一行和尚發(fā)明自動(dòng)報(bào)時(shí)鐘

說到天文學(xué)，無論中國的，還是世界的，天文史家們都會(huì)說：唐朝有個(gè)一行和尚。一行和尚本姓張，名遂（683-727年），一說巨鹿人（今屬河北），一說魏州昌樂人（今屬河南），其曾祖張公謹(jǐn)是初唐將軍。當(dāng)時(shí)，武則天的侄子武三思為遮惡名，有意拉攏一些有名望的讀書人裝潢門面。他看中了年輕的張遂，張遂不與之為伍。為避免迫害打擊，他索性出家做了和尚，法名一行。

一行和尚三十多歲時(shí)，應(yīng)召來到長安，負(fù)責(zé)修訂大唐日歷。為了完成這項(xiàng)工作，他對(duì)漢以來的歷法進(jìn)行研究，還參照了印度的“九執(zhí)歷”。同時(shí)，他還和工匠們一起設(shè)計(jì)制造了測(cè)量星宿位置的儀器——黃道銅渾儀和水運(yùn)渾天儀。這兩種儀器對(duì)其研究起了很大促進(jìn)作用。他發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)星宿所在天空的位置與古書記載不符，并且測(cè)得恒星在天上的位置也非永遠(yuǎn)不變——在此之前的天文學(xué)家，包括張衡都認(rèn)為恒星是不運(yùn)動(dòng)的。后來的英國天文學(xué)家哈雷（1656-1742年）也發(fā)現(xiàn)了恒星的自移，但比起一行和尚來，已晚了一千多年。

一行和尚的數(shù)學(xué)修養(yǎng)很深，機(jī)械制造的技術(shù)也精。他制造的水運(yùn)渾天儀，全部動(dòng)力都是水。整個(gè)渾天儀一天自行運(yùn)轉(zhuǎn)一周，不但可以清晰表現(xiàn)天上星宿出沒的情況，還能報(bào)告時(shí)間。這個(gè)報(bào)時(shí)機(jī)械的構(gòu)造是用大小不同的齒輪帶動(dòng)兩個(gè)木頭人，就像現(xiàn)代鐘表里面齒輪帶動(dòng)時(shí)針分針。一個(gè)木頭人裝有鐘，另一個(gè)裝有鼓。每隔一刻鐘，木頭人就打鼓。每隔一時(shí)辰，另一個(gè)就敲鐘。這種自動(dòng)報(bào)時(shí)的機(jī)械，比歐洲機(jī)械鐘的發(fā)明至少要早600年。（摘自《今晚報(bào)》）