾的，有著錯(cuò)誤的價(jià)值觀。
地?cái)偫先诵睦沓惺芰Σ?，被騙后，告狀無(wú)力，身體也弱，一個(gè)想不開(kāi)就可能釀成慘劇。而行騙者錯(cuò)誤的思想道德觀，可能因一張假鈔，就要背負(fù)人命。尊老的風(fēng)氣日況愈下，大家都有年邁的那一天，尊老之風(fēng)應(yīng)強(qiáng)化。
（三）被騙者轉(zhuǎn)嫁他人，經(jīng)濟(jì)利益促使假幣非法流通成為可能
調(diào)查顯示，受騙者誤收假鈔后，65%會(huì)想方設(shè)法花出去，擴(kuò)大這個(gè)行騙圈；21%膽小會(huì)先擱置，尋找時(shí)機(jī)；14%的人會(huì)撕毀。而地?cái)偫先顺蔀楸娛钢?，年老、分辨力和維權(quán)意識(shí)淡薄，對(duì)這些行騙者的行為給予正確的疏導(dǎo)勢(shì)在必行。好比自己國(guó)家偷稅漏稅盛行，而美國(guó)卻覺(jué)得不交稅才怪。由此，增加此方面教育方法的研究尤為重要，思想政治教育無(wú)時(shí)無(wú)刻催著人的素質(zhì)提高。
（四）反假宣傳方式流于形式且對(duì)地?cái)偫先巳后w關(guān)注度幾近空白，情感教育法不被重視
目前反假鈔宣傳方式受到質(zhì)疑，不被允許隨處粘貼小廣告，貼在墻上的標(biāo)語(yǔ)時(shí)間短暫，效果不明顯。識(shí)別假幣只能停留在眼看、手摸上，對(duì)制假手段高明的沒(méi)有對(duì)策，龐大的人口基數(shù)顯示，目前的反假方式無(wú)法適應(yīng)反假形勢(shì)的需要。
地?cái)偫先撕茉缇痛嬖?，賣賣小物件，不比超市的貴，還方便。隨著物質(zhì)生活提高，很少注意社會(huì)的角落有這樣一種群體，當(dāng)要花假鈔時(shí)，就找鎖定了目標(biāo)。人是能接受知識(shí)的種族，也是富有慈善心的群體，很有能力，充分發(fā)揮情感教育法的優(yōu)勢(shì)，做好思想政治教育工作。
（五）家庭、學(xué)校、社會(huì)等微觀環(huán)境對(duì)類似情形在思想政治教育中職責(zé)缺席
家庭中思想政治教育對(duì)人的影響具有持續(xù)性、滲透性、導(dǎo)向性；學(xué)校中思想政治教育對(duì)人的影響具有階級(jí)性、滲透性；社會(huì)思想政治教育對(duì)人的影響具有導(dǎo)向性，可是仍然有68%的人收到假鈔要花出去，這就是思想政治教育存在問(wèn)題，顯而易見(jiàn)家庭、學(xué)校等微觀環(huán)境對(duì)思想政治教育存在職責(zé)缺席。
五、假鈔騙地?cái)偫先诵袨榈乃枷胝谓逃龑?duì)策
（一）加大各階層宣傳力度，各級(jí)成立志愿小隊(duì)對(duì)需接觸人民幣的人耐心講解，從中雙方受益
應(yīng)在社會(huì)上各個(gè)階層，市級(jí)、縣級(jí)、社區(qū)、小鎮(zhèn)、農(nóng)村等進(jìn)行宣傳，鼓勵(lì)有善心的人對(duì)一些需要接觸人民幣的群體主動(dòng)進(jìn)行耐心講解，專門成立一些職位或團(tuán)體負(fù)責(zé)類似事情，不僅僅是地?cái)偫先耸录@些需要全社會(huì)人的參與配合，建立幫扶小隊(duì)，利用閑暇周末節(jié)日時(shí)間，進(jìn)行志愿活動(dòng)，如在高校或者大學(xué)中成立志愿社團(tuán)，在各個(gè)單位中組織志愿活動(dòng)，活動(dòng)進(jìn)行中深有感觸，發(fā)揮組織能力和人格魅力。
（二）增加愛(ài)和孝道教育，讓尊老愛(ài)幼蔚然成風(fēng)，對(duì)受騙老人加予心理疏導(dǎo)，減少慘劇
尊老愛(ài)幼是古代以來(lái)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，是從小就朗朗上口的標(biāo)識(shí)詞，利于家庭和睦。地?cái)偫先瞬粫?huì)分辨假鈔，抱著信任的心在找零。一張假鈔是一個(gè)月生活費(fèi)，年紀(jì)大，身體素質(zhì)差，內(nèi)心脆弱，釀造一幕幕慘劇，豈知他們路邊求生，已然多了幾重勞累。古語(yǔ)：敬人者，人自敬之，每個(gè)人都會(huì)有老去的一天，應(yīng)多為年輕人做表率，人人敬老愛(ài)幼，讓這股清流蔚然成風(fēng)。
作為看客，看到老人被騙，應(yīng)即時(shí)簡(jiǎn)單明了的對(duì)老人進(jìn)行心理疏導(dǎo)，讓他們敞開(kāi)心境，做那小部分的正能量者，不要眼睜睜看著一條條生命在自己眼前流失。應(yīng)從小就宣傳地?cái)偫先诉@類類似群體的生活不易，父母應(yīng)為小孩子做好尊老的榜樣。地?cái)偵系臇|西并不比超市貴，還方便，順手買些小物件，這一小小的舉動(dòng)，或許可以讓一個(gè)老人早日回家。
（三）從小養(yǎng)成好的思想道德意識(shí)，渲染誠(chéng)信魅力、引導(dǎo)人們分清合理利益
良好的思想道德對(duì)于一個(gè)人的一生至關(guān)重要，思想政治教育就是旨在讓更多的人成為高尚的人?！罢\(chéng)”即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；“信”即信用、信任。都是古老的倫理道德規(guī)范。誠(chéng)信的基本含義就是要思想和行動(dòng)一致，老老實(shí)實(shí)說(shuō)話，真真誠(chéng)誠(chéng)辦事，不欺騙。民間有言：一言既出，駟馬難追，都是對(duì)誠(chéng)信的贊美。
調(diào)查顯示，收到假鈔后，有65%的人會(huì)選擇花出去，21%的人會(huì)膽小選擇擱置考慮，只有14%的人會(huì)選擇撕毀。這與從小接受的環(huán)境有關(guān)，不想自己的利益受損，側(cè)面上助長(zhǎng)了這種風(fēng)氣，應(yīng)從小給予孩子正確的思想道德意識(shí)，讓他們下意識(shí)的出發(fā)就是積極健康的，并且要繼續(xù)對(duì)誠(chéng)信進(jìn)行引導(dǎo)，做一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻誠(chéng)實(shí)的公民。
（四）創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)，借助角色扮演、話劇渲染將模范的情感內(nèi)化為個(gè)人情感
模范擁有積極健康情感，用積極向上的思想為弱勢(shì)群體做些事，在情感上產(chǎn)生共鳴，展現(xiàn)個(gè)人魅力同時(shí)提高實(shí)效性。情感體驗(yàn)可優(yōu)先在中小學(xué)及高校中渲染，借助話劇推廣到社會(huì)，讓積極健康的教育自小就在心中萌芽，讓大家懂得收到假鈔，第一意識(shí)就是撕毀，替代轉(zhuǎn)嫁他人的思想，從當(dāng)前地?cái)偫先耸录l發(fā)，情感教育的運(yùn)用還有待進(jìn)一步創(chuàng)新。
（五）家庭、學(xué)校、社會(huì)等微觀環(huán)境應(yīng)發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)形成思想政治教育合力
家庭中父母是具有血緣關(guān)系的，對(duì)孩子成長(zhǎng)具有持續(xù)性、針對(duì)性、導(dǎo)向性作用。孩子要有一個(gè)良好的思想品德，就要從小接受思想政治教育，明白要尊老愛(ài)老、懂得做合理的不被譴責(zé)的行為。
學(xué)校對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)敬畏的場(chǎng)合，對(duì)學(xué)生具有導(dǎo)向性、滲透性、階級(jí)性作用。學(xué)校可借助情景扮演、話劇、小品或組織志愿活動(dòng)，在潛移默化中改變學(xué)生的思想品德，讓學(xué)生力所能及的碰到地?cái)偫先舜祟愂录?，能盡一份力，提高思想道德。
社會(huì)是人的社會(huì)，要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，應(yīng)為社會(huì)做貢獻(xiàn)，可借助媒體、榜樣、電視節(jié)目等對(duì)社會(huì)中的人，進(jìn)行思想政治教育，讓人們?cè)诟袆?dòng)中聆聽(tīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。懂得有千千萬(wàn)萬(wàn)類似地?cái)偫先说娜后w值得我們送去溫暖，你無(wú)意中的疏導(dǎo)、無(wú)意中的提醒、無(wú)意中的志愿宣傳服務(wù)，會(huì)挽救些許慘劇。思想政治教育理應(yīng)存在社會(huì)中。
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