科學(xué)技術(shù)對國家政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的重要作用

摘要：隨著社會的發(fā)展和時代的不斷進步，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力也扮演著越來越重要的角色，縱觀人類社會的發(fā)展歷程，科學(xué)技術(shù)的每一次重大突破都會推進社會的進步。例如在經(jīng)濟方面，它促進了生產(chǎn)力的飛躍和資源的有效開發(fā)；在政治方面，有力的促進了政治文明的發(fā)展和法治社會的建成；在精神文化方面，促進了社會精神文明的進步和社會的和諧。

關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)，經(jīng)濟，政治，文化

鄧小平曾說過：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，這句話恰到好處的說明了科學(xué)技術(shù)對于社會發(fā)展的重大作用。縱觀人類社會的發(fā)展歷史，科學(xué)技術(shù)的每一次重大的突破，都會引起生產(chǎn)力的變革和社會文明的進步，不僅局限于經(jīng)濟領(lǐng)域，還涉及到當(dāng)今世界的政治、文化等各方面的進步。所以，如今科學(xué)技術(shù)早已變成了大國崛起的重要動力。

一、科技進步推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展

科學(xué)技術(shù)雖然不是生產(chǎn)力的獨立要素，但它作為生產(chǎn)力的靈魂，一旦滲透到各種要素中去，就會轉(zhuǎn)化為強大的生產(chǎn)力，以成倍或者成百倍的速度促進生產(chǎn)力的發(fā)展。

科學(xué)技術(shù)首先會促進勞動者素質(zhì)的變革，馬克思曾經(jīng)指出勞動的過程就是勞動者把物的機械的、物理的、化學(xué)的屬性當(dāng)作發(fā)揮力量的手段，依照自己的目的作用于其他物的過程。這種說法表明生產(chǎn)勞動是一種有意識有目的的活動，在這種活動中勞動者既有付出體力勞動又要付出腦力勞動。一般說來，勞動者掌握科學(xué)技術(shù)的水平越高，在生產(chǎn)過程中發(fā)揮的作用就越大，就越能促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。所以，提高勞動者的科學(xué)知識和技能，是促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要途徑。其次是生產(chǎn)工具的變革，生產(chǎn)工具是人所制造的，是人類智慧的物化，它的改進和創(chuàng)新是以科學(xué)技術(shù)作為基礎(chǔ)的。人們通過運用科技原理，通過技術(shù)發(fā)明，將生產(chǎn)工具物化為現(xiàn)代化的機器設(shè)備。從人類社會發(fā)展的進程來看，生產(chǎn)工具的發(fā)展，會促進社會生產(chǎn)力的飛躍，特別是近代多次的科學(xué)技術(shù)革命中，蒸汽機、內(nèi)燃機和電力的發(fā)展，帶來了生產(chǎn)力發(fā)展的質(zhì)的飛躍，極大的改變了動力設(shè)備和生產(chǎn)過程。如今電子計算機和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也減輕了人腦的負擔(dān)，把人們從繁重的、重復(fù)的勞動中解脫出來，讓其擁有更多的時間和精力去進行創(chuàng)造性的勞動，更能使社會生活發(fā)生重大的改變。最后是勞動對象的變革，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的眼界不斷的開闊，開始不斷的開發(fā)和利用新的自然資源，擴大勞動對象的范圍，研制出自然界沒有過的新物質(zhì)，例如一些復(fù)合材料和人造材料等，為勞動者提供了新的勞動對象，同時海洋資源、太空資源和南極資源等也逐漸被發(fā)現(xiàn)，豐富了我們所知道的資源類型。同時，科學(xué)技術(shù)還可以開發(fā)已有資源的新的用途，使廢棄資源在物質(zhì)循環(huán)中重新得到利用，擴大了勞動對象的利用范圍和利用程度，促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展和大國的崛起。

二、科技發(fā)展促進社會政治文明的進步

科學(xué)技術(shù)作為最革命、最積極的社會變革因素，是社會發(fā)展的強大發(fā)展動力，它既是人類文明的重要成果和標(biāo)志，又是推動社會文明發(fā)展的重要因素，不僅是推動物質(zhì)文明的進步，也推動了社會政治文明發(fā)展的進步。

首先，科學(xué)技術(shù)是推動社會政治文明發(fā)展的物質(zhì)動力?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，最先也是最直接作用的就是物質(zhì)生產(chǎn)力，這會引起產(chǎn)業(yè)革命。正所謂經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展導(dǎo)致的產(chǎn)業(yè)革命必然會引起社會結(jié)構(gòu)的變革，然后社會結(jié)構(gòu)的變革又會引起政治結(jié)構(gòu)的分化，從而促進社會的發(fā)展。這就類似于馬斯洛的需要層次理論，每個個體想要得到愛和歸屬感、尊重或者自我實現(xiàn)這樣的高層次的需求，必須先要達到生存和安全的需求。同樣的，社會只有擁有了物質(zhì)基礎(chǔ)和物質(zhì)動力，個體的精神世界才會得到提升，社會的政治文明才會得到發(fā)展。

其次，科學(xué)技術(shù)還促進了現(xiàn)實生產(chǎn)力的迅速轉(zhuǎn)化，當(dāng)科學(xué)技術(shù)被勞動者掌握之后，就會提高人們認識世界和改造世界的能力，從而使人們向生產(chǎn)的深度和廣度進軍，并在此過程中它不僅是一種物質(zhì)力量，也是一種精神力量。當(dāng)科學(xué)技術(shù)作為一種精神力量的時候，它可以逐漸的改變?nèi)藗兊囊庾R，改變?nèi)藗兊挠^點、判斷和標(biāo)準(zhǔn)，縱觀人類政治思想的發(fā)展歷史我們可以發(fā)現(xiàn)，每一次科學(xué)技術(shù)的重大進展都深化了人們對自然、社會和人類自身的認識，引起人們?nèi)^的改變，這種新的思想解放和思想理念的形成，就推動了社會政治文明的進步。

最后，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展還為社會政治文明的進步提供了新的技術(shù)手段。首先，科學(xué)技術(shù)作為人們認識世界的重要方式，為政治提供了認知的背景和方法，然后，科學(xué)技術(shù)還作為一種物質(zhì)手段，將政治的運作過程具體化、結(jié)構(gòu)化和程序化，通過科學(xué)技術(shù)的手段實現(xiàn)政治文明的理念。例如，如今的社會是一個網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的社會，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)與政治聯(lián)系起來之后，就建立了電子政府，開展了電子政務(wù)，真正實現(xiàn)了政府管理的網(wǎng)絡(luò)化和電子化，人們真正可以從多渠道關(guān)注和參與政治，這樣通過科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，參與政治的程序會越來越簡單，范圍也會越來越廣泛，將會極大的提高了政府的行政效率和推動了社會政治文明的發(fā)展。

三、科學(xué)技術(shù)是推動社會精神文明建設(shè)的動力

首先，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進了精神文明的進步，使精神文明生產(chǎn)的對象、工具和方法等產(chǎn)生了一系列的變化，推動了精神文明由低級慢慢向高級發(fā)展。例如，從精神文明建設(shè)的記載工具來看，漢代以前它的發(fā)展逐漸經(jīng)歷了甲骨、鐘鼎、竹簡、絲帛等，書寫和攜帶都非常不便，后來隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了紙和印刷術(shù)，使精神文明成果更容易記錄和保存，從而推動了文化教育事業(yè)的發(fā)展，促進了精神文明建設(shè)的進步。如今的電子時代，精神文明的建設(shè)更是得到了更好的發(fā)展，移動電話、衛(wèi)星、電影、電視等縮短了語言、文字、圖像、聲音傳播的時間和空間，改變了精神生產(chǎn)的本身，促進了精神文明建設(shè)的發(fā)展。

另外，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們從繁重的工作中解脫了出來，有更多的時間安排自己的生活，接受文化教育和技術(shù)培訓(xùn)，人們的生活方式也受到了影響。在科學(xué)知識的影響下，人們的生活方式更加的健康、文明、有意義，人與人之間的冷漠被消除，建立了新型的彼此了解和關(guān)心的社會，社會精神文明便得到了建立和發(fā)展?？茖W(xué)技術(shù)的進步和發(fā)展還有利于消除封建迷信的思想，使民主、科學(xué)、法治的思想深入人心。科學(xué)技術(shù)的進步使有些人們難以理解的風(fēng)雨雷電、斗轉(zhuǎn)星移等自然現(xiàn)象得到了合理的解釋，避免了人們?yōu)榱饲蟮闷桨捕莸乖诠砩竦哪_下，能夠比較理性的看待人生的生老病死和悲歡離合。過去人們相信君權(quán)神受、人分幾等，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也使人們的個性和意志在壓迫中得到解放，從扭曲中走向正途，阻礙了封建思想的繼續(xù)發(fā)展。由此可知，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動了社會主義精神文明的建設(shè)，讓人們呼吸到了科學(xué)的、文明的、法治的空氣。

四、結(jié)語

2012年習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時第一次提出了中國夢的國家建設(shè)理想，為中華民族的復(fù)興和中國的崛起指明了新的前進方向。我國是一個發(fā)展中國家，為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的政策必須從長遠戰(zhàn)略出發(fā)進行制定，從經(jīng)濟、政治、文化多多方面進行制定。只有這樣，中國的經(jīng)濟發(fā)展才能搶占戰(zhàn)略制高點，政治文明的春雨才能滋潤到每一個民眾的心中，民眾的思想文化素質(zhì)才能得到進一步的提高。

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作者簡介：李曦，女，漢族，四川省社會科學(xué)院碩士研究生，主要從事中共黨史研究。