探究鄧石如篆書

馮雙

【摘 要】鄧石如，原名琰，字石如，是清代著名的書法家、篆刻家、金文學(xué)家，其對(duì)后世書法及篆刻藝術(shù)的發(fā)展，影響巨大。本論文從鄧石如的《白氏草堂記》出發(fā)，深入的研究他的篆書風(fēng)格成因、書風(fēng)特點(diǎn)以及對(duì)后世產(chǎn)生的影響這三個(gè)方面。

【關(guān)鍵詞】鄧石如；篆書；書風(fēng)特點(diǎn)；影響

一、鄧石如篆書風(fēng)格成因

鄧石如的成功首先源于他良好的家學(xué)環(huán)境，鄧石如生長(zhǎng)寒士之門，祖父和父親都精通書法，多才多藝，工四體書，尤長(zhǎng)篆籀，喜摹印，對(duì)其學(xué)書影響最大。他常利用勞動(dòng)空隙，就地取材于書法篆刻以勤學(xué)苦鉆，在書法上如此良好的家學(xué)是他后來(lái)學(xué)書成功的重要啟蒙階段。其次是他別樣的生活經(jīng)歷，經(jīng)常尋師訪友，奔走求教，出身貧寒卻游歷四方，他的人生后期涉足大江南北，期間飽嘗人生千辛萬(wàn)苦，人世紛繁的冷眼歧視卻不因懷才不遇而惋惜，為其于碑學(xué)書法一如既往，披襟斬棘，樂(lè)此不疲，培養(yǎng)了鄧石如獨(dú)立的人格，決定了鄧石如書法篆刻藝術(shù)的高品位，游歷是我國(guó)古代藝術(shù)教育的特殊形式，經(jīng)過(guò)家學(xué)的陶養(yǎng)，鄧石如就直接步入社會(huì)文化環(huán)境的大課堂中廣結(jié)天下名士，奠定了他學(xué)術(shù)專攻之志。20歲左右，他就開始離家游走，不辭勞苦，到32歲時(shí)再赴壽州專訪前巴東知縣梁巗，深得恩師精髓，找到了正確的學(xué)習(xí)方式，建立了良好的書法理念，后來(lái)梁巗將鄧石如介紹給摯友梅镠繼續(xù)學(xué)習(xí)，梅家藏有眾多法帖資料與金石善本，使其收獲頗多，為日后碑帖學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第三是他對(duì)書法藝術(shù)的不斷追求的精神。通過(guò)他師法百家，勤奮好學(xué)，執(zhí)著鉆研，孜孜以求的精神和學(xué)習(xí)態(tài)度，使得鄧石如在書法藝術(shù)上的造詣日益精純，刻苦研習(xí)并結(jié)合實(shí)踐加以創(chuàng)新，使書法與篆刻融會(huì)貫通，使他取得了超越前人的藝術(shù)成就，形成了獨(dú)具特色的書寫風(fēng)格。

二、鄧石如篆書的風(fēng)格特點(diǎn)

《白氏草堂記》作為鄧石如的經(jīng)典作品，其書風(fēng)一直受世人所追捧，接下來(lái)我從用筆、結(jié)構(gòu)和章法三個(gè)方面分析它的風(fēng)格特點(diǎn)：

（一）用筆方面表現(xiàn)的十分大膽且極富創(chuàng)造性，書寫時(shí)融入了隸書的筆意，打破了篆書粗細(xì)均勻、千篇一律的特點(diǎn)。著名書法家包世臣在《鄧石如傳》中這樣評(píng)價(jià)道：“山人篆法，以二李為宗，而縱橫閨陰之妙，則得之史藕，稍參隸意，體微方，與秦漢當(dāng)額文為尤近。”說(shuō)的就是鄧石如將金石隸意入篆，在加入隸書的用筆后，其小篆線條靈動(dòng)豐富，他在“藏頭護(hù)尾”的同時(shí)不拘泥傳統(tǒng)篆書的曲線結(jié)構(gòu)，反之更關(guān)注直線的流暢，然而他的篆書也并非一直到底，同樣包含曲線彎折，變圓轉(zhuǎn)曲折為方中見(jiàn)折的技法使其書寫的感覺(jué)圓潤(rùn)且不失剛勁。用筆方中帶圓，圓中有方，剛?cè)岵?jì)，圓筆逆鋒入筆，方筆中鋒逆入，收筆時(shí)注意筆畫的圓潤(rùn)，或順勢(shì)收筆，或回鋒按頓收筆，行筆、收筆遒勁有力，并且在中鋒行筆的同時(shí)將筆力集中于筆尖，筆意愈發(fā)深厚豐富，細(xì)細(xì)品味還有“似走還留，欲停還行”的書寫意味在其中，整體呈現(xiàn)雄渾厚重，凝練勁挺，高古質(zhì)樸的韻味。

（二）結(jié)構(gòu)方面體現(xiàn)為內(nèi)外疏密變化極為豐富多樣，字取縱勢(shì)，體勢(shì)微方，間隔均勻，正中寓斜，因字布勢(shì)，左右高低層差錯(cuò)落，上下大小開張，疏朗豪邁，使篆書結(jié)構(gòu)充滿了活力。他還將漢碑結(jié)字中上密下疏、虛實(shí)交錯(cuò)、筆意沉雄、用墨厚重的特點(diǎn)融進(jìn)了篆書，濃重的墨色和質(zhì)樸的結(jié)構(gòu)線條，疏密關(guān)系使字與字之間增強(qiáng)了了黑白之間的矛盾對(duì)比，顯得更加雄厚高古。鄧石如書法作品給人最突出的感覺(jué)是“密不透風(fēng)，疏可走馬。 完白山人曾云：“字畫疏可以走馬，密不使透風(fēng)，長(zhǎng)計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣乃出?！薄懊懿煌革L(fēng)”使字形如隸書一般緊湊嚴(yán)謹(jǐn)，“疏可走馬”又讓字體暢快流通，在密與疏的對(duì)比下，鄧石如的篆書愈發(fā)靈動(dòng)灑脫，洋溢者和諧之美。

（三）章法、墨法方面，章法錯(cuò)落有致、疏密交錯(cuò)、黑與白交相輝映，給人以渾然天成，古意盎然的視覺(jué)感受。鄧石如在書寫時(shí)偏愛(ài)使用長(zhǎng)鋒羊毫搭配生宣紙，長(zhǎng)鋒羊毫儲(chǔ)墨性極佳，用墨以濃濕為主，偶有漲墨和枯墨變化和對(duì)比。鄧石如的篆書創(chuàng)作在章法布局上也遵循“疏可走馬密不透風(fēng)”的原則，例如《朱沈龕篆書四屏朱拓》，前人在書寫這幅篆書作品時(shí)通常以緊湊為主，字體之間間距過(guò)近。鄧石如卻再次展現(xiàn)了他獨(dú)到的創(chuàng)新精神，在這幅作品中，運(yùn)用隸書的章法布局，拓寬上下字間距，左右行距加以收緊，使得整幅作品章法行氣通暢，自然蒼勁，磅礴大氣。

三、鄧石如篆書對(duì)后世的影響

清代中葉是中國(guó)書法史上一個(gè)劇變時(shí)期，崇尚碑學(xué)的書家很多，但鄧石如是清代碑學(xué)的開拓者和奠基人，他力矯時(shí)弊，融古開今，上承傅山、王鐸等清初書家余緒，下啟何紹基，康有為等晚清民國(guó)碑學(xué)新風(fēng)，是清代乃至中國(guó)書法史上承前啟后的人物。鄧石如創(chuàng)造性地將隸書筆法糅合其中，極大的拓寬了篆書的筆法，是當(dāng)時(shí)最富有創(chuàng)新精神的書法家和篆刻家。尤其《白氏草堂記》的雄渾蒼茫、臻于化境的筆法技巧和大氣磅礴、圓渾高古風(fēng)格，使清代篆書進(jìn)入一個(gè)新風(fēng)尚，帶給了許多書法藝術(shù)家新的嘗試方向，為后人學(xué)習(xí)和拓展提供了巨大的創(chuàng)作空間，弟子包世臣得用筆之法，并且著書立傳，包世臣又傳技于吳讓之，令其深悟鄧氏行筆頓挫的韻律。不負(fù)眾望的他青出于藍(lán)，為鄧氏書法又添上了濃墨重彩的一筆。鄧氏書法傳人的核心成員還有洪亮吉、張祖翼、孫星衍、莫友芝等人，直至晚清，吳昌碩、康有為、沈曾植等書壇重將，無(wú)一不受其營(yíng)養(yǎng)沾溉，他引導(dǎo)了清代后續(xù)出現(xiàn)的許多篆書名家，包世臣、吳熙載、趙之謙、楊沂孫、吳昌碩等人都是受到他的影響有形成自身風(fēng)格發(fā)展起來(lái)的，使篆書藝術(shù)形成了各具特色的風(fēng)格流派。另外鄧石如的書從印出，印從書出這一篆刻理念也打破了只取秦漢的時(shí)局，使印壇篆刻面貌一新，開創(chuàng)了“皖派”之風(fēng)。世稱鄧派或皖派，著有《完白山人篆刻偶存》。還有他努力拼搏的人生信念、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和刻苦磨練的奮斗精神，不墨守成規(guī)的創(chuàng)新精神，發(fā)人深省，使我們受益匪淺，這都是留給我們后人寶貴的精神財(cái)富。

四、結(jié)束語(yǔ)

鄧石如是清代乃至中國(guó)書法史上承前啟后的偉大人物，是后代書家學(xué)習(xí)的杰出榜樣。鄧石如的篆書吸收了小篆的婀娜，隸書的方折，金文的古拙再加之同代書家的相互學(xué)習(xí)，最終形成了自己獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格，這是后世書家無(wú)法超越的藝術(shù)境界。他教會(huì)了我們藝術(shù)需要繼承，更需要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)作過(guò)程中要學(xué)習(xí)古人，還要表現(xiàn)自己的藝術(shù)思想和藝術(shù)情趣，從而形成自己獨(dú)有的風(fēng)格。