寓“德”于“教”

王玲

語(yǔ)文學(xué)科是一門綜合性的課程，它不僅具有工具性、知識(shí)性，更具有很強(qiáng)的思想性。這就決定了語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是傳授給學(xué)生知識(shí)，更要對(duì)他們進(jìn)行德育滲透。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容滲透于日常的教學(xué)過(guò)程之中。”我國(guó)著名教育家葉圣陶先生提出的“文道統(tǒng)一，以文載道，教文育人”的教育思想也詮釋了語(yǔ)文教學(xué)的雙重性。那么，如何依托語(yǔ)文課堂教學(xué)陣地寓“德”于“教”來(lái)潛移默化地影響和教育學(xué)生呢？在教學(xué)實(shí)踐中，我主要在教材的挖掘中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

一、寓德育教育于寫作背景的解讀中

每篇文章都有特定的寫作背景，做好對(duì)文章寫作背景的介紹，不僅有助于提高學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，而且作者的寫作動(dòng)機(jī)會(huì)潛移默化的感染學(xué)生的思想，觸動(dòng)學(xué)生的心靈。

課本中有不少關(guān)于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家崇高品質(zhì)的文章，講讀這類課文，在介紹時(shí)代背景時(shí)，尤其能夠激勵(lì)學(xué)生。如教學(xué)毛澤東的《沁園春·雪》，我首先用多媒體課件展示一段文字“遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，1936年2月，他率領(lǐng)長(zhǎng)征部隊(duì)勝利到達(dá)陜北后，領(lǐng)導(dǎo)全黨展開反抗日本帝國(guó)主義侵略的偉大斗爭(zhēng)，他曾于一場(chǎng)大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，欣賞‘北國(guó)風(fēng)光，過(guò)后寫下了這首詞。”然后要求學(xué)生在自讀、齊讀后想象探究詩(shī)人當(dāng)時(shí)會(huì)看到什么、想到什么，使學(xué)生深切的體會(huì)到詩(shī)人作為革命領(lǐng)袖，為了人民的幸福和希望，滿腔熱忱投身革命的博大胸襟和抱負(fù)，從而懷著對(duì)領(lǐng)袖的敬仰學(xué)習(xí)領(lǐng)袖的作品。這一學(xué)習(xí)過(guò)程中就已經(jīng)包含了對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育、責(zé)任感的教育和信念的教育。在學(xué)習(xí)魯迅先生的散文詩(shī)《雪》、田間的《假使我們不去打仗》和艾青的《我愛(ài)這土地》等作品時(shí)寫作背景的介紹都取得了帶給學(xué)生心靈的震撼和鼓舞的效果。

二、寓德育教育于文本內(nèi)容的賞析中

初中語(yǔ)文教材編選的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口、具有教育意義的優(yōu)秀作品。因此，教材本身蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容。

《心田上的百合花開》是臺(tái)灣作家林清玄的一篇寓言體散文，在賞析文本內(nèi)容的環(huán)節(jié)中，我指導(dǎo)學(xué)生找出標(biāo)志百合成長(zhǎng)的關(guān)鍵詞之后，便提出問(wèn)題：百合的成長(zhǎng)并不是一帆風(fēng)順的，它遇到過(guò)哪些困難？它又是怎樣克服的呢？引導(dǎo)學(xué)生明確了它遇到的困難有生存環(huán)境的惡劣、別人的偏見和風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，它憑借的是“以花來(lái)證明自己的存在”的堅(jiān)定信念取得了成功，接下來(lái)我便抓住時(shí)機(jī)拋出話題：同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中有沒(méi)有遇到過(guò)類似的困難？你是怎樣克服的呢？學(xué)生便展開小組討論各抒己見，有的學(xué)生說(shuō)遇到過(guò)學(xué)舞蹈的困難，有的說(shuō)遇到過(guò)學(xué)騎自行車的困難……在家長(zhǎng)和老師的鼓勵(lì)下，自己堅(jiān)持下來(lái)，于是終于取得了成功……這樣通過(guò)文本賞析與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，使學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)到“成功來(lái)源于堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍執(zhí)著的追求”這一有力的論斷，無(wú)疑學(xué)生這一次所受的教育定會(huì)對(duì)其今后的成長(zhǎng)起到推波助瀾的作用。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》、《紙船》中可以滲透“感恩”教育，《信客》、《珍珠鳥》中可以突出“誠(chéng)信”教育，《那樹》、《羅布泊，消逝的仙湖》中則可以培養(yǎng)學(xué)生的“環(huán)保意識(shí)”……總之，在對(duì)文本內(nèi)容的賞析中，可以敏銳的捕捉思想品德教育的滲透點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

三、寓德育教育于課后習(xí)題的訓(xùn)練中

課后習(xí)題一方面是對(duì)課堂知識(shí)的鞏固與檢驗(yàn)，另一方面是對(duì)課文的延伸理解。在老師與學(xué)生關(guān)于課后習(xí)題的探討中，可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解，并且，在這個(gè)過(guò)程中，老師可以將德育教育融入到課后習(xí)題的探討中，使學(xué)生們樹立信心，確立正確的人生觀，不斷增強(qiáng)自身的道德情操。

《傷仲永》的課后練習(xí)第四題：以“由方仲永所想到的”為題，在課堂上進(jìn)行即興發(fā)言，自己確定發(fā)言的角度和觀點(diǎn)。回答這個(gè)問(wèn)題，首先要認(rèn)清課文主旨，其次要有自己的思想和觀點(diǎn)。在進(jìn)行這道題的訓(xùn)練時(shí)，我鼓勵(lì)全班同學(xué)積極參與，使他們每個(gè)人都能夠有在大家面前發(fā)言的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的膽量。另一方面，對(duì)于每位站起來(lái)發(fā)言的學(xué)生，都給予鼓勵(lì)，幫助他們樹立自信心。在大家的“頭腦風(fēng)暴”中，我不光聽到了學(xué)生們關(guān)于方仲永的理解，也聽到了學(xué)生們對(duì)于這篇課文的延伸聯(lián)想，比如霍金、貝多芬、史鐵生等的事例，使他們不光認(rèn)識(shí)到天賦的不足可以由后天的努力來(lái)彌補(bǔ)這一主旨，也使他們認(rèn)識(shí)到堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀是人生中非常重要的品質(zhì)。

語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)決定了在語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透更加完整和有效。在語(yǔ)文教學(xué)中，德育教育和課堂教學(xué)不是孤立進(jìn)行的，可以說(shuō)，在德育教育中能夠加深學(xué)生對(duì)于課堂知識(shí)的理解和鞏固，在課堂教學(xué)中可以培養(yǎng)學(xué)生的思想道德，語(yǔ)文教學(xué)必須與德育有機(jī)地結(jié)合在一起，二者相輔相成，缺一不可。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)通過(guò)實(shí)施有針對(duì)性的語(yǔ)文教學(xué)，在語(yǔ)文教材中充分挖掘“語(yǔ)文”中豐富的思想內(nèi)容，寓“德育”于“教材”之中，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，受到德育的思想熏陶，構(gòu)建起正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，從而實(shí)現(xiàn)德育與語(yǔ)文教學(xué)的雙贏！

（作者單位：山東省淄博市淄川區(qū)城南中學(xué)）